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A:, tikneki tikmatis no: nika:n de ke tik..., de yo:n tepe:sin, ke:meh nika:n, ya:ke timona:mikkeh. Pos semi kwaltsi:n no: tine:chtahtania *porque** pos no: tine:chilia kox no: niki:xmati. No: niki:xmattok, nijó:n, tepe:sin, o:me taman neh niki:xmattok. Se: taman de n' achi tsikitsitsi:n, a:mo wehkapan moskaltia, wa:n ka:mpa a:mo yetokeh tekone:mehwa:n ompa mochi:wa. Wa:n oksé: taman de n' we:weyak, ne:n, we:weyak mochi:wa wa:n ye:kwitsioh wa:n itech tepe:t. Yo:n itech tepe:t a:mo wel se: kiteki. Entó:s yehwa ne:n nik..., niki:xmattok mochi:wa nika:n. No: witsyoh pero a:mo semi. Yeh metstohtokotstik ihko:ni. Wa:n nika:n semi tikwitih nika:n Kowtahpe:wal*cada** xiwit te:ch..., te:chyo:le:wah, wa:n tein selik kwaltsi:n ma:pehpetaktik wa:n tata:mpa pané: *moradito**. Entó:s, nijó:n, tikwitih *aparte** tikwa:lkwih ma:..., yo:n achi ma:pisi:ltik. Ma:pisi:ltik, nijó:n, xiwtsi:n tepe:sin wa:n de nika:n i:n A:tepoliwi oso ne:wí:n, ne: Tozán onkak no: *igual**, ke:meh ne: ahko no: *igual** wehwei wa:n ye:kwe:weyakaxtik, a:chá: *más** de sehse: *metro**. Wa:n ye:kwitsioh. Ye:kwitsioh n' i..., imetsko. Wa:n yo:n ka:mpa yetok ye:k ..., ihkó:n we:i, we:i *mata** ihkó:n wa:n koma:mo se: *mocuida:ro** paniá:n se: taksa ke:masá: moxola:wa. Moxola:wa wa:nsayoh para se: pawetsis. Wa:n yo:n se: kiteki no: ke:masá: [i]ka n' *gancho** se: kikwi, se:, se: kowit maxaltik wa:n se: kitetsi:lowa. Mm, wa:n posteki, yo:n teiktik. Teiktik wa:n pos yehwa, nijó:n, tik..., tikwih no:, n' i:n okseki no: tik..., taman tikta:liah wa:n ika titachihchi:wah. Mm, *cuando** i:n ilwitsi:n ahsiti, ke:meh i:n seki to:nal tiahs..., i:n septiembre, ox ne:n *cuando** ilwit a de, ne:n, ne:ch..., *te:chkwida:rohtok** pos kikwitih ya tepe:sin *o** tikwitih wa:n t'ta:liah, nijó:n, tewi:tso:t kiliah, ne:n xo:chit ihista:k. Wa:n kima:chihchi:wah pos ke tehwa:n pos a:mo tiwelih pero tein welih i:n tokni:wa:n pos yehwa:n ne: kichihchi:wah, kiyewalohtiowih wa:n kichihchi:wah. Nijó:n, xiwtsí:n tepe:sin, kwelitah *porque**, nijó:n, tila:wak wa:n taxi:kowa. Wehka:wa para iwa:n wa:ki a ne:n, ne:n xo:chitsi:n. Yo:n tepe:sin pos 'kwitih ne:, ne:wi:n, pos onkak kikwitih wa:n tik..., tikta:liah, tik..., tikta:liah o:me. Wa:n okseki no: pero yeh a:mo nikitstok kachi n' iteyo pero nikihtohtok ke:masá *cuando** niá:s nikwa:lkwis n' iteyo. Pero n' okseki pos niki:xmattok yo:n de ne: a:nalpa onkak oso de nika:n ahko, kwaltsi:n tatsa:la:n ne: moskaltia wa:n ihko:ni wa:n ke:meskia mopampilowa ihkó:n wa:n tak de chika:waya panxi:ni a. De panxi:ni a pos tatampa ne: kikwah ya semi yo:n chechelo:meh 'kohkoyo:niah *o** kwi:kah ne:wí:n. Wa:n nika:wí:n ke:meh ekintsi:n nochi yankwik ne:stok, nijí:n, tama:chihchi:walis pos, nijó:n, seki kite:mo:tih, ita:mpa n' tet seki wehwetstok. Wehwetstok tein a:mo ki..., kita ne:n chechelo:t pos a:mo 'kohkoyo:nia pero tein kita 'kohkoyo:nia. Neh ke:masá: nikwiti wa:n, nijó:n, n' iteyo e:yi, e:xka:n ne:n pané: patachtik, e:xka:n. Nika:n patachtik wa:n nika:n no:, e:xka:n patachtik. Wa:n, nijó:n, se: 'koyo:nia ika ..., se: kite:mowa ne: ke:maniá:n se: kite:mowa se: *clavi[to]**, se:, se: *alambre** wa:n ika se: 'koyo:nia, ne:n, tekoloh. Wa:n ekintsi:n no: taman yo:n kiliah, ne:n, *ro...**, ika kikohkoyo:niah, *taladro**. Nikmattok *porque** ika ne: kichihchi:wah, yo:n okichipil ika kichihchi:wah, ne:n, ko:skat. Ihkó:n, nijó:n, ko:skat kwaltsi:n kisahsa:lowah wa:n kwaltsi:n moka:wa, n' a:mpo:wi:n xa: yetos no:. Wa:n, nijó:n, tepe:sin miak, ne:n, t..., tapale:wia *porque** pos yo:n ika kikwih *cuando cinco de mayo** ne: tikiliah ne: Jonotla pos tahtanih komo *faena**. Neh nikitaya *cuando** nota:ta..., no:pá:n *o** nokni:wa:n kwi:kayah, nijó:n, kinilia:yah komo *faena**, mah kwi:kaka:n yo:n tepe:sin wa:n yo:n kiliah *cola de pescado**, yo:n mahmaxaltik ikwitapi:l, yo:n kiliah *cola de pescado porque maxaltik. Yo:n kita:liliah tata:mpa ne:n tepe:sin wa:n paniá:n ya kita:liliah yo:n xiwtsí:n, kwitapi:leh. Ompa kita:liah wa:n sepa itech i:n *seis de septiembre** sepa kiniliah x..., nankwa:lkwiskeh ne:n tepe:sin oso *cola de pescado** wa:n kipepechowah. Ka:mpa ne:, ke:mah kisohsoh ne: ka:mpa ne:n kaltsi:n de, ne:n, ka:mpa, ne:n, we:ikaltsi:n. We:ikaltampa pos, nijó:n,ompa kita:liliah n' iwa:n a:mat ika, ne:n, a:kat wa:n kwaltsi:n, ne:n, panowa. Pero nika:wí:n neh nikitstinemi de nika:n i:n ka:mpa tietokeh xola:l, ompa ne: pané: a:mo ihkó:n kichi:wah. Wa:n yo:n monekia *con tiempo** de ke kwali kihto:skia pos no: kwali kichi:waskia, pero yo:n ta:taman de *cada** xola:l. Ke:mah, ihkó:n nikita nika:n. Pos nika:n neh de nik..., niwa:lah nika:wí:n pos nikitstok ye:k..., *cada** xiwit ye:ktata:ni ika ne: mihto:tia:nih *porque** pi:pilmeh ekintsi:n nochi tanehnekih. Wa:n ne: a:na:lpa pos ne: ka:mpa ne:n ninemia, ne: xola:l ne: Jonotla, pos ompa a:mo, a:mo tanehnekih *más**, ompa a:mo ke:man mosentiliah ne:n tokni:wa:n, [a:mo ke:man]kisentiliah. Wa:n nika:n *mismo** yehwa:n itech, nijí:n, xola:l de ke ..., xola:lpan nika:n San Miguel Tzi..., [Tzi]nacapan pos nochi kwaltsi:n ne:n mo..., mo..., mota:kamatih de i:n wa:n tanehnekih. Wa:n pos yehwa:n ompa ne: sayoh kichi:wayah de ne:n, de n' koyo:meh ne:n tikihtowah ilwit. Koyo:ilwit. Wa:n nika:n a:mo, nika:n, nijó:n, tikchi:wah de n' *santito** ne:n ilwiti, *imagen o** te..., tote:pixka:tsi:n ilwiti de ke i:n tiahsitih a:mo wehka:wa, pos yehwa yo:n mo..., [mo]sentiliah tokni:wa:n wa:n ki:i:xehekowah katí:n kit..., kiti..., 'kwiti:wih n' tepe:sin, Ke:maniá:n 'kwiti:wih, aha:konimeh kini:xta:liah para tikwitih. Entó:s kite:mowah n' tepos wa:n tiktekitih wa:n pos neh *siempre cada** xiwit ihkó:n ne:chyo:le:wah wa:n tik..., tiktekitih. Wa:n neh niki:xmattok sayoh o:me, O:me taman sah, se: yo:n nohne:l tepe:sin wa:n tatampa *morado** wa:n kwaltsi:n de n' selik. Yo:n kwaltsi:n, nijó:n, tepe:sin, yo:n a:mo nikihto:s semi telwehkapantik. Kwaltsi:n ta:lpantsi:n, n' ika:mpa a:mo semi tel witsyoh, we:wehka. Pero yo:n we:weyak ye:k..., ye:kwitsioh Yo:n witsyoh wa:n yo:n a:mo wel se: kitektiwetsis, yo:n se: kitila:na ika n' *gancho**, wehkapan se: tehko, ke:masá: itech teke:span se: tehko, yo:n a:makowit n' inalwayo. Ompa se: panki:sa wa:n para se: kitekiti. Se: kitekiti wa:n se: kipanxi:niti. Pero yo:n no: semi ika *cuidado porque** komo se: taksak, seki .... Pero ke:meh yema:nik n' ta:ltsi:n sioh pepechiwtok, nijó:n, ike:span de n' tet. Pepechiwtok wa:n komo se: moxola:w ihkó:n, pos iwa:n se: ya:s. *[por]que** xa: tikita ka:nsika neh nikita, ne: nika:n Tozán, ka:nsika n' ta:lpan wetstok, nijó:n, ihko:ni. Pero nik..., wiwiti. Wa:n nochi ne:wi:n nikitstinemi a:mo kanah *más** onkak nejó:n nika:wí: tani, A:te:noh, ne:kwí:n a:mo kachi tei. Yo:n nochi yehyetok nika:wí:n. A:tepoliwi, nochi parahko nochi onkak. Ka:mpa tasese:ya wa:n, pos ne: a:nalpa neh nikmattok *porque** nikwito no: seki i:n ai..., ne: ke:man Iwa:n yo:n Pancho wa:n nikwi:li:to seki wa:n no: yahka yeh. Tepe:te:n, tikwiwitakeh ne:n i..., [i]kamohyo wa:n kwa:lkwik, kitohto:kak nika:n tani. Wa:n kihtowa ke onkak ka:mpa teke:span, kipiaya ekintsi:n, nijó:n, tepe:sin. Pero a:mo, ke:meh nika:n a:mo ta:lna:miki ka:mpa paniá:n, pos a:mo wel moskaltia. A:mo mochi:wa Yo:n mochi:wa ka:mpa n' tepe:t. Ka:mpa n' tepe:t mochi:wa, nijó:n, wehwei, ne:n, tepe:sin. Wa:n i:n nimitsilia, ne:n, no: nikmattok ke nika:n Kowtahpe:wal, ka:mpa ta:l, ta:l ihkó:n, ne:n, tik..., tikitatih, *hasta cerca** de n' kalimeh, ompa titahtanih xa: te:ch..., te:chmakaskeh, nijó:n, tepe:sin. Ka:mpa kihtowah x'tekika:n, a:mo para nemehwa:n, para, ne:n, *santito**, ne:n, tein te:chi:xyeka:ntok. Entó:s ompa tiowih tiktekitih, a:mo owihka:n. Ma:ta:lpan, *casi** ta:lpan ihkó:n se: yowi. Nika:n tepe:t, nika:n wa:n ahko tepe:t wa:n tani no: onkak pero nika:n i:n, wehka ihkó:n se: kitektiw. Wa:n ne: ... Ke:meh se: *corral** Wa:n ompa ne: ka:mpa 'kwitih pos*cada** xiwit ompa ne: 'kwiti ne: se: *lado**, se: *lado** nimattok. Ompa a:mo tetah, a:mo teh nikihto:s ke se: moxola:was, *solamente hasta** tepe:te:n onkak. Wehka se: pantanchia wehkapan, [...]*sólo** se: kitihtila:na ika n' *gancho**. Pero tehwa:n tein ti..., tikwitih ihkó:n pos tiktekih paniá:n, tikihitah. Ta:lpan sah onkak. Miak onkak ihkó:n, i:xmantok, A:mo wehkapan wa:n a:mo semi we..., wehwei ne:n mochi:wa. Ihkwi:kwí:n tsikitsi:n *mata** wa:n no: kipia ihkó:n ne: ..., ihkó:n a:mo nikihto:s se: moxola:was. Wa:n yo:n seki ike:span tet ka:mpa yetok yo:n a..., a..., a:makowit inalwayo, *solamente** ompa mah se: moketsa wa:n pos no: se: kipia *cuidado** wa:n koma:mo, ke:masá: yema:nik n' ta:ltsi:n pos ika se: moxola:was *porque** ke:masá: xa: no: tikita, wa:le:wa n' iwa:n ne:n *mata** wa:n ta:lpan wetsiki a. A:xka:n komo ompa se: wa..., ompa se: mopanta:lia, se: taksa itech, nijó:n, para se: kiteki, pos no: iwa:n se: wa:le:was. Wa:n yo:n nimitsilia, ne:n, se: kiteki se: komaxal ihkó:n wa:n komo se: kitila:na ika, ne:n, *ganchito** wa:n ne:nke:n se: kitetsi:lowa wa:n posteki. Posteki *porque** teiktik, nijó:n, entó:s ta:lpan ya se: kokolowa, a:mo, a:mo ahko *porque** wehkapan. Wa:n pos yehwa, nijó:n, ne:n, nimitsilia, neh nik..., [niki:]xmattok ompa ne: nochi para ika tama:chihchi:walis kichi:wah. Neh ke:masá: nikwiti ompa ne: wa:n yehwa ika tachihchi:wah ke:meh i:n talwiti de se: koyo..., koyo:ilwit de n' *cinco de mayo** pos yeh kwi:kayah wa:n yehwa nimitsilia tatampa kita:liah, ne:n, tepe:sin wa:n paniá:n ya kita:liah *cola de pescado**, yo:n kiliah, ne:n nijó:n, *casi** xiwit, yo:n kwitapi:leh kiliah, kwitapi:leh *porque** ke:meskia yo:n *pescado** n' ikwitapi:l. Nika:wí:n a:mo kanah nikita, onkak nochi ne:wí:n, nika:wí:n aha:tawyoh. A:tekohkomol ka:mpa achi teh..., teh..., a:te:nte:noh pero ke:meh nika:wí:n tate:noh, pero nika:n kahfe:ntah, ke:meh ekintsi:n nika:wí:n, a:mo kanah tikitah. A:mo kanah tikitah, nijó:n, wa:n yeh nimitsilia ta:taman de ke tik..., *cada** xo..., xola:l pos a:mo .... Ompa ne: ihkó:n kichi:wah. Neh nikmattok *porque** ompa ne: n' i..., n' i:xpeta:n wa:n ne:ch..., nikinitaya ne:n tota:tahwa:n, no:pá:n *o** yehwa:n nokni:wa:n, kinno:tsayah mah kwi[k]aka:n, nijó:n, xiwtsí:n, tepe:sin. Pero ompa a:mo no: ke:man nikitak ke:meh nikitato nika:n Kowtahpe:wal, ompa no: yetok taman. No: onkak ne: no: tepe:sin, tein we:weyak nika:mpa, wa:n onkak yo:n nimitsilia tsikitsitsi:n, kwaltsi:n tampamora:doh. De selik kwaltsí:n alaxtsí:n. Mm. Tehwa:n *aparte** tikwa:lkwiah para tehwa:n para tosanti:toh *porque** ke:meskia tepe:xi:lo:t. Tepe:xi:lo:t, a:mo semi telwe:weyak. Kwaltsitsi:n. Wa:n *aparte** n' okseki tikwa:lkwia, ka:mpa tiktekiah tepe:te:n, ihkwí:n tat..., tiktekiah ika n', ika n'tiktila:nayah oso, nijó:n, komaxal, para ika tiktekiah, para tikwa:lkwiah, pero *más** nochi tikwa:lkwiah, ka:mpa tiktekiah. Pos ompa nochi ya..., ya:s..., yowih ma:ski ihkó:n, oso ya:yah seki na:nahmeh. Siwa:meh ki..., ti..., ki..., ki..., kisa:sakah, a:mo owihka:n. Ompa *más** tikwitih *cada** xiwit, ne:n, tepe:sin *porque** ke:meh i:n talwititi, a:mo wehka:wa pos ne:n te:chyo:le:wah, ompa tikwitih. Mm, ke:meh name:chilia ke nochi tata:mpah Pos neh nimono:tsa Anastacio Nicolás Damián, niwa:le:w San Miguel Tzinacapan. A: we:noh. We:noh pos, a:man ke nika:kwí:n sepa timona:mikih i:n kowtah. ne:, nikneki nimitstahtani:s ox tiki:xmattok ne:n tepe:sin. Ox onkak se: taman sah o?, o:me oso e:yi taman sake:ra. Neh ka?, neh ka:n niki:xmati neh n'mattok [sa]yoh se: taman sah po?, onkak seki n' te:kakilia ki?, ki:xmatih o:me hasta e:yi taman. Nimolia, nimitstahtania, xa: tiki:xmattos, ne:, tein neh ka:n niki:xmati. Wa:n ka:ni yo:n mochi:wa ox ka..., ox kam..., kahbe:ntah oso ka:sá: ixta:wat *o** ka:sá: mo..., kwali se: 'kwiti *cerca**, tiki:xmattos ka:ni, ka:ni mochi:wa yo:n xiwit Ke:mah, nikneki nikmatis ka:ni mochi:wa. Ke:mah, tepe:sin. Mm, wa:n yo:n pisi:ltik tikihtowa tsikitsitsi:n, ¿Witsioh no:? A:mo semi. Metstohtokotstik. Se: taman sah, *casi** no: iwki a, mm. Ke:mah. Ke:mah, *delicado**. Mahyá: wa:xin. Teiktik. Kiyewalowah. Wa:n kima:chihchi:wah pos ke a:mo tiwelih n' tehwa:nTal vez quiso decir porque a:mo tiwelih n' tehwa:n Mm. Wehka:wa, wehka:wa. Paxi:ni a. Ke:mah. Ke:mah. Patachtik. *Taladro** ya. Mm. Ke:mah. Ke:mah. Mm. Ke:mah. Kisohso. Ke:mah. Pos .... Ke:mah. Nika:n a:mo kichi:wah *porque** nika:n taman *tocostumbre** wa:n nika:n tachihchi:wah tekiwa:nih sah wa:n yehwa sah yo:n, komo tachihchi:wah koma:mo iwki sah. Nika:n tehwa:n *tocostubre** de mihto:tia:nih, nika:n se: ilwit, nika:n mihto:tia:nih teltata:nih de nochi:meh de nochi xola:lmeh. Ke:mah, yehwa yo:n kichi:wah pero, pero tachihchi:waskeh ne: ika yo:n xiwit, nika:n a:mo, a:mo *tocostumbre** yo:n. A:mo kichi:wah. Ke:mah. Nochi. Pos a:mo tanehnekih. Ke:mah. M..., mope:wah yehwa:n. Mope:wah wa:n mota:kamatih. Tanehnekih. *Puro** koyo:ilwit sah. Koyo:ilwit. Ke:mah. Ke:mah. Ke:mah. O:me taman. Ta:lpantsi:n sah. Yeh telwitsioh. Ke:mah, mm. Ke:mah. Iwa:n se: me:waltih ya. Ke:mah. Wiwiti ata, wiwiti. A:mo mochi:wa ompaka. Ye..., yetok sah ka:mpa mochi:wa. Yo:n mochi:wa niki:xehekowa ka:mpa tasese:ya. Ke:mah, ompa yo:n mochi:wa. A:mo mochi:wa. A:mo mochi:wa. Ka:mpa tepe:t. A:mo owihka:n ka:mpa ne: se: kiteki.Paniá:n. Ke:mah. Pos ompa ne:pa ni..., nika:n ahkokopa tepe:t ompa taman no:, ompa ne: tet sah, ne: tepe:t kiliah, te..., tahtampayohtok tepe:t, te..., tetsitsi:n, we:noh te..., temeh wehwei. Wa:n nika:n tehwa:n tepe:t pero motekpa:na we:i, mahyá: se: *corral**. Tahtate:mpayoh, yehwa yo:n [ni]mitsi[lia]owihka:n mochi:wa. Ta:lpan se: ki... Mm.Mm. Ke:mah. Ke:mah. Ke:mah, pos kwali yetok ke tine:chtapowia, no: tikmati teh, ompa ... Ke:mah. Ne: A:tekohkomol no: onkak yo:n peska:dohkwitapi:l yo:n. Mm, ta:lke:s. A:mo onkak. Ke:mah. Para kalihtik a yo:n nankwa:lkwiah namehwa:n. Mm, ke:mah. Ke:mah. Pos kwali yetok. Yehwa sah yo:n niknekia nikmatis ox tiki:xmati wa:n 'ne:chilwi moto:ka:y wa:n ka:ni tiwa:le:wak. Pos neh no: nimono:tsa niErnesto Vázquez, wa:n no: niwa:le:wak nika:n San Miguel Tzinacapan. {quizá quiso decir 'ka:mpa yetokeh tepexikone:meh'} {Es el pueblo Cuahutapehual.} {Asplundia labela (R.E.Schult.) Harling} {Aquí usado para indicar la presidencia auxiliar} {Asplundia labela (R.E.Schult.) Harling} {El pueblo Cuahtapehual} {Quizá aquí hubiera agregado "gancho" para que fuera ika n' gancho} {Quizá por error dice tata:mpah aunque hubiera dicho tatampa.} A también quieres saber de que aquí nos..., el tepe:sin ya que nos encontramos acá. Pues es muy bueno que me preguntes porque pues me dices si también lo conozco. También conozco el tepe:sin, yo conozco que son dos tipos. El primero que es más pequeño que no crece alto, y en donde no hay piedras pequeñas, ah í se da. Y el segundo tipo es el que se da en hojas largas y que tiene muchas espinas que se da en los riscos. En los riscos no se puede cortar. Entonces esos son los que yo cono..., conozco, se da acá. Tiene espinas pero no mucho. Ese tiene el pedúnculo más corto. Y vamos a traer acá en Kowtahpe:wal cada año nos..., nos invitan, y las que tienen hojas tiernas son brillosas y en el envés tienen algo así como color morado. Entonces las vamos a traer y traemos aparte las que tienen ho..., hojas un poco más pequeñas. Tiene las hojas pequeñas esa planta del tepe:sin y el de acá de A:tepoliwi o el que se da en el Tozán es igual como el que se da allá arriba, es igual de grandes y largas las hojas, creo que tendrán más de un metro. Y tiene muchas espinas. Tiene muchas espinas en el..., pedúnculo Y en donde se encuentra la mata es muy..., grande la mata así y si uno no se cuida, si uno pisa sobre las hojas a veces se resbala uno. Se rebala uno y existe el peligro de se desbarranque uno. Y a veces lo corta uno con un gancho, se ocupa un palo bifurcado y lo tuerce uno. Mm, y se quiebra, ese es vidrioso. Es quebradizo y pues ese es, lo que ocu..., ocupamos también, el otro tipo lo apartamos y ocupamos para adornar. Mm, cuando se acerca la fiesta, como cuando lleg..., llegan los días de septiembre, cuando se hace la fiesta de que nos..., nos cuida. pues ya van a traer el tepe:sin o lo vamos a traer y adornamos junto con la flor que le llaman cucharilla. las flores de color blanco. Y las hacen con la mano porque nosotros no podemos pero las personas que pueden hacen ruedas con las flores. Las hojas de tepe:sin les gusta porque son gruesas y son resistentes. Tardan para que se sequen junto con las flores. El tepe:sin lo van a traer por ahí en donde se da y lo..., lo ponemos, lo..., ponemos de dos hojas que las encimamos. Y el otro tampoco he visto sus semillas pero estoy pensando que cuando vaya algún día voy a traer las semillas Pero el otro tipo conozco del que se da al otro lado del río y de acá arriba crecen entre las matas y así como si se colgaran hacia abajo y creo que cuando maduran ya se caen al suelo. De que se caen hacia abajo pues ya se alimentan las ardillas les hacen agujeros o las llevan por ahí . Y por aquí como están apareciendo estas nuevas artesanías pues este, algunas personas las van a buscar, se encuentran tiradas al pie de los riscos. Están tiradas las que no en..., encuentran las ardillas pues no las agujeran pero las que encuentra le hace agujeros. Yo a veces voy a traer este las semillas, y se ven como si estuvieran aplastadas en tres partes. Por acá está aplastado y por acá también, está aplastado en tres partes. Y este para agujerar con..., se busca, hace días se busca un clavito, un, un alambre y se le hace el agujero pero se prende el fierro. Y ahora ya es diferente el que le llaman este ro... le hacen el agujero con taladro. Lo sé porque el joven mi hijo ocupa las semillas para hacer el collar. Así las ensartan bonito y queda bonito el collar. por ahí tal vez haya también. Y este el tepe:sin ayuda mucho porque el cinco de mayo allá en Jonotla lo usan para adornar y pues piden a cambio de una faena. Yo veía a mi pa..., papá o mis hermanos les decían para que llevaran como si fuera faena, que llevaran el tepe:sin y el que le llaman cola de pescado, esas hojas que tiene bifurcadas las puntas, esa le llaman cola de pescado porque está bifurcado. El tepe:sin lo ponen abajo y por encima ponen la otra hoja que tiene cola. Ahí la ponen y otra vez el seis de septiembre otra vez les dicen t..., traigan el tepe:sin o cola de pescado. y la ponen en adorno. En donde este, sí lo clavan en la casa de, en la presidencia municipal. En los bajos de la casa grande, ahí ponen las hojas junto con el carrizo y el papel para que se vea bien. Pero acá he visto que en el pueblo donde vivimos parece que no lo hacen así. Y eso se podría hacer que con tiempo dijeran que también se podría hacer, pero cada pueblo es diferente. Sí, así lo veo acá. Pues aquí de que vine lo..., veo que es muy..., cada año pues se les gana a otros por la cantidad de danzas. porque los jovenes actualmente todos participan. Y allá del otro lado en donde yo vivía ahí en el pueblo de Jonotla pues ahí no, no participan más, allá nunca se reúnen las personas para organizar. Y aquí en este pueblo, en el pueblo de San Miguel Tzinacapan ellos mismos se..., se..., organizan todos para participar en la danza. y tienen deseos de participar. Y pues allá nada más hacían las fiestas patrias que es la fiesta de los mestizos. Fiesta de los mestizos. y acá no, acá este festejamos la fiesta de un santito, es la fiesta de una imagen o nue..., nuestro santo patrón, en estos dias que no falta mucho, pues se..., reunen las personas y platican qué..., se..., si van a ir a traer el tepe:sin, Cuando van a ir a traerlo, quiénes proponen para ir a traerlo. Entonces buscan un carro y lo van a cortar y pues a mí me invitan cada año y lo..., lo vamos a cortar. Y yo conozco sólo dos tipos. Sólo dos tipos, uno que es más pequeño y en el envés de las hojas es de color morado y se ven bonitas cuando están tiernas. Ese tepe:sin es bonito, ese no puedo decir que es una planta alta. Es bajita y no tiene muchas espinas, una que otra. Pero el que tiene hojas largas es muy..., tiene muchas espinas Ese tiene muchas espinas y no se puede cortar con facilidad, ese se jala con gancho, uno sube en lo alto, a veces sube uno en la superficie del risco y se apoya en las raíces del árbol de higuerilla Por ahí sube uno para cortarlo. Lo corta uno y lo va aventando hacia abajo. Pero también debe ser con cuidado porque si uno pisa, a veces Pero como la tierra es blandita pues sólo está pegado en la superficie del risco. Se encuentra pegado y si uno se resbaló así, uno puede desbarrancarse. porque tal vez lo hayas visto, yo lo he visto acá en el Tozán que está tirado en el suelo así. Pero lo..., se desprende del risco la mata. Y yo he andado viendo que no hay en todos los lugares, por allá abajo por A:te:noh casi no hay. Esa planta se da sólo en donde más se adapta, por aquí. En A:tepoliwi todo por arriba si se da. En lugares donde hace frío y pues allá del otro lado del río, yo sé que hay porque fui a traer unas hojas ha..., hace unos años Fui con Francisco, fui a traer para él y me acompañó. En la voladera del risco arrancamos su..., el camote y lo trajo para sembran aquí abajo. Y dice que hay matas en la superficie del risco, ahora tiene matas de tepe:sin. Pero no, como acá no se adapta en lugares despejados, pues no crece la mata. No se da Ese se da en los riscos. Se da en los riscos, ahí se dan grandes las matas de tepe:sin. Y yo te platico este, también sé que acá en Kowtahpe:wal, en donde hay tierra, así en donde hay tierra la va..., vamos a ver, hasta cerca de las casas, ahí pedimos si nos pue..., pueden dar las hojas de tepe:sin. En donde dicen córtenlas, no es para ustedes, es para el santo patrón del pueblo. Entonces ahí vamos a cortarlas, no es peilgroso. Está bajito, es casi en el suelo donde se cortan. Acá se encuentra el risco y arriba también está un risco pero abajo hay matas pues así se va cortando. Y este .... Es como un corral. Y ahí en donde va a traer, pues van cada año, es tro lado, otro lado que yo conozco. Ahí no hay piedras, no hay peligro en que uno se pueda resbalar, solamente hasta en las orillas del cerro hay también. Ahí hay una voladera que se puede ver hacia abajo que es alto, para cortar sólo se va jalando con gancho. Pero nosotros lo..., lo vamos a traer pues la cortamos en un lugar despejado las escogemos Hay en el suelo. Hay mucho está tupido, No hay matas en la altura y no son gra..., no son grandes las hojas. Así es de pequeña la mata y también tiene este..., así no hay peligro de que uno se resbale. Y el otro se da en la superficie del risco en donde están las raíces del árbol de higuerilla, solamente hay que pararse ahí con mucho cuidado y si no a veces la tierra es blandita pues se resbala uno con eso porque a veces tal vez lo hayas visto, se cae la mata junto con la tierra y cae al suelo Ahora si ahí se..., se sienta uno o se para uno sobre la mata pues existe el peligro de que se desbarranque uno. Y lo que te platicaba que hay cortar un palo bifurcado así se jala con un ganchito se tuerce un poco y se quiebra fácilmente. Se quiebra porque es vidrioso, entonces ya se recoge en el suelo, no, no desde arriba porque está alto. Y pues eso es lo que yo te platico que este..., conozco que ahí se usan las semillas para elaborar artesanías. A veces las voy a traer ahí y con esa hojas adornan cuando llega la fiesta de los mes..., mestizos que es el cinco de mayo pues la llevan las llevaban y eso es lo que te platicaba que abajo ponen el tepe:sin y encima colocan las hojas de cola de pescado, ese que le llaman este, hoja que tiene cola en la punta, tiene cola porque se parece a la cola de pescado. Por acá no veo en niguna parte, se da allá por donde hay barrancas. Allá En A:tekohkomol donde es un poco o..., o..., orilla de los arroyos pero por aquí en las orillas de cafetal, como ahora no hay en ninguna parte. No lo vemos en ninguna parte, este, y eso es lo que te decía que en cada pue..., pueblo es diferente, pues no .... Ahí lo hacen de esa forma. Yo lo sé porque ahí cre..., crecí y me..., veía a mis padres, mi papá o mis hermanos, los llamaban para que lleven las hojas de tepe:sin. Pero ahí tampoco nunca vi como fui a ver allá en Kowtahpe:wal que es diferente. También hay el tepe:sin de hojas largas que se da por acá, y del que es pequeño que es de color morado en el envés de las hojas. Cuando están tiernas se ven muy lisitas. Mm. Nosotros traíamos aparte para adornarle a nuetsros santitos porque como si fueran tepejilotes. Tepejilote no son muy largas. Son bonitos. Y aparte cortábamos otros a la orilla de los riscos que también las traíamos así, los..., para cortar las jalábamos con un palo bifurcado. para cortarlos y los traíamos, pero todos los que cprtábamos traíamos. Pues ahí todos va..., van..., se van así hasta, o iban algunas mujeres. Las mujeres la..., la..., la..., acarreaban no era un lugar difícil. Ahí siempre hemos ido a traer el tepe:sin cada año porque como se acerca la fiesta, pues nos invitan para que vayamos a traerlo. Mm, como les platico que es un lugar que no es difícil para entrar Pues yo me llamo Anastacio Nicolás Damián, vengo de San Miguel Tzinacapan. A bueno. Bueno pues ahora que nos volvemos a encontrar aquí en el campo. Este quiero preguntarte si conoces el tepe:sin. ¿Si sólo hay un tipo? Dos o siquiera tres tipos. Yo no, yo no lo conozco, yo sé que sólo hay un tipo pero he escuchado de algunas personas que conocen dos o hasta tres tipos. Te pregunto porque pienso que tal vez conozcas del que yo no conozco. Y a dónde se da si se..., si es..., en el cafetal o en el potrero, o se da otro lugar se..., si se puede conseguir cerca de acá. haz de conocer a dónde, dónde se da esa planta. Sí, quiero saber a dónde se da. Sí, el tepe:sin. Mm, y del que me platicas que es más pequeño, ¿También tiene espinas? No mucho. Tiene el pedúnculo más corto. Es un sólo tipo, casi es muy parecido, mm. Sí. Sí, es delicado. Como si fuera wa:xin. Es vidrioso. Hacen ruedas. Y hacen las ruedas con las manos porque nosotros no podemos. Mm. Tarda, tarda. Ya se caen al suelo. Sí. Sí Están aplastadas. Ya es con taladro. Mm. Sí. Sí. Mm. Sí. Lo clavan. Sí. Pues .... Sí. Acá no lo hacemos porque nuestras costumbres son diferentes y aquí ponen el adorno las autpridades si es que ponen el adorno y si no pues así lo dejan si adornar. Acá nosotros tenemos la costumbre con las danzas, aquí en una fiesta les ganamos a todos los pueblos. Sí, eso es lo que hacen pero para adornar con esas hojas, acá no, no es nuestra costumbre hacerlo. No lo hacen. Sí. Todos Pues no tienen deseos de participar. Sí. M..., ellos mismos se organizan. Se organizan y participan juntos. Tienen deseos de participar. Pero fiesta de los mestizos. Fiesta de los mestizos. Sí. Sí. Sí. Dos tipos. Es bajita. Tiene muchas espinas. Sí, mm. Sí. Se desbarranca uno junto con la mata. Sí. Se desprende del risco la mata, se desprende Por ahí no se da. Se..., se da sólo en donde más se adapta. Yo pienso que se adapta en donde hace frío. Sí, ahí se da. No se da. No se da. En los riscos. No es un lugar difícil dónde las cortamos. Está despejado. Sí. Pues ah í se..., por aquí arriba los riscos son diferentes, ahí son diferentes es pura piedra, este le llaman risco, al pie de los riscos hay espacios, piedritas, bueno pie..., piedras grandes. Y aquí nosotros hay cerros pero se encuentran a lo largo como si fuera un corral grande. Hay voladeras, eso es lo que te platico que se da en lugares difíciles En el suelo se.... Mm. Mm. Sí. Sí. Sí, pues está bien que me platiques, usted también lo sabe que ahí Sí. Allá en A:tekohkomol también se da la cola de pescado. Mm, es ladera. No hay. Sí. Ustedes traían para adornar en su casa. Mm, sí. Sí. Pues está bien. Eso es todo lo que quería saber si lo conocías, ahora dime tu nombre y de dónde vienes. Pues yo me llamo Ernesto Vázquez y también vengo de San Miguel Tzinacapan. All values that are allowed for Transcriber Turn.mode attribute spontaneous planned All values that are allowed for Transcriber Turn.fidelity attribute high medium low All values that are allowed for Transcriber Section.type attribute report nontrans filler All values that are allowed for Transcriber Turn.channel attribute telephone studio