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Mm, ke:mah niki:xmattok yo:n, yo:n xiwit, nejxankaya:kxiwit:n, no: kiliah ma:tsa:tsaya:mpahxiwit. Wa:n neh nik..., nikaki, nikinkakilia:ya no:má:n ne: ke:man ke, nejó:n, kiliah ma:tsa:tsaya:mpahxiwit wa..., wa:n neli semi kihtowah ke xankahya:k. Neli tamantik tsohya:k *porque** miak taman xiwit seki tsohya:k wa:n seki ahwia:k. Wa:n kihtowah ke yo:n te:..., ne: kipahtia *cuando** a:ksá: ma:tsa:tsaya:ni, wa:n ihwa:k siwa:meh ma:tsa:tsaya:nih wa:n kinimpahtia *porque**, nejó:n, de tsohya:k. Ke yo:n tsohya:k kit mahyá: kihyia n' kokolis. Aha. Wa:n neh nikneki, neh *más** niki:xmati *por, por** ma:tsa:tsaya:mpah. Pero nikelna:miktok se:, se:meh de nokniwa:n a:it ka:tieh, nejó:n, ika moma:pahtia:ya. Ke:mah *porque** yo:n, neli ata siwa:meh ke:meh nochipa kihtowah yehwa:n tapahpa:kah oso kipa:kah tilmah wa:n .... *Bueno más, más** achka kikwitokeh a:t seki kinkwi yo:n kokolis ma:tsa:tsaya:nih. Ke:meh i:n ka:mpa se: *ma:rra:rraya:doh** nikitaya ka:n nikelna:miki katieh de nokni:wa:n Mahyá: ye:k.... Ehe. Ke:mah ye:kchihchi:chi:le:wia wa:n, wa:n kihtowa ke 'kokowa:ya. Ke:mah. *Entonces**, nejó:n, a:it a:koni no: n' kinilihka mah ki..., mah ki... mah mopahti ika yo:n xiwit. Wa:n *entonces** neli tikonkwiah ihkó:n ohte:noh ta: komekat. Seki komekat ma:ahalxtik wa:n, nejó:n, ma:xohxoxoktik. Wa:n imekayo pané: achi ista:k. Ke:mah wa:n ixo:chio, nejó:n, no: ista:k. Ke:mah n' ixo:chio wa:n pos te:tehko itech, itech tei yeski kowit, kowtako:t. A:mo nikmati ox .... *Bueno** yo:n komekat pero a:mo telwehweia *porque** , miak taman komekatonkak. Ke:meh yo:n texokomekat ata pos yeh wehkapan mowila:na tehko panki:sa. Wa:n i:n komekat ne:n, ma:tsa:tsaya:mpa *o** no: kiliah xankaya:kxiwit, yeh mahyá: ke:meh yo:n ka:xtapa:nsah. Mowi:wila:na pero ihkó:n tehko se: o:me *metro** telwehkapan wa:n, wa:n ompa tami sah. Ke:mah. Nejó:n, onkak nikahkwi:ni yo:n a:mo mone:neki sanipa onkak, ohte:noh yo:n k..., ata yo:n kiliah wa:kohxiwit Iwa:n mochi:wa *o sea** ka:mpa onkak yo:n. Aha. Ke:mah. Yehwa yo:n iwa:n mochi:wa. Ke:mah wa:n neli, nejó:n, xiwit, ne: ma:ahalaxtik wa:n pané: tepitsi:n ma:ehewaltik pero ma:ehekapitstik. Aha tepitsi:n. A:mo, mahyá: tepitsi:n ista:k, mahyá tepitsi:n ista:k. Ke:mah. Ke:mah. Ke:mah. Nejó:n, ke:mah wa:n koma:mo ke:masá: nika:n i:n tinentinemih kwali nimitsne:xtili:s. Ke:mah. Nejó:n, 'mitsilia yo:n, yo:n onkak *hasta** a:man *porque** ke:meh teh tikihtowa seki poliwtiw xiwit pero ne:n yehwa yo:n xiwit onkak *hasta** ekintsi:n. Nejó:n, niki:ita nochi ne: ka:mpa ika ninemi wa:n, nejó:n, komo se: yowi i:n tatampakopa onkak nochi. Ke:mah nejó:n a:mo, a:mo mone:neki. Wa:n pos a:mo a:kin kiteki okachi Ke:meh, aha. Ke:mah wa:n, wa:n ke:meh tsohya:k pos nió:n no: tapialmeh a:mo kikwah. Ka:nah. Nejó:n, yo:n nochi neli ne: o:me, e:yi tokniwa:n sah nimolia kimattokeh. Wa:n yehwa sah para pahti. Ke:mah. Ke:mah. Wa:n neh nikmattok nikitaya, ne:n, ompa, ne:n, para pahti Kima:xakwalowa:yah ihkó:n wa:n ika, ika moma:xakwalowah. Ke:mah, *porque**, nejó:n, ke:meh xiwit se..., seltik wa:n pos xoxowik se: 'konkwia ke:meh se: kitekiti wa:n selistok ento:s niman mahyá:, nejó:n, xohxokoltia. Wa:n ento:s ika ima:y, ne:n, *mismo** moma:xakwalowa:ya wa:n para moma:pahtia:ya. Ke:mah. Ke:mah. Yo:n no: iwa:n nochi yo:n kaxtapa:n ka:mpa onkak no: mochi:wa. Ke:mah. Ihkó:n ohohte:noh mochi:wa oso, oso kahbe:ntah. Ka:mpa yo:n ke:masá: se: tawi:teki e:wa ompa. Ke:mah *porque** ne:n, ne:n komekat nochi tei eski komekat pos no: yetok sah ka:mpa mochi:wa ke:meh mah tikihtoka:n ixta:wat a:mo se: 'kahsi. No: taman xiwit mochi:wa wa:n .... Sepa komo se: yowi ne: kowtahpaya nehkwí:n *por** a:tekohkomol a:mo no: tei ok semi. Ke:mah. Ta: onkak nikahkwi:ni sah nochi i:n San Miguel nochi *hasta** .... Aha nochi ne: *hasta** A:yo:tzina:pankopa no: onkak ok. A, onkas. Ke:mah. Ke:mah. *Es que** tel miak taman onkak nika:n. Ke:mah. Ke:mah neli. Pos neh nimono:tsa Hermelindo Salazar wa:n niwi:tsa San Miguel Tzinacapan. *Bueno** pos, ne:, sepan nika:n timona:mikkeh Hermelindo, ni..., nikneki nimitstahtani:s, *es...**, nite:kakilih tiki:xmattok yo:n xankaya:kxiwit kiliah. Neh ka:n niki:xmati, n'neki x'ne:chtapowi ke ka:ni onkak wa:n ke:niwki ke.... Ox de kwowit ox de kwamekat oso ke:ní:w, ka:ni yo:n mochi:wa. Neh a:mo niki:xmati [a:mo]ke:ma:n nikita yo:n. No: n'te:moh ne..., nemi o:me, e:yi xiwit a pero a:mo niki:xmati yo:n xiwit ke:niwki. Yehwa ki..., kihyia n' kokolis. Mm. Ompa n' tapa:ni. Tsa..., tsa:tsaya:ni *porque**, de yo:n tewa:ki nimolia. Chichinaka *hasta** eski:sa. Ke:mah. I:pa para komekat se: kikwi. A: niki:xmattok wa:kohxiwit, yo:n ma:..., yo:n kowyohmoloxtik wa:n ima:xiwyo moloxtik wa:n i:xtsotsotsoltik n' ii:xko. ¿Ka:n xok..., xoxoktik n' ikowyo, xoxoktik n' ikowyo? Ento:s a:mo niki:xmati. Niki:xmattok n' kwa:kohxiwit pero yo:n xiwit tikihtowa a:mo niki:xmati wa:n tak *más** nikita pero a:mo nimomaka *cuenta** ke:meh a:mo, tein a:mo tikokolispe:wah de yo:n pos a:mo timomakah *cuenta** ox pahti wa:n ke:meh a:mo ke:man tikitah. A:mo nikita. Ke:man nikita xiwit nikitas ke ka:n onkak wa:n nikihnekwis para n'neltokas. Para nikmatis yehwa. Ox yehwa ya xiwit. Ke:mah. Mochi:wa. Ke:mah. A:mo kitekih de a:mo kimati ox pahti. A:mo kikwah de tsohya:k. A:man nikitas ka:sá: niki[tas]niá:s kowtah nikitas ne: nikma:koto:nas wa:n nikihnekwis para ne: nikmatis katieh yo:n xiwit. Ke:mah. Mm. Ke:mah yehwa sah yo:n. Wa:n iwki kinna:mikia. Pos yo:n neh ka:n ma..., ka:n niki:xmati ya ke nik..., ne..., t'ne:chtapowia pos niki:xamti wa:n nikmatis a. Wa:n m'pias *cuidado** ke:masá: nikitas yo: xiwit nikma:koto:nas wa:n nikihnekwis para, komo iwa:n mochi:wa yo:n kwa:kohxiwit n' kwa:koh niki:xmattok neh. Wa:n, nejó:n, nikita se: .... Aha. Ke:mah. A:mo onkak. A: ke:mah. A:mo no: tei no:. Nochi xola:lte:n. *Hasta** ompa nik.... Ke:mah. Neh neli ka:n niki:xmati pero nikitas a a:man yake t'ne:chtapowia Ni..., nikitas nikma:koto:nas wa:n nikihnekwis para ika nikitas katí:n yeh n' pahti yo:n. Ke:mah. Pos yehwa sah yo:ni ni..., nimitstahtania *porque** a:mo niki:xmati neli wa:n *más** neli ti... tiwe:wehtikeh ya pero a:mo tiki:xmati yo:n xiwit. Telmiak *cosas**, miak taman onkak xiwit wa:n nió:n no: t'matih ox pahti nió:n t'mati para to:n..., para toni *servi:rowa.** Tikpanowihtinemih sah *o** tika..., tika:wilchi:wah. Pero yake se: kimatia mah se: kipia *cuidado** wa:n mah se: kihto ke i:n, mah se: *cuidaro porque** tehsá: tana:miki pahti. Ke:mah. Pos yehwa sah yo:n nimitstatsi:ntokia wa:n tasohka:matik ke tine:chilwih nikmatia wa:n, nejó:n, 'neki xne:chili moto:ka:y wa:n de ka:ni n' tiwa:le:wak. Pos neh no: nimono:tsa niErnesto Vásquez wa:n no: niwa:le:wak San Miguel Tzinacapan. {Esto es, Ipomoea spp.} {Mikania micrantha Kunth in HBK} Mm, si la conozco, esa, esa hierba este también le llaman ma:tsa:tsaya:mpahxiwit. Y yo le..., le escuchaba a mi madre hace muchos años que este, le llaman ma:tsa:tsaya:mpahxiwit y..., y de veras dicen que tiene un olor a xankahya:k. Es cierto que tiene un mal olor porque muchos tipos de hierbas algunas tienen mal olor y otras son aromáticas. Y dicen que esa planta le..., cura cuando alguien tiene seca y cuarteada la palma de la mano, y cuando las mujeres tienen así como cuarteaduras en los pliegues de la palma de la mano y les hace efecto porque tiene un mal olor. Dicen que la enfermedad le da asco al mal olor de la planta. Aha. Y yo lo quiero, yo lo conozco más por, por ma:tsa:tsaya:mpah. Pero me acuerdo que una, una de mis hermanas, quien sabe quien lo usaba para curarse las manos. Sí porque eso, es cierto lo que dicen que las mujeres siempre ellas lavan los trastes o lavan la ropa y .... Bueno más, más a cada rato usan el agua algunas les da esa enfermedad de las manos. Donde uno tiene rayas en la palma de las manos, yo veía no me acuerdo cuál de mis hermanas. Como si fuera muy k.... Ehe. Sí se ponía de color rojo y, y dice que le dolía. Sí. Entonces este, quien sabe quien les había dicho que la..., que la... que se curara con esa planta. Y enconces la íbamos a traer a la orilla de los caminos, si es un bejuco. Es un bejuco que tiene las hojas lisas y son de color verde. Y el bejuco se ve como un poco blanco. Sí. Y sus flores este, también son de color blanco. Sí, así son sus flores y se trepa en, en cualquier planta, en las varas. No sé si .... Bueno es un bejuco pero no crece muy grande porque, hay muchos tipos de bejuco. Como el texokomekat pues ese se extiende en las alturas, suba hasta arriba. Y este bejuco el ma:tsa:tsaya:mpa que también le llaman xankaya:kxiwit, ese es nada más como el quiebra platos. Se extiende pero así sube un, dos metros muy alto y ahí se queda. Sí. Este, abunda por acá porque esa planta no se chiquea, hay en varios lugares, a orillas de camino se..., ese bejuco que le llaman wa:kohxiwit Se da junto con ese, o sea en donde se da esa planta. Aha. Sí. Con esa planta se dan juntos. Sí, y es cierto que este, esa planta tiene las hojas lisas y las hojas son un poco redondas pero son puntiagudas. Aha un poco. No, es como un poco blanco, es como un poco blanco. Sí. Sí. Sí. Este, sí y si alguna vez vamos juntos así como andamos pues puedo enseñarte. Sí. Este como te platico que esa planta sigue habiendo hasta ahora porque como usted me platica que algunas hierbas se van perdiendo pero esta planta hay hasta ahora. Este, lo he visto por allá en donde vivo y este si uno va por ahí por Tatampa hay en esos lugares. Sí este no, no se chiquea. Y pues casi nadie la corta Como, ahá. Si y como tiene un mal olor pues ni los animales se alimentan de esa planta. No. Este, todo, es cierto y yo creo que la conocen unas dos o tres personas nada más. Y ese es lo que se usa para curar. Sí. Sí. Y yo me acuerdo que la veía ahí para usar como remedio. Machacaban las hojas y con esas se frotaban las manos. Sí porque con las hojas son tier..., tiernas y suaves y pues como las hojas que se cortaban eran verdes y estaban frescas entonces luego se, como si se magullaran. Y entonces con la misma mano se frotaba para curase. Sí. Sí. Se da junto con el quiebra platos, en donde se da ahí se da también. Sí. Así en las orillas del camino se da, o en el cafetal. En donde uno chapea nacen las plantas. Sí porque el bejuco este, cualquier bejuco pues sólo hay lugares específicos en donde se adapta como digamos en el potrero no lo encuentra uno. Se dan otro tipo de hierbas y .... Y otra cosa si uno se va al bosque ahí por A:tekohkomol tampoco se da. Sí. Hay todo por aquí por San Miguel hasta .... Ahá todo hasta allá por A:yo:tzina:pan se da. A, ha de haber. Sí. Sí. Es que por acá hay muchas plantas diferentes. Sí. Si es cierto. Pues yo me llamo Hermelindo Salazar y vengo de San Miguel Tzinacapan. Bueno pues este, otra vez nos encontramos acá Hermelindo, te..., quiero preguntarte, es..., escuché que conoces la planta que le llaman xankaya:kxiwit. Yo no la conozco, quiero que me platiques a dónde se da y cómo es que.... Si tiene tallo o bejuco, o cómo, a dónde se da. Yo no la conozco, nunca la he visto esa planta. También la busqué este..., dos, tres años pero no conozco esa planta cómo es. Es lo que le da asco a la enfermedad. Mm. Ahí se parte. Se rom..., rompe porque yo pienso que cuando se seca. Arde, hasta empieza a sangrar. Sí. Es para usar el bejuco. A yo conozco el wa:kohxiwit, ese que..., ese que es pubescente el bejuco y sus hojas, y en el haz de las hojas son arrugadas. ¿No es ver..., verde el bejuco, de color verde el tallo? Entonces no la conozco. Conozco el wa:kohxiwit pero esa planta del que me hablas no la conozco, creo que la he visto pero no me doy cuenta como no, los que no nos enfermamos de eso pues no nos damos cuenta si es medicinal y como nunca la vemos. No la vemos. Cuando vea la planta en donde haya voy a oler sus hojas para creer. Para saber si es. Si es la planta. Sí. Se da. Sí. No la cortan como no saben si es medicinal. No se la comen como tiene un mal olor. Ahora lo voy a ver, voy a ir al campo y le voy a cortar un pedazo de hoja para saber cuál es esa planta. Sí. Mm. Sí nada más eso. Y así le hací a efecto. Pues esa yo no la..., conozco pero ya que la..., este..., me estás platicando pues ya la voy a conocer. Y pondré atención cuando vea alguna vez esa planta, le cortaré un pedazo de hoja y la voy a oler para, si se da junto con el wa:kohxiwit porque el kwa:koh yo la conozco. Y, este, veo un .... Ahá. Sí. No hay. Aa, sí. Tampoco se da por ahí. Todo alrededpr del pueblo. Hasta ahí lo.... Sí. Es cierto que yo no la conozco pero ya que me platicas ahora La..., la voy a ver, le voy a cortar un pedazo de hoja y la voy a oler para saber cuál es esa planta medicinal. Sí. Pues es todo eso te..., que te pregunto porque aunque ya somos viejos pero de veras que no conozco esa planta. Hay muchas cosas, hay muchas plantas y ni siquiera sabemos si es medicinal o para que..., para qué sirve. Lo andamos pasando nada más o la..., las maltratamos. Pero ya que lo sabemos pues hay que cuidarlas y hay que platicarlo, hay que cuidarlas porque son medicinales. Sí. Pues nada más te pregunto eso y gracias por haberme platicado ya lo sé y este, quiero que me digas tu nombre y de dónde vienes. Pues yo tambiém me llamo Ernesto Vázquez y vengo de San Miguel Tzinacapan. 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