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Ah, n' a:tsi:tsika:s. Pos n' a:tsitsika:s neh niki:xmati *siquie...** ma:..., ma:kwi:l taman. Pos yehwa ya yo:n seki ne:n wehwei mochi:wa. Seki wehwei kowit mochi:wa, ihko:kó:n tohtoma:wak. Ke:meh nikaktoya *de que** pos se: kikwi no: n' ima:yo para se: kipi:ki teihsá:, pero de n' selik. De n' wehwei pos a:mo wel se: kikwi *porque** tohtoma:wak mochi:wa, *hasta** ihko:kó:n. Ka:nsika *hasta** tata:mpawia. Nijó:n a:mo, a:mo se: kikwi para teihsá: ihkó:n nikihto:s se: kikwa:ti *o** se: ki..., ihkó:n kimanatih. Yo:n *solamente** para se:, tst..., kipi:kiskeh teihsá: ihkó:n, ne:n, nakatsi:n *o** ihkó:n, teihsá: *cositas** ihkó:n kipi:kiskeh pero .... *Antes** kipi:kiah, nijó:n, tekixkit, ika kipi:kiah. Pero eki:ntsi:n a:mo kikwih ok. Ekintsi:n kikwih yehwa yo:n *bo:lsah de n..., nylon**. *Antes** yehwa [ika] kipi:kiah nakatsi:n wa:n tekixkit. Nijó:n, tsi:tsika:s de n' a:mo te:kwa. Ke:mah wa:n, nijó:n, seki [a]tsi:tsika:s de n' te:kwa, nijó:n, .... Seki yo:n ma:pihpitsaktik ihkó:n de we:weyak wa:n *hasta** ihko:kó:n mochi:wa achi kwihkwi:kwiltik n' ikowyo wa:n [ixiwyo] pané: te:mpihpitstik. Nijó:n se: kitamo:ta ihkó:n, se: kiteki ihkó:n wa:n selia. Mochi:wa nalwat ihkokó:n, ma:s[ki]se: kitekis se: *pedacito** ihkó:n, wa:n se: kitamo:ta, ko:n a:mo moneki se: kito:ktos, selia. Wa:n yo:n no: kikwih para, ne:n, para ika se: tatsakwa. Se: kich..., se: ki:..., [se:] tatsakwa ihkó:n se: kichi:wa *corral**. No: se: kita:lia ihkó:n wa:n selia, kwaltsi:n selia. Entó:s *después** de kwa:selia, se: kikwa:xihxi:ma ya. Ke:mah. yehwa yo:n neh nikmattok, nijó:n, [a]tsi:tsika:s no:, no: te:..., te:..., te:ihixka *siempre** seki, pero a:mo semi. Entó:s, nijó:n, yo:n, yo:n se: kikwi para ne: ika se: tatsakwa, para *corral**. Ke:mah se: kikwi. Pero yo:n, nijó:n s..., yo:n se: kitamo:ta ihkó:n, pos ka..., *peor** ka:mpa xiwtah ihkó:n a:mo, a:mo wa:ki. Selia. Selia ke:meh yo:n kowkamoh. Katí:n wa:ki yehwa i:n de n' tikihtohtokeh de n' tikwih para, ne:n, teihsá: ihkó:n nakatsi:n kipi:kih *o** yehwa ya ne:n tekixkit kipi:kiah. Kitetekwinowa:yah kwaltsi:n wa:n ika kipi:kiah. Entó:s, nijó:n, wa:ki, no: kwali se: kikwi para kowtati:l. Ke:mah, yehwa yo:ni. Wa:n n' oksé:, ne:n, [a]tsi:tsika:s den' tsikitsitsi:n pos yehwa yo:n ma:yehyewaltik, pero yo:n pos no: mochi:wa ne:wí:n itech tehtepe:tsintan. Yo:n, nijó:n, se: kikwi, ne:n, para kimanah nochi, kimanah wa:n yo:n kwaltia para se:, para pahti. Pero a:mo no: iselti, nijó:n, ki..., kikwih. Yo:n para yo:n kiliah, nijó:n, netati:l. *Cuando** se: kone:t ihkó:n, ne:n, mokokowa, se: kita sayoh kochi wa:n tatsiwi pos yo:n kipia netati:l. Entó:s se: kite:mowa, nijó:n, o:mekilit, ma:lta:ntsi:n, otsokow..., otsokowxiwit. Nochi miak taman, *escobilla** inalwayo, nochi miak taman, ne:n, xiwtsitsi:n. Yehwa, ne:n, chakay n' ixiwyo, ma:lta:ntsi:n. *Casi...,** yehwa, ne:n, yo:n ma:tankeh ixiwyo de n' selik. Nochi se: tama:nelowa wa:n se: kimana wa:n ompa se: ki..., na..., iwa:n ne:n [a]tsi:tsika:s, nijó:n tsikitsitsi:n. Yo:n tsikitsitsi:n semi kwali wa:n tehtso:nkilit. Nochi seki pi:na:wits inalwayo, nochi se: kichi:wa yo:n para ika kina:ltiah n' kone:meh. Ka:ltiah n' kone:meh seki yo:n mets..., metste:te:mih, kiliah metste:te:mih, metspohposa:wayah. Ma:ski kwali etok ahko pero ne:n imetswa:n ne:..., etok, ne:n, a:mo, a:mo kwaltia *porque** semi tihtila:wak [hubiera dicho semi tihtiti:katok imetswa:n] yetokeh. Entó:s ika, nijó:n, pahti de n' tsi:tsika:s, pos tase:nma:nelowah ya wa:n, nijó:n, pahti, nijó:n, kone:t. Yo:n tsi:tsika:s semi kwali, yo:n tsikitsi:n. Nika:n tote:n..., ...ka:n,ke:mah nikneltoka *porque** yo:n, se: pano:k a [se dice se: mokwi:ltihtiki:sa] tepitsi:n, yo:n tsikitsitsi:n moskaltia. Tsikitsitsi:n wa:n ka:mpa se: panowa, yek se: ima:ko mo:konse: mahxi:ltia, e:wi ke:meh eskia yo:n kokotsitsi:n. Kokotsitsi:n wa:n ye:kchichinaka. Ye:kchichinaka, wa:n ye:kte:kokoh wa:n chi:chi:le:wi. Yehwa nijó:n, ke:mah. De ma:we:weyak neh nikitak sayoh se:, se: taman de yo:n ma:we:weyak ihkó:n. Ke:mah. Wa:n de n' yo:n ma:yohyowaltik de n..., no: se: tama:n sayoh. Mm. Pos de n' me..., ma:we:weyak seki te:kwa, te:ihixka, pero a:mo semi. *Más** te:kokoh de yo:n tsikitsitsi:n. Pero tein ma:we:weyak pos yo:n a:mo kikwih para teihsá: ihkó:n *to..., toremedio**. Tikwih yo:n tsikitsitsi:n. Mm. Yo:n sayoh ihkó:n ne:, [ke:]masá: ka:nsika se: kita mets... t...,iko:n. pero yo:n, nijó:n, se: mahxi:ltia te:kokoh pero a:mo semi, pero katí:n *más** te:kokoh yo:n ke:meh chokoy ni..., yehwa yo:n tsikitsitsi:n. Kwi:ntsitsi:n, yo:n i:pa a:mo moskaltia. Yo:n a:mo moskaltia, yo:n tahtamati n' ikowyo ke:meh xo:no:kowit. Mm. Yehwa yo:ni. Ke:mah. Pos neh, nijó:n, ni[nemi] nika:n San Miguel Tzinacapan, xola:lpan wa:n ..., Ompa ne: nietok wa:n neh nimonotsa Anastacio Nicolás Damián. Wa:n nietok [niahtok oso nikia], ne:n, e:yi powal xiwit ka..., ika chikwa..., ika chikwase:n niahtok. Ke:mah. Ne: Tosa:n ompa neh niwa:le:w. Mm. Ekintsi:n timonohnotsatih i:n a:tsi:tsika:s tein ta:taman nika:wí:n onkak. 'Te:chtapowi nochi n' a:tsi:tsika:s tein teh tiki:xmattok wa:n, ke:niwki xte:chilwi, ke:niwki n' ixiwyo, ikowyo, ixo:chio wa:n toni n' kwali se: kikwi. ¿Wa:n tein ma:we:weyak ka:nachi taman onkak? Tein ma:we:weyak, ¿te:kwa oso a:mo te:kwa? Komo nochi a de i:n a:tsi:tsika:s xte:chili, ne:n, moto:ka:y, ka:ni n' tiwa:le:w wa:n ka:nachi xiwit tikpia. {aquí quiso decir okotsokowxiwit (hojas de liquidámbar)} {Probablemente quiso decir "mah tikihtohtia:ka:n"} {Probablemente por komohkó:n.} {Probablemente por metsihkak.} Ahora vamos a platicar sobre el a:tsi:tsika:s de los diferentes tipos que hay por aquí. Cuéntanos de todos los tipos de a:tsi:tsika:s que tú conoces y, cómo es, dínos, cómo es la hoja, el tallo, la flor y cómo podemos utilizar. ¿Y el de las hojas alargadas, cuántos tipos hay? El de las hojas alargadas, ¿Pica o no pica? Si es todo sobre el a:tsi:tsika:s, dínos, este, tu nombre, de donde vienes y cuántos años tienes. Ah, el a:tsi:tsika:s, Pues yo conozco cinco tipos de a:tsi:tsika:s. Pues uno de esos que crecen grande. Unos son árbol grande, así de gruesos. Así como escuchaba, pues como también se usan las hojas, para envolver algo, pero las tiernas. Los más grandes no se puede usar porque crecen muy gruesos, así de este tamaño. En algunas partes hasta causa sombra. Ese no, eso no, no se usa para nada, así que yo diga que lo vamos a comer o que uno lo..., así [o] que lo van a hervir. Ese, solamente sirve para envolver lago, este, carnesita o así, se puede envolver algunas cositas pero ..., Antes lo envolvián, este, con ello envolvián con el tequisquite. Pero ahora ya no lo usan. Ahora usan esa bolsa de naylon. Antes con ello envolvían la carne y el tequisquite. Ese, el a:tsi:tsika:s que no tiene pica. Sí y, este, hay un a:tsi:tsika:s que pica, este, ..., Unos son aquéllos que tiene las hojas alargadas y se hacen así de este tamaño. los tallos son un poco moteados y [las hojas] que son un puntiagudas. Ese se tira por ahí, se corta así y retoña. Las raíces se hacen así de grandes, aunque uno lo corte así de este tamaño y lo tira así, no es necesario sembrarlo, retoña por sí solo. Y ese también lo usan para, este, para hacer corral. Uno ha..., uno ..., [se] cerca así, uno hace corral con ello. También se acomoda así, retoña muy bien. Entonces, una vez que retoña la punta más alta, ya se le quita las ramitas que ha retoñado. Sí, eso es lo que yo sé, este, el a:tsi:tsika:s también, también algunos causa un poco de picadura, pero no tanto. Entonces, este, ese, ese se usa para hacer corrales, para corral. Sí, se usa. Pero ese, este, ese se tira así, pues aún es peor donde hay hierba, no se seca. Retoña. Retoña como la yuca. El que se seca es el que dijimos, el que usamos para, este, envolver algo como la carne o el tequisquite que también con ello lo envolvián. Lo envolvián muy bien, enrollándolo. Entonces, este, se seca, también se puede usar para leña. Sí, eso es. Y otro, a:tsi:tsika:s es el pequeño, pues es el que tiene las hojas redondas, pero ese crece por allá, al pie de los cerros. Ese, este, se usa, este, para hervir, lo hierven y sirve para medicina. Pero no se usa sola. Ese es para esa [enfermedad] que le llaman escarlatina. Cuando un niño se enferma así, uno ve que solamente duerme y tiene flojera, pues ese tiene escarlatina. Entonces uno busca, ese, el o:mekilit, ma:ltantsi:n, otsokowxiwit. Son varias plantas, la raíz de la escobilla, deben ser varios tipos, este, de hierbitas. Ese, este, las hojas del chakay, el ma:ltantsi:n. Casi ..., es ese, este, las hojas tiernas del ma:tankeh. Todo se hace una mezcla de hierbas y se hierve y ahí mismo se hie..., ..., o junto con el a:tsi:tsika:s, el de la mata chica. El de la mata chica es muy bueno y la mala mujer. Todo, la raíz del pi:na:wits, todo eso se hace y con eso (el agua hervida con plantas) bañan a los niños. Bañan a los niños, algunos se les hincha los pies, así se dice, se les hincha los pies, se inflan los pies. Aunque en la parte de arriba del cuerpo esté bien pero los pies no están sanos porque están hinchados. Entonces con esa medicina, del a:tsi:tsika:s, pues hacen una mezcla de hierbas y, este, así se cura ese niño. El a:tsi:tsika:s que crece pequeño es muy bueno. Aquí ..., sí lo creo porque eso, al pasar [a rosarse con ello] un poco, ese crece pequeño. Son pequeños y donde uno pasa, justo en la mano, si uno se rosa con ello, salen granitos. Salen granitos y arden bastante. Arden bastante y duele mucho y enrojecen. Es eso, sí. El de las hojas alargadas yo sólo vi uno, solo un tipo, de ese, de hojas alargadas. Sí. Y de esa que tiene las hojas redondas, también hay un solo tipo. Mm. Pues el de las hojas alargadas también pica pero no tanto. Duele más el de las chiquitas. Pero el de hojas alargadas no las usan para medicina. Usan las pequeñas (las plantas que crecen pequeños). Mm. Ese solamente así, este, a veces en algunas partes uno mira el ta..., así. pero ese, al rosarse con ello, duele pero no tanto pero el que más duele como la picadura de una oruga, es ese, el que no crecen altos. Así de este tamaño, ese de por sí no crecen. Ese no crece, ese, el tallo se parece al tallo del jonote. Mm. Eso es. Sí. Pues yo, este, yo vivo en San Miguel Tzinacapan, mi pueblo, y ..., Allá estoy y yo me llamo Anastacio Nicolás Damián. Y estoy [tengo], este, sesenta y seis años. Sí. Allá en Tosan ompa neh niwa:le:w. Mm. 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