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Rubén, ekintsi:n xte:chnohno:tsa de n' a:tsi:tsika:s, nochi ta:taman a:tsi:tsika:s tein tiki:xmattok, ka:nachi taman tiki:xmati, ox kwaltia teihsá: pahti n' ixiwyo, ke:niwki n' ikowyo, ka:ni mochi:wa. Nochi n' tein tikmattos xte:chtapowi. Tein kikwih para, ne:n, se: mota:lna:miki tikihtowa, ¿yeh te:kwa oso a:mo te:kwa? Ne:n, ikowyo ¿ka:n, ka:n kwaltia kowtati:l? A:man xte:chtapowi, ne:n, de i:n a:tsi:tsika:s tein tikihtowa ika kipi:kih nakat yehwa no: n' tein, te..., *este** kwa:kwehmeh no: kwali ika motekipanowah. ¿Ke:niwki n' ixiwyo, ke:niwki n' ixo:chio, ton *tie:mpo**, ne:n, xo:chiowa wa:n ke:niwki n' iteyo? ¿Ke:niwki, ne:n, ixo:chio wa:n katí:n tie:mpoh m' poso:ni? A:man, ne:n, tein tikihtowa seki no: pahti kikwih, ma:pa:pata:wak, *este**, ¿no: kowyoh? ¿Yo:n ke:niwki, ne:n, ixiwyo, ke:niwki, ne:n, ixo:chio, ox no: xo:chiowa? ¿*Este**, ne:n, ixo:chio ke:niwki n' tapal? ¿Wa:n ixiwyo te:kwa oso a:mo te:kwa? N' oksé: a:tsi:tsika:s tein tikihtowa ika sayoh tatsakwah, ¿yo:n te:kwa oso a:mo te:kwa? ¿Tikmattok ton tie:mpoh yo:n xo:chiowa? A:man, *este**, para ika tima:tamiskeh xte:chtapowi ke:niwki i:n, tein tikihtowa, teh tikilia a:tsi:tsika:s kwomekat, tein yo:n ta:lpan mochi:wa. ¿No: xo:chiowa, ke:niwki n' ixo:chio? Wa:n tein tikihtowa kachi ma:pisi:ltik wa:n, *este**, nika:wí:n mochi:wa ta:lpan, ¿ke:niwki ne:n ixo:chio? Nochi a i:n a:tsi:tsika:s Rubén, a:man xte:chili ne:n ka:n tiwa:le:wa, wa:n ka:nachi xiwit tikpia wa:n moto:ka:y. Neh niki:xmattok *solamente** sayoh na:wi taman de a:tsi:tsika:s. Niki:xmattok n' a:tsi:tsika:s yo:n tein, tein, ten, tein witsyoh, tein te:tipi:nia, wa:n niki:xmattok n' a:tsi:tsika:s tein yo:n, *este**, ma:pihpitsa:wak chi:chi:ltik n' i..., n' i..., n' ixo:chiotsi:n. Wa:n onkak tein ista:k. Tein ista:k yehwa n' tein te:tipi:nia ni..., n' is..., achi *medio** kih..., ihista:k n' ixo:chio. Wa:n seki yo:n a:tsi:tsika:s kilwiah yo:n ta:lpana:tsi:tsika:s, yo:n mowila:na mahyá: mahyá: komekat. Mm. Wa:n oksé: kiliah a:tsi:tsika:s, tein yo:n nika:wí:n onkak, tein kikwah no:, kikwah pané:, *este**, kwa:kwehmeh no:, tapialmeh. Yehwa yo:n sah niki:xmati neh. N' oksé: tein a:tsi:tsika:s tein witsyoh, te[i]n wehka:w, wehka:w to:..., to:..., towe:ita:twa:n kikwiah para pahti. Wa:n sepa yo:n tein kah..., kahfe:ntah, kahfe:ntaha:tsi:tsika:s, i:n [nimi]tsilia mahyá: kwomekat mowi:wila:na, yo:n no: kikwih para pahti. Ke:meh i:n tein cha:wistih *o** kipia teihsá: ihkó:n, *este**, kokolis de yo:n, mahyá: yo:n kokolakih sah, ika kina:ltiah. Kikwih wa:n kimolo:ntiah, kichi:wah *como** se: xiwtanech..., se: xiwtanechiko:l. Neh nikmattok *solamente** sayoh yo:n o:me taman para pahti. O:me taman, yehwa n' tein ta:lpana:tsi:tsika:s yo:n mahyá: kwomekat wa:n yehwa ya n' tein witsyoh. Kikwih kitama:nelo:tiah ika miak taman xiwit, a:mo sayoh yehwa sah, kikwih miak. Kichi:wah s[e:]... [x]iw..., se: xiwtanechiko:l nochi, nochi n' tein taman xiwtsitsc:n onkak wa:n kimolo:ntiah. N' ompa de yo:n kimolo:ntiah kikwih wa:n ika ma:ltiah. Kina:ltiah, kia:ltiah n' kokoxkeh. *Siquiera** chiko:me, *siquiera** chiko:me *viaje**, chiko:me *viaje** kie:waltiah kia:ltiah ika yo:n, para mah kika:wa yo:n cha:wis. Yo:n tehwa:n tikilwiah cha:wis, mochi:wtiwi:ts ke:meh, ke:meh, iwki ke:meh nemowtil Pero a:mo sayoh yehwa sah yo:n, sanoke no: kita:liah yo:n ma:lta:ntsi:n tein ista:k, ma:lta:ntsi:n tein chi:chi:ltik, wa:n yo:n okseki, yo:n ke:n kiliah, *este** ne:n, ne: x..., mo:so:t, xo:me:t, awakaxiwit, ne:n, mo:so:t yo:n kwow..., kiliah kwo..., kwomekamo:so:t. Xa: no: tiki:xmattos n' teh. Wa:n oksé: kiliah itskwimpahwits. Wa:n pi:na:wits, pi:na:wits wa:n yo:n witsto:tomat. Witsto:tomat wa:n to:rohwits. Wa:n nika:n a:mo tein' to:rohwits, pero tein *en vez de** kikwiskeh n' to:rohwits, kikwih yo:n kiliah texokowits wa:n xo:kihya:k pesma. Entó:s nochi yo:n kitekih, nochi yo:n xiwit wa:n kisentama:nelo:tia iwa:n yo:n a:tsi:tsika:s, nimitsilia neh o:me taman a:tsi:tsika:s. Kisentamolo:ntiah seko sah wa:n ke:mah kika:wah mah se:wi, para ika ka:ltiah ya yo:n kokoxkeh. N' ompa de kitamia:ltiah ya ke:mah ki..., kitsompachowah mah mi:to:ni. ¿Ke:yeh yo:n mah mi:to:ni? Para mah ki:sa nochi ne:n cha:wis. Cha:wis tein kipias itech ne:n i..., itech n' i..., inakayo *pues**. Tikmati a, ke:meh i:n tehwa:n *a veces** timo..., timomowtiah *o**, *o** te:chmowtia teihsá: wa:n a:mo ke:man timochi:wah kwe:ntah, *entonces** yehwa yo:n teiliah okseki tokni:wa:n tein kem..., tein, tein *más** tepitsi:n kimattokeh *que** ke:ní:w mopahtia:yah ne: k..., ne: ke:man to..., to..., towe:ita:twa:n, *todavía** te:chka:wilihte:wkeh yo:n, yo:n tanemili:l. Wa:n seki tikchi:wah wa:n seki a:mo tikchi:wah ok *porque** a:mo nochi:n, a:mo nochi tik..., a:mo nochi t'tatekiwtiah ok ke:meh ne: ke:man kitatekiwtia:yah n' to..., towe:ita:twa:n. *O** yehwa yo:n neh nimitsilia tehwa:n tikwih para pahti, yo:n o:me taman a:tsi:tsika:s. Wa:n oksé: a:tsi:tsika:s kiliah yehwa n' tein nimitsilia neh yo:n, ma:pa:pata:wak, tein ne: ke:man kikwiah ya ika kipi:kiah, *este**, ika kipikia nakat. Ke:mih i:n ka:mpa tamiktia:yah ika kwa:koweh *o** pitsomeh, ika kipi:kiah nakat. Xa: no: tikmati ok, xa: no: tikmatik ok n' teh. *O**xa: mitstapowia:nih mo..., mote:iskaltihka:wa:n *que** kox para toni, kox kwa..., kwaltia ya yo:n para ika kipi:kiah nakat. Oksé:, oksé: a:tsi:tsika:s, yo:n tein kikwih para, pa..., para n..., tatsakwil, para takorra:ltiah, *este**, itech, ite[ch], ne:n, ka:mpa timot..., ka:mpa se: mota:lna:miki. Yo:n no: kwaltia yo:n *porque** yo:n selia, xto:ka wa:n pe:wa selia yo:n kowtsí:n. Pero yo:n i:pa para yehwa sah yo:ni, a:mo tikihto:tih para tikwitih para pahti. Ke:mah, a:mo n'mati xa: oksé: tatsi:ntokalis tikneki tikmatis. Neh niki:xmattok na:wi taman a:tsi:tsika:s. Yehwa n' tein nimitsilia kwomeka..., *este**, kwo..., mahyá: kwomekatsí:n, wa:n yehwa n' tein witsyoh, wa:n yehwa n' tein kwa:kwehmeh kikwah, wa:n yehwa yo:n seki nimitsilia neh tein yo:n, para kikwih para n' tatsakwil de n' ka:mpa se: mota:lna:miki. Ke:mah. A:, yeh a:mo te:kwa, yeh a:mo, a:mo, a:mo witsyoh. A:mo witsyoh. Ke:mah. Wa:n ixo:chiotsi:n yeh pos no: niman tikmatis, n' ixo:chiotsi:n pos ike:span de n..., ike:span de n' ikowyo, ike:span mota:ta:lia xo:chitsí:n. Wa:n ompa mota:lia n' xo:chitsí:n wa:n ompa teyowa ya no:. Ke:mah pero yo:n i:pa sayoh para tatsakwil sah, itech timota:lna:mikih, a:mo, a:mo tikihto:tih pos tikwitih para pahti *o** .... Wa:n yo:n tein nimitsilia ma:pa:pata:wak, ne: ke:man kikwiah ke:meh i:n ika te:chpi:kilia:yah to..., [to]nakatsí:n ka:mpa se: ontakowaya ne: ke:man, ika kipi:kiah. *Porque** ne: ke:man a:mo moi:xmatia ke:meh a:man moi:xmati yo:n, tehwa:n tikiliah *este, na:ylonbo:lsas o** a:mat. Ne: ke:man moi:xmatia nochi yehwa yo:n xiwtsí:n kikwiah. Yehwa yo:ni. Yo:n a:mo no: ..., *o** a:man, a:man tehwa:n tik..., tik..., tikma:lti..., [tik]ma:litah yo:n kowtsí:n *porque** pos a:mo teh t'tatekiwtiah ok. Ne: ke:man kikwa:yah *hasta** kwa:kwehmeh, yehwa n' ika kintekipanowa:yah tapialtsitsí:n, kwa:kwehmeh *o ca...**, ihkó:n kinte:milia:yah mah ika mah, mah motekipano:ka:n no:. Ke:mah, yehwa yo:ni. Yehwa niki:xmattok sayoh na:wi taman, a:mo nikmati xa: onkas *más** pero, neh a:mo wel name:chili:ti *que** niki:xmattok na:wi, ma:kwil *o** chikwase:n *porque** pos mah name:chkahkaya:wto no: neh *que** niki:xmattok achi i:n, a:mo. Neh name:chilia *lo que** tein neli. *Lo que** tein neh nikmattok yehwa sah neh name:chilia. Ke:mah, a:mo nikmati xa: oksé: tatsi:ntokalis tik..., tikneki tikahsika:matis xne:chtahtani wa:n, komo nikmat..., nikmati *que** nimitsna:nkili:s kwali, nimitsna:nkili:s, nimitsna:na:nkilia wa:n komo a:mo pos para toni name:chkahkaya:wati. *Este**, tak kwaltias pero a:mo ke:man tiktatekiwtiah tikmatis *porque** mahyá: owapach. Pa:ttiw niman, pa:ttiw niman. Ke:mah, no: kwali tata, a:mo nimitsilia *que** a:mo wel tata. Para, para kitati:skeh n' cos..., nika:n i:n ke:meh i:n totikote:noh tehwa:n, kwali, kwaltia no: yo:n a:tsi:tsika:s tein nimitsilia yo:n ma:pa:pata:wa wa:n tein a:tsi:tsika:s kikwih para, ne:n, para n' tatsakwil de n..., de n' ka:mpa se: mota:lna:miki. No: kwaltia para kowtati:l. Pero a:mo kwa..., a:mo, a:mo chika:wak n' tit. Mahyá: tikihtowah n' tehwa:n tit a:mo chika:wak, *sino** mahyá:, mahyá: kownex sah. Tikita n' owapach *cuando** kixo:taltiah pos no: ihkó:n yo:n kowtsí:n, a:mo kipia chika:walis. Ihkó:n ke:meh xo:no:kowtsí:n. Pos xo:no:kowtsí:n a:mo no: kipia chika:walis ke:meh okseki kowtsitsí:n. Ke:mah, yehwa yo:n neh nimitsilia. Mm. *Pues** kita yo:n, *este**, n' ixo:chio, ixo:chio mopahpampilowa mahyá: *hilitos**. I:n..., itech n' ikowyotsi:n, wa:n ixiwyo ma:pa:pata:wak, ma:wehwei wa:n ma:pa:pata:wak. Yehwa n' tein nimitsilia ika, yeh ika kipi:kiah ne:n totapalo:l ne: ke:..., ke:man, ka:mpa tehwa:n timokow..., timoma:patilia:yah, *este**, nakatsí:n, kwa:kownakatsí:n *o** pitsonakatsí:n, pos yehwa yo:n semi ika te:chpi:kilia:yah ne: ke:man. Wa:n a:man, a:man pos nikita neh ke:meh a:mo kikwih para ki..., para kipi:skeh yo:n tapalo:ltsí:n pos kikwiah no: para, kikwih para kikwah ke:meh i:n para tapialtsitsí:n, para kwa:kwehmeh. Kwa:kwehmeh sah *más** nikita ika motekipanowah. A:mo nimitsili:ti, *este, caballos**, sanoke kwa:kwehmeh sah n' ika motekipanowah, nikita no: kininte:miliah wa:n kikwah no: yo:n, yo:n xiwtsí:n. Ke:mah. N' ixo:chio, ixo:chio, *este**, ixo:chio *me...**, ixo:chiotsi:n *medio** chi:chi:l..., *este, medio** chi:chi:ltik pero mahyá: tikihtowah tehwa:n *medio** a:chi:petik.` A:mo, a:mo semi senki:s chi:chi:ltik n' ixo:chiotsi:n. Wa:n yo:n poso:ni mahyá: nikelna:miki, *este**, mahyá: itech, itech mayo *o**..., mahyá: ke:meh i:n itech i:n tiwa:lpano:keh ya i:n mayo, ma:yohkopa. Ke:mah, wa:n nehwa nimitsilia, ne:, *este**, n' ikowyotsi:n pos a:mo teh tikihtowah t'tatekiwti:tih, sanoke n' ikowyo pos kwali t..., kwali tata. Kwali tata, no: kwali xo:..., kwali taxo:ltiah ika n' tikote:noh pero mahyá: kownex sah, mahyá: a:mo, a:mo chika:wak n' tit. Ke:mah yehwa yo:n neh nimitsilia. N' ixiwyo, *e...**, n' ixiwyo, *este**, ma:..., ma:[yeh]yewaltik. Ma:[yeh]yewaltik wa:n ikowyo, ikowyo no:, *este**, mimiltik, wa:n ixo:chiotsi:n ista:k. Pero yeh a:mo mopahpampilowa n' ixo:chiotsi:n, ixo:chiotsi:n itech *mismo** n' ikowyo, ompa mo..., ompa mo..., mos..., moskaltia, ompa motahta:lia mahyá: yo:n tikihtowah tehwa:n, *este**, mahyá:, mahyá: kowta:kilo:tsi:n sah eskia. Ompa pe:wa n' mo..., mote:tekpa:nilia itech n' ikowyo motekpa:nilia ne:n ixo:chiotsí:n, wa:n ompa yo:n poso:ni. Pero yehwa nimitsilia para pahti, tehwa:n, tehwa:n tikihtowah para tikwih para pahti tima:se:waltsits..., n' tima:se:walmeh t'tatekiwtiah para pahti. Pero yo:n no: ipa yeh..., para yehwa sah. A:mo nimitsili:ti neh *que** para s..., te:chpale:wi:s para oksentaman, sentaman chi:walis n' `ihkó:n tiktatekiwti:skeh, sanoke i:pa para yehwa sah yo:ni. Ke:mah. A:mo n'mati n' oksé: te.... *Este**, n..., ista:k, ista:k n' ixo:chiotsi:n. Ke:mah. Yehwa nimitsilia n' ixiwyo tel..., tel..., tel..., telte:wihwitswia wa:n telte:ahwayo:tih n' ka:mpa te:tipi:nia, ye:kte:kokoh. Telte:kokoh fie:roh wa:n yehwa ya nimitsilwia neh yo:n a:mo no: *como quiera** semi se: ki..., se: kwelmati mah se: kito:ka *porque** yo:n nikita pané: kito:kah *solamente** itech *corral** ke:meh i:n ka:mpa ta..., tahtatsakwah no: ika n' tokni:wan pero sayoh *porque** kinekih sah *porque** yo:n neh a:mo nikihto:ti mah ...., semi se: kinehneki *porque** telwitsyoh wa:n sayoh tikwih para pahti. Pero para pahti pos, yo:n para pahti pos tikwih n' ixiwyotsi:n, i:pa a:mo ikowyo, ixiwyotsi:n. Pero a:mo no: tik..., tikihto:tih timo:..., semi timotel..., timo:..., tiki:tski:tih ihkó:n wa:n tiki:tski:tih ke:meh i:pa se: kikwi seki xiwit sanoke ika miak, miak nehmachka:yo:t, ¿Ke:yeh ika miak nehmachka:yo:t? *Porque** tikmattokeh komo timahxi:ltihkeh te:chtipi:ni:ti wa:n te:kokoh. *Hasta** se: pohposo:ni n' ka:mpa te:..., te:ma:ihixka yo:n xiwtsí:n. A:, yo:n a:mo, a:mo witsyoh. *O sea** mah tikihto:ka:n tehwa:n a:mo te:kwa, sanoke yo:n, kwali tik..., tiki:tski:s n' ixiwyo, x'teki n' ixiwyo wa:n kwali ika timoma:..., timoma:xakwalo:s ihkó:n wa:n a:mo teh mitschi:wili:s nió:n tei. Sayoh yo:n nimitsilia neh, *este**, pos *igual, igual** ke:meh, ihkó:n ke:meh tikita n' okseki n..., okseki n' a:tsi:tsika:s n' tein witsyoh, ihkc:n tamatisneki. Sayoh *que** ne: *más, más** ma:tihtila:wak tepitsi:n wa:n *más** ma:p..., ma:pihpitsa:wak. Yehwa n' tein kikwih para tatsakwil ihkó:n ka:mpa n..., ka:mpa mota:lna:mikih. Yo:n i:pa para yehwa sah, a:mo nimitsili:ti .... Wa:n ixo:chiotsi:n, ixo:chio:tsi:n *igual** ixo:chio:tsi:n sanoke yeh n' ixo:chiotsi:n taman porin kihto:snekih chi:chi:ltik, ne:n, seki *medio** a:chi:petik n' i..., n' ixo:chiotsi:n yehwa yo:n kowtsí:n. Pero a:mo nim..., a:mo no: teh kwaltia mah tikihto:ka:n, i:pa sayoh para tatsakwil sah yo:n. Ke:mah. I..., pané:, pa..., pané: nika:n *por, este**, por agosto, pané: por septiembre. Mm. Mm. A:, yo:n, *este**, mo..., yo:n mahyá: m..., yo:n mahyá: tikihtowah tehwa:n mahyá: komekat, a:tsi:tsika:s. Yo:n *más** ma:pisi:ltik wa:n ma:tohtomiyoh. Wa:n yo:n no: onkak o:me taman. [Y]ekin nikelna:mik nimitsilwi:sneki, onkak o:me taman. Onkak n' tein no:, no:, no: mahyá: te:tepi:nia, mahyá: te:tip..., *bueno** te:tipi:nia pero mahyá: yo:n ihista:k semi n' ixiwyotsi:n wa:n *más** ma:pisi:ltik. Wa:n no: te:ichtakawia yo:n, komo timometskwi:ltih yo:n no: mitstipi:ni:s. Wa:n onkak n' tein, tein *más este, más, más** ma:we:weyak tepitsi:n wa:n *más,** weh..., *más** weh..., *más** wehkapan moskaltia. Onkak o:me taman neli n' tein ..., a:mo nikelna:mikia onkak o:me taman, ne:n, ta:lpan..., ta:lpana:tsi:tsika:s. Onkak n' tein *más** pisi:ltik wa:n onkak n' tein *más, más** wehwei. Ke:mah. Se: *bia:jeh** tiahkah nika:n, sep..., se..., sepa tiahkah nika:n i:n, nika:n, nika:n *por La Galera**, Wa:n ompakawí:n nikmattok tiktekkeh seki, ne:n, a:tsi:tsika:s yo:n nimitsilia komekaa:tsi:tsika:s. Ke:mah. Pero no: yetok sah yo:n para pahti, tein para pahti yehwa nimitsilia tein yo:n te:tipi:nia no:, n' tein pisi:ltik, semi pisi:ltik, yehwa para, para pahti kikwih. Pero yo:n a:mo okachi xkita yo:n, *porque** yo:n poliwi. Ixwa sayoh yetok, yetok to:nal sah ke:man, ke:man ixwa yo:n. Pero yo:n a:mo ke:man nochipa onkak, mah tikihto:ka:n mah nochipa xik..., mah nochipa se: kisenitsto ne:wí:n kahfe:ntah. [Sa]noke, [sa]noke yo:n mo..., moskaltia wa:n poliwi. Yo:n kiliah poliwi, e..., ne:si kiliah poliwini..., poliwini a:tsi:tsika:s. Yehwa n' tein para pahti no: kikwih. Ke:mah. Yeh no: xo:chiowa, tikita n' ixo:chio, ne:n, yeh ke:meh yo:n, ne:n, mahyá:, mahyá: *medio azulito** n' ixo:chio, wa:n tikita, ne:n, nikilia ma:..., ma:talxo:chit, ma:talin ixo:chio. Ihkó:n tamatisneki sanoke ne:, sanoke ne:, sanoke ne: *más** we:weyak n' ixo:chiotsi:n wa:n mote:tekpa:nilia n' ixo:chiotsi:n, ne:n, ne:n n' i..., i..., yehwa ne:n i..., kwomekat. Tein a:..., tein a:tsi:tsika:s, ne:, a:tsi:tsika:s, de ta:lpana:tsi:tsika:s nimitsilia neh. Yo:n no: xo:chiowa. Pero a:mo wel nimitsili:ti n' iteyo ke:niwki *porque** a:mo ke:man nikita mah teyowa, sanoke nikita sayoh xo:chiowa sah, pero a:mo ke:man nikita ke:ní:w n' teyowa. Ke:mah. Wa:n ta:ká:n naknekih *cual ..., este**, se: to:nal tikte:mo:skeh wa:n tikitaskeh a..., tikitaskeh ke:niw..., ke:niwki, ne:n, ixo:chio, name:chne:xtili:s ke:niwki n' ixo:chiotsi:n.Ke:mah. *Este**, yo:n, yo:n a:mo ke:man nikita. Para nimitskaya:was yo:n a:mo ke:man nikita n' ixo:chio ke:niwki. *Porque** a:mo okachi onkak yo:n nimitsilia neh, *porque** poliwi sah. Yo:n poliwi tikitas, onkak wa:n sepa tikitas a:mo tei ok. Onkak..., yo:n a:mo okachi onkak yo:n nikilia neh, semi tel..., mahyá: tikihtowah tehwa:n mahyá: motelne:neki yo:n xiwtsí:n. Achi onkak nimitsilia no:, no: *mismo** yehwa tamatisneki pero, yehwa n' tein nimitsilia *más este, más** wehkapan moskaltia. Kiliah kwomeka:..., kwom..., *pues**, mahyá: kwomekat. A:tsi:tsika:s, a:tsi:tsi..., mahyá: kwomekaa:tsi:tsika:s ke:n.... *Bueno** mahyá: kwomekat n' a:tsi:tsika:s. Yehwa yo:n nimitsilih yo:n achi onkak. Yo:n tikmatis ka:n n' onkak, nika:n ka:mpa, ne:n, *bachillerato** de n', de San Miguel, yo:n tawakalkopa, parahkotsi:n, ompakawí:n yo:n ompa n'mat..., n'mattok neh semi mochi:wa yehwa yo:n xo:chit, yo:n xi:wit. A:tsi:tsika:s tein yo:n kwomeka..., ta:lpan a:tsi:tsika:s. Ompawí:n, ke:masá: tikitati:wih wan ompaka tikitaskeh pan..., ompakawí:n n'mattok onkak no:. Pero yo:n okseki tein te:tepi:nia, yo:n ne..., semi, semi nehmach para tikahsis yo:n. A:mo kachi onkak, *porque** yo:n nimitsilia neh poliwi, yo:n onkak ke:meh mahyá: se: ..., mahyá: sepa se:, o:me, o:m..., e:i to:nal wa:n poliwi yo:n xiwtsí:n. Ke:mah. Neh nimono:tsa Rubén Macario Martínez. Neh niwa:le:w de Chi:lkowtah, Tzinacapan. Nikpia *cincuenta y seis años**. Don Rubén, ahora platícanos del a:tsi:tsika:s, de todos los tipos de a:tsi:tsika:s, la cantidad de tipos que usted conoce, si las hojas se pueden usar para algo, cómo es su tallo, en donde abunda. Todo lo que sabes platícanos. El que ocupan para este, para corral, ¿Ese provoca urticaria o no provoca? Este el tallo ¿la madera no se puede cortar para leña? Ahora platícanos del a:tsi:tsika:s que dices que ocupan sus hojas para envolver carne ese es el que también se..., este sirven las hojas para alimentar a los reses. ¿Cómo son sus hojas, cómo son sus flores, en qué mes florece y cómo son sus semillas? ¿Cómo son sus flores y en qué mes florece? Ahora del que me platicas que tiene hojas anchas que también lo ocupan para curar este, ¿también tiene tallo? Ese, ¿cómo son sus hojas, cómo son sus flores, si también florece? ¿Este cómo son sus flores, de color son? ¿Y sus hojas provocan urticaria o no? El otro a:tsi:tsika:s que dices que se puede usar para corral ¿ese provoca urticaria o no? ¿Esa planta sabes en que mes florece? Ahora para terminar platícanos cómo es el, del que nos platicas, usted le llama a:tsi:tsika:s que es bejuco, el que se extiende en el suelo. ¿También florece, cómo son sus flores? Y del que me platicas que tiene las hojas pequeñas y este abunda por aquí en el suelo, ¿Cómo son sus flores? Es todo lo del a:si:tsika:s don Rubén, ahora dínos de donde vienes, cuantos años tienes y cómo te llamas. Yo conozco solamente cuatro tipos de a:tsi:tsika:s. Conozco el a:tsi:tsika:s que, que, que tiene espinas y provoca urticaria, y conozco el a:tsi:tsika:s que, este tiene las hojas delgadas y son de color rojo su..., su..., sus flores. Y hay uno que es de color blanco. El de color blanco es el que provoca urticaria lo..., son un poco kih..., blancas sus flores. Y otro es el a:tsi:tsika:s que le llaman ta:lpana:tsi:tsika:s, ese que se extiende como si fuera como si fuera bejuco. Mm. Y otro le llaman a:tsi:tsika:s, el que se da por aquí, es el que también, parece los reses se alimentan de las hojas de esta planta, los animales. Yo nada más conozco estos. El otro que es el a:tsi:tsika:s que tiene espinas, el que hace muchos años, hace muchos años, nues..., nues..., nuestros abuelos lo usaban para curarse. Y el otro el que se da en el ca..., cafetal, kahfe:ntaha:tsi:tsika:s, es del que te platico que se parece a un bejuco, se extiende, ese también lo ocupan para curar. Como a las personas que padecen de anemia o tienen alguna enfermedad de, se ponen así como padecen de debilidad, las bañan con esas hojas. Las cortan y las ponen a hervir, hacen como un conjunto de hierbas medicinales. Yo sé que solamente esos dos son los que se usan para curar. Dos tipos, es el ta:lpana:tsi:tsika:s que se extiende como si fuera bejuco y otro que es el que tiene espinas. Juntan una variedad de hierbas para revolverlas, no usan esta nada más, usan muchas hierbas. Hacen un hier..., conjunto de hierbas, de todas las hierbas que se dan y las hierven. Después de haberlas hervido usan el agua para bañarse. Los bañan, bañan al paciente. Siquiera siete, siquiera siete veces, siete veces lo bañan con esas hierbas, para que se le quite la anemia. Nosotros le llamamos anemia, esta enfermedad es igual como, es igual como el susto Pero no hierven sóla esta hierba, sino que también le agregan el ma:lta:ntsi:n de color blanco, ma:lta:ntsi:n de color rojo, y el otro, cómo le llaman, este el este x..., mo:so:t saúco, las hojas de aguacate, este, el mo:so:t es kwow..., el que le llaman kwo..., kwomekamo:so:t Tal vez lo conozca usted. Y el otro que le llaman itskwimpahwits Y el pi:na:wits, el pi:na:wits y el witsto:tomat. El witsto:tomat y el to:rohwits. Y acá no hay to:rohwits, pero en vez de usar eto:rohwits, usan el que le llaman texokowits y también el xo:kihya:k pesma. Entonces cortan todas estas hierbas y las revuelven junto con el a:tsi:tsika:s, te digo yo que son dos tipos de a:tsi:tsika:s. Las hierven juntas y esperan que se enfríe, para bañar al paciente. Después de terminar de bañarlo, lo..., lo tapan muy bien con cobijas para que sude. ¿Por qué debe sudar? Pues para que salga toda la anemia. La anemia que tiene en su..., en su..., su cuerpo pues. Ya sabes como nosotros a veces nos..., nos asustamos o, o algo nos asusta y no nos curamos a tiempo, entonces eso es lo que nos dicen otras personas co..., las, las que saben más cómo se curaban hace muchos años nue..., nue..., nuestros abuelos, entonces algunas formas de curar nos heredaron esas formas de pensar. Y algunos de nosotros lo practicamos y otros ya no lo hacemos porque no todos, no todos lo..., ya no les damos uso como antes utilizaban nues..., nuestros abuelos. O eso es lo que yo te platico que nosotros usamos para curarnos esos dos tipos de a:tsi:tsika:s. Y el otro que le llaman a:tsi:tsika:s es del que yo te platico que, tiene las hojas anchas, esas son las que hace muchos años usaban, este las usaban para envolver carne. Como en las carnicerías en donde mataban reses o cerdos, usaban las hojas para envolver carne. Tal vez lo supiste tú en esos años, tal vez lo supiste tú. O tal vez te han platicado tu..., tus padres para qué, si sir..., si se podían usar para envolver carne. El otro, otro a:tsi:tsika:s, el que usan para, pa..., para es..., corral, para hacer corrales, este en, en, este, donde se..., en los linderos de los terrenos. Ese se puede usar porque retoña, si siembras la estaca empieza a retoñar esa plantita. Pero ese sólo se puede usar para eso, no vamos a decir que lo vamos a ocupar para curarnos. Sí, no sé si quieres hacer otras preguntas para saber. Yo conozco cuatro tipos de a:tsi:tsika:s. Es el que te platico que es como beju..., este kwo..., como si fuera bejuco, y el que tiene espinas, y el que les sirve como alimento a los reses, y del que te platico que este, lo usan para corral de linderos en los terrenos. Sí. A ese no provoca urticaria, ese no, no, no tiene espinas. No tiene espinas. Así es. Y sus florecitas pues debes reconocerlas luego, sus florecitas pues brotan en la su..., en la superficie, en la superficie del tallo brotan las florecitas. Ahí brotan las florecitas y ahí se dan sus semillas también. pero ese se usa nada más para corral en los linderos, no, vamos a decir que lo vamos a ocupar para curanos o .... Y del que te platico que tiene hojas anchas, hace muchos años las usaban para envolver nues..., nuestra carne en done iba uno a comprar, con esas hojas envolvían. Porque hace muchos años no se conocía como actualmente conocemos el, nosotros lo llamamos bolsas de nailon o papel. Hace muchos años se conocían las hojas de planta que se ocupaban. Eso es. Ese tampoco se..., o actualmente, ahora nosotros lo..., lo..., lo sabe..., lo vemos mal a esa planta porque ya no le damos uso. Hace muchos años hasta los toros se alimentaban de esta planta, con esas hojas se alimentaban los animales, toros o ca..., así echaban las hojas para que también se alimenten. eso es. Eso es lo que yo conozco que son cuatro tipos, no sé tal vez haya más pero, yo no puedo decirles que conozco cuatro, cinco o seis tipos porque para que les engañe que conozco esta cantidad pues no. Yo les digo lo que es verdad. Lo que yo conozco es lo que les platico. Sí, no sé si quieras hacer otras preguntas lo..., que quieras saber algo, pregúntame y, si lo s..., si oigo que puedo darte respuesta pues te contesto y si no pues para qué los voy a engañar. Este, yo creo que ha de servir pero nunca le damos uso porque sabrás tú que la madera es como si fuera bagazo. Luego se va deshaciendo, luego se va deshaciendo. Sí, también se puede quemar, no te digo que no se puede quemar. Para, para quemar en la coc..., en el fogón donde nosotros cocinamos se puede quemar la madera del a:tsi:tsika:s que tiene las hojas anchas y el a:tsi:tsika:s que usan para este, para hacer corral en los linderos. También se puede usar para leña. Pero no se..., el fuego no tiene fuerza. Es como si fuera digamos nosotros que el fuego no tiene fuerza, sino que se va convirtiendo en pura ceniza. Si haz visto cuando prenden el bagazo, pues esa madera es igual, no tiene fuerzas la lumbre Así como la madera del árbol de jonote. Pues la madera del árbol de jonote tampoco tiene fuerza como la madera de otros árboles. Sí, eso es lo que yo te platico. Mm. Pues mira este sus flores, las flores se cuelgan como si fueran hiltos. En..., en la superficie del tallo, y sus hojas son anchas, son grandes sus hojas y son anchas. Ese es del que te platico que ocupaban las hojas para envolver la carne hace a..., hace muchos años, en donde nosotros íbamos a com..., comprar este, la carne de res, la carde de cerdo, pues hace años envolvían la carne con esas hojas. Y ahora, ahora pues veo como ya no las ocupan para envolver la carne pues también la ocupaban para alimentar a los a los animales, para los reses. Los toros son los que más se alimentan de las hojas. No te voy a decir que los caballos, sino que los reses son los que se alimentan de esas hojas, he visto que les dan y se las comen esas hojitas. Sí. Sus flores, sus flores este, sus flores me..., sus florecitas son un poco roj..., son un poco rojas pero digamos nosotros como si fueran un poco tienen color bajo. No, no tienen un color rojo fuerte sus florecitas Y ese florece parece que, me acuerdo este parece ser que en, en el mes de mayo o..., parece que en estos meses que pasamos en mayo, por el mes de mayo. Sí, y yo te platico que este su, tallo pues no podemos decir que lo vamos a ocupar, sino que el tallo pues se puede que..., se puede quemar. Se puede quemar, también se puede que..., se puede quemar en el fogón pero es como si fueran puras cenizas, como si fuera, como si no tuviera fueras el fuego. Sí eso es lo que yo te platico. Sus hojas, e..., sus hojas este, sus ho..., sus hojas son redondas. Tiene hojas redondas y el tallo, el tallo es este cilíndrico, y sus flores son blancas. Pero sus flores no se cuelgan hacia abajo, las flores brotan en su mismo tallo, ahí se..., ahí se..., se..., crecen, ahí brotan como si fueran digamos nosotros este, como si fueran, como si fueran frutos nada más. Ahí empiezan a..., brotan en hileras las florecitas en la superficie del tallo, y ahí se abren. Pero es del que te platico que se ocupa para curar, decimos nosotros que ocupamos para medicina los ma:se:waltsits..., los ma:se:walmeh lo usamos para curarnos. Pero ese también se ocupa para es..., para eso nada más. No te voy a decir que para s..., nos va a ayudar para otra cosa, sólo para una cosa nada más, sólo para eso. Sí. No lo sé este el otro se..., Este, son blancas, son blancas las florecitas. Sí. Es del que te platico que sus hojas son muy..., muy..., muy..., pican mucho sus espinas y provocan mucha comezón en donde pican, duele mucho. Duele muy feo y es del que te platico que ese nadie lo..., no como quiera tiene uno el gusto de sembrar porque yo veo que parece que lo siembran nada más para corral como en los lugares don..., donde hacen corral las personas pero sólo porque quieren porque yo no voy a decirte que..., uno lo puede desear porque tiene muchas espinas y sólo se ocupa para curar. Pero para curarnos pues, para curar pues ocupamos las hojas, no se ocupa el tallo, las hojitas. Pero tampoco lo..., vamos a decir que..., nos..., nos..., vamos a tocarlas, vamos a tocarlas como se cortan otras hierbas sino que las vamos a cortar con mucho cuidado. ¿Por qué con mucho cuidado? Porque sabemos si lo tocamos con las manos nos va a picar y duele. Hasta se hincha la piel en donde se..., en donde provoca urticaria. A, ese no, no tiene espinas. O sea digamos nosotros no provoca urticaria, sino que ese, lo pue..., puedes tocar sus hojas, cortas las hojas y con esas puedes..., frotarte las manos así y no te pasa nada, nada, nada, Nada más eso te platico, este pues es igual, es igual como ves a los otros se..., otros tipos de a:tsi:tsika:s que tienen espinas. casi se parecen mucho. Sólo que aquel este es más, más tiene las hojas un poco más gruesas y tiene las ho..., más delgadas. Ese es el que usan para corral así en donde, en donde se..., en donde colindan. Ese es sólo para eso, no te voy a decir que .... Y sus florecitas, sus florecitas son iguales las florecitas, sino que las florecitas son diferentes porque son rojas,este, unas son de color bajo su..., sus florecitas de esa plantita. Pero no te..., tampoco sirven digamos nosotros, sólo se usa para corral el tallo de esa planta. Así es. I..., Parece, pa..., parece que es este por, por agosto, parece que es por septiembre. Mm. Mm. A ese, este, se..., se parece, m..., ese que decimos nosotros que es como si fuera bejuco, el a:tsi:tsika:s. Ese tiene las hojas más pequeñas y son pubescentes. Y de ese también hay dos tipos. Ahorita me acordé para decirte que hay dos tipos. Hay uno que también, también, también se siente como si picara, como si te pi..., bueno si pica pero sus hojas son como muy blancas y son más pequeñas las hojas. Y ese también te traiciona, si te rozaste el pie con las hojas también te va a picar. Y hay el que es más este, más, tiene las hojas un poco más alargadas y son más al..., más al..., que crece más alto. Es cierto que hay dos tipos que..., no me acordaba que hay dos tipos de ta:lpan..., ta:lpana:tsi:tsika:s. Hay uno que es más pequeño y hay otro que es más grande. Sí. Una vez fuimos aquí, otr..., un..., una vez fuimos aquí en, aquí, aquí por la Galera, Y por ahí me acuerdo que cortamos unas este, plantas del que te platico que se llama komekaa:tsi:tsika:s. Sí. Pero el que se usa para remedio, el que se usa para curar es del que te platico que también pica, el pequeño, el más pequeño, es el que se usa para, para curar. Pero ese no abunda mucho, porque esa planta se seca y desaparece. Nacen las plantas pero nada más por temporada, nacen esas. Pero ese no se da en todo el año, que digamos que siempre lo..., que en todo el año lo veas allá en el cafetal. Sino que ese, ese se..., crece y desaparece. Ese le llaman poliwi, e..., parece que le llaman poliwini..., poliwi a:tsi:tsika:s. Ese es el que también lo usan para curar. Sí. Ese también florece, si ves su flores de esta planta, este, son como el, este, se ven como, se ven como un poco de color azul sus flores, y si ves el que le llaman ma..., ma:talxo:chit, las flores del ma:talin. Así se parecen sino que este, sino que este, sino que aquel son más largas las florecitas y brotan en hileras sus florecitas, este, este su..., su..., el este su..., el bejuco. El a..., el a:tsi:tsika:s, este a:tsi:tsika:s, del ta:lpana:tsi:tsika:s que te platico yo. Ese también florece. Pero no puedo platicarte cómo son sus sus semillas porque nunca veo que tenga semillas, sino he visto que sólo florece, pero nunca veo cómo produce sus semillas. Sí. Y si quieren cual..., este algún día lo vamos a buscar y lo vamos a ver a..., vamos ver cómo son este, sus flores, les voy a enseñar cómo son sus florecitas. Así es. Este, esa, esa nunca la veo. Para qué te voy a engañar nunca veo cómo son sus flores. Porque de ese que te platico no hay mucho, porque desaparece. Ese lo vas a ver que se pierde, hay unos meses y después te vas a dar cuenta que ya no hay. Abunda..., esa planta casi no hay, digo yo que es muy..., digamos nosotros como que es muy chiquión esa plantita. Hay un poco más del que te platico que es muy parecido pero es del que te platico que crece más alto. Le llaman beju:..., beju..., pues como si fuera bejuco. Es a:si:tsika:s, a:tsi:tsi..., como si fuera kwomekaa:tsi:tsika:s es.... Bueno como si fuera bejuco el a:si:tsika:s. Ese es del que te digo que abunda un poco más. Sabes a donde hay esa planta, acá en donde se encuentra el bachillerato de, de San Miguel, por la cañada, por arriba, en ese lugar yo s..., yo sé que abunda mucho esa flor, esa planta. El a:si:tsika:s del beju..., el ta:lpan a:tsi:tsika:s. Por ahí algún día lo vamos a ir a ver para..., por ahí yo sé que se da también. Pero del otro del que pica, ese es este..., muy, muy cuesta mucho para encontrarlo. Casi no hay, porque es del que te platico que desaparece, esa planta no abunda como como si..., fuera, como si fuera un, dos, do..., tres días y desaparece esa plantita. Así es. Yo me llamo Rubén Macario Martínez. Vengo de Chi:lkowtah, Tzinacapan. Tengo cincuenta y seis años. 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