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{Swietenia.macrophylla} {Cedrela odorata} {Es más común decir molwi pero aquí parece que si dice moli, de ilia en lugar de ilwia} Chi:lkowit. Mm. Pos nehwa niki:xmattok no: yo:n, a:mo semi wehkapania wa:n no: kwaltia momahma:yo:tia. Kwaltsi:n ne:n ma:pihpitsa:wak wa:n ahalaxtik no: n' i..., ima:xiwyo. Wa:n sayoh n' iteyotsitsi:n ihko:kó:n. Wa:n, pos yo:n no:, no: kwaltia, ne:n, [par]a ne:n kali, sayoh *que** semi no: teltakwa:wak. No: takwa:wak wa:n pos yo:n, n' ima:yo no:, no: kwaltia para kowtati:l. Yo:n semi no: takwa:wak. No: kwali tata, yo:n semi kwaltsi:n tata. Wa:n pos yehwa yo:n ka:nsika se: kita ne:wí:n, ka:nsika kowtah ne: yetok. Pero yo:n a:mo semi telwehwei mochi:wa, ta: yo:n achi pihpitsa:wak wa:n moye:kmahma:yo:tia. [Mo]ma:yo:tia wa:n pos yehwa neh a:mo ke:man nikita n' iteyo kox kikwah ne: chiktehtsitsi:n. Pero nikita sayoh hko:ni, hko:ni yetok, pero a:mo ke:man nikita. Wan i..., n' i..., n' ima:yo no: ye:ktakwa:wak n' i..., n' ixiwyo. Ixiwyo. Wa:n yo:n kwaltsi:n no: taihtik, de se: kitahtapa:na, kwaltsi:n kipia ne: ihkó:n, ke:meh eskia n' i..., i:xtapal, ne:n, *ra:rayitas** se: kilia. Kipia ihkó:n, ne:n, [Ke:]meheskia yo:n me:yo:t kipia taihtik, no:, no: kwaltsi:n. Seki ne:n, pos yehwa yo:n de se: kisohso ika ne:n ihko:ni, a:mo moto:ka. Uuh. Mah xoxowik. A:mo moto:ka wa:n yeh ke:masá: *hasta** kikehkepa, ne:n, *machete** ihkó:n se: ki..., ne:n tateki:lo:ni se: kitehteki, nijó:n ke:masá: kikehkepa no:. Ke:mah, takwa:wak wa:n yo:n ke:masá: no:, no:, komo a:mo te:neh ne:n tateki:lo:ni ni..., xahxama:ni. Wehweliwi, xahxama:ni yo:n. Ma:sá: se: kititilatsa ne:wí:n wa:n kwa:..., kwa:tapa:ni. Ke:mah, tapa:ni wa:n kwa:xama:ni. *Por eso** ke:masá: nijó:n, no: kwaltia para ne:n, taihtiyo:t *o para** ihkó:n kale:waltsi:n, Seki no: mehmela:wak. No: mehmela:wak, sayoh *que** a:mo moto:ka. A:mo moto:ka de se: kisohso. *Solamente** mah se: kilpi. Mah se: kilpi, yo:n no: kwaltia. Pos *más** tikwih ne: no: tiktahtapa:nah wa:n yo:n no: eti:k *siempre**. No: eti:k wa:n nochi n' ima:yo nochi kwaltsi:n tata. Tata wa:n yo:n, yo:n kowit achi nextik. Achi nextik yo:n kwowit. Ke:masá: no: de paniá:n ixwa ne:, wiwiti. Ka:s ika se: kita wetstok. A:, paniá:n. Mosowa sah wa:n yehwa yo:n ka:sika se: kita tata:mpa nijó:n yetok ne:n *matitas** ihko:kó:n, ixwa. Ixwa wa:n yo:n ne:, xa: no:, yo:n ne: pané: a:mo nikmatik ox kitohto:kah. Yo:n ixwa sah, mochi:wa sah. Yo:n tak .... Ka:nsik..., ka:nsika wehka se: kita ne:wí:n, okseko. Yo:n tak kwi:ka chiktehtsi:n oso xa: pat... No:. Wa:n yo:n a:chá: pata:ni ne:n de taeheka. A:mo pa:ti, tak de ihko:ni sah ki..., kitolowa wa:n ihkó:n ki..., mokalawia wa:n pos nijó:n hkó:n kitamo:ta ka:nsika wa:n ixwa. Yo:n se:... Kipata:naltia wehka wetsiti. Momoya:wa ya, ne:wí:n ixwa ya. Yehwa ya ne:wí:n kwi:ka, tak a:chá: te:naktiw. Tihti:ltik n' it..., wa:n yo:n a:chá: tsope:k eski. Tak tsope:k, *por eso** kwi:..., kikwah, kikwah wa:n Ni:nipaka. N..., yeh no:, yeh mokehketsa. Wa:ki. Wa:ki, ka:nsika se: kita ne:n ihkatok wa:kik a. Wa:n yo:n no: ki:sa n' ie:wayo. No: ki:sa. Alaxtsí:n ya wa:n, Wa:n yo:n no: de, de wa:ki a wa:n de panowa ya, no: pané: no: teiktia. Teiktia. Ka:nsika se: kima:posteki no: wa:n se: kitila:na, postektiki:sa. A:chichi:na, a:chichi:na wa:n *siempre** takwa:wak de wa:kik. De wa:kik ke:mah takwa:wak. No: etiktik. No: eti:k. Se: kitahtapa:na wa:n pos no: ista:k, ne:n, kowtsí:n de tatapa:n. Pero a:mo no: miak se: kixi:kowa, ta: se: taki:tskil sah wa:n se: kwi:katok ya. Ke:meh i:n .... A:mo se: kita. *Sólo** i:n okseki ne:n se: kita ne:wí:n kowtah. Ka:nsika se: kita aha:tawyoh. A:mo se: kita. Wa:n yo:n tak kwi:kah chiktehtsitsi:n wa:n wehka kwi:kah kowtah wa:n kimoya:wah. Nochi yehwa. Nochi yehwa ompaka ne:wí:n. A:t ke:yeh, tak a:mo, a:mo tawelita. Wa:n yehwa yo:n ne:n nochi moneki mah se:, mah se: moli wa:n de n' tikitstinemih pos kintsi:n nochi tik..., tikmatia:tih nochi ki:ní:n yetok ne:n kowtsitsí:n, ki:ní:n moskaltiah. Yehwa yo:n nochi, ma:ski kow..., kowtsí:n, pero no: yetok ki:ní:n para moskalti:s. Wa:n yehwa yo:n iteyo, neh a:mo nikmati kox kikwah ne:n kowtahokwilimeh. A:mo kikwah chiktehtsitsi:n. Wa:wkowtet. Pos neh nikitstoya no: seki kwaltia takwa:wak, para ke:meh i:n se: tame:wa, nochi se: kikwi no: para se: kitila:ntiw xiwtsí:n. No: kwaltia *porque** takwa:wak. Tato:kalo:ni oso ika se: kipetsxi:ma. Wa:n ika no:, no:, no: kwaltia ika se: kichi:wa ne: sah, se: kichi:wa ne: tekoch. Yo:n no: kwaltsi:n wa:n ke:meh i:n *cuando** tiahsitih ne:n, i:n t'ta:liah *matitas para** ne:n totakwaltsi:n pos tik..., tiktekitih, sayoh *que** semi eti:k. Eti:k. Pero yo:n, takwa:wak a:mo xihxipochtia, yo:n a:mo xixipochtia nió:n no: tapa:ni. Takwa:wak wa:n Pos yehwa yo:n ke:meh yo:n se: tahtachkwa, se: kichi:wa ne:n tekoch ihkó:n, pos yo:n no: semi kwaltia. Kwaltsi:n no: n' kowit, sayoh *que**, pos eti:k. Eti:k, pero yo:n tako:wtamach para tahtachkwas, yo:n semi tako:wtamach. Ke:mah, mah se: kipets..., se: kixihxi:ma nijó:n patachtik wa:n kwaltia. Oso se: tato:kkowit se: kikwi wa:n yo:n moneki a:mo no: semi telweyak para tato:kkowit. Weyak, de weyak, nijó:n wehkapa:ntik ne:n eti:k. Yo:n tsik..., tsikitsitsi:n. Se: kima:xi:ko:s oso komo a:mo mah se: kiki:xtili n' ie:wayo. N' ie:wayo mah se: kiki:xtili a:mo semi, ta: eti:k n' ie:wayo. Wa:n i:n ke:meh eskia no: a:..., a:..., a:yoh. A:yoh wa:n pos yehwa ne:n i..., n' ima:yo eti:k. Ke:mah, yehwa ne:n ima:yo eti:k wa:n *casi** n' i..., n' ie:wayo. Wa:n yehwa yo:n nimitsilia, ta: nochi se:, yo:n nochi *serbi:rowa** yo:n kowit para kowtati:l. Pos yehwa i:n ika se: tachipa:wa, se: kitila:na kopahsol. Masá: se: kiteki wa:n se: kitila:na a:mo, a:mo, a:mo kantsaya:ni. A:mo kantsaya:ni, ta: taxi:kowa, takwa:wak wa:n pos teihsá: hkó:n se: ki..., se: kita:lia yo:n, se: ki..., se: kiteki ihkó:n wa:n kwaltia para ika se: ta..., tahtachkwa nochi. Ke:mah *o** se:, se: kichi:wa ihkó:n se: ohtsí:n se: ki..., kichkwatiw ka:mpa se: mohtia. Pos yo:n, ke:masá: *hasta** kikohkoto:na ne:n nalwat. Takwa:wak. Komo ye:kate:neh, yo:n se: kie:kate:ntia, se: kixihxi:ma, se: kipetska:teki, nijó:n wa:n ika se: tachkwatiw no: taxi:kowa. Taxi:kowa. Yehwa ne:n tikwi..., [tikwi]ah, ne:n, *antes de** n... Chika:wakkowit pos no: taxi:kowa, a:mo semi posteki. No: ke:masá:, ke:meh kintsi:n se: kita:lia yo:n tepos se:, nijó:n se: kita:lia, no: se: ki..., kitsotso..., kita:lia wa:n ika se: taxkwa no:. No: kwaltia. Sayoh komo se..., telweyak se: kiteki pos wa:n no: eti:k ne:n tepos pos ye:keti:ya. Eti:ya wa:n a:mo se: kima:xi:ko:sneki. Yehwa yo:n *que** de tio:taki te:kokohkeh se: ima:wa:n ya. Te:siowtih, te:siowtih wa:n, pos yehwa yo:n nochi, ne:n, yo:n kowit no: nochi *serbi:rowa**. Nochi kip..., nochi tikwih. Nochi tikwih para kowtati:l, para kaltsí:n, nochi n' kal..., [kal]yekawiltsi:n nochi tikchi:wah, nochi, ne:n, yehwa yo:n no: nochi para se: kitahtapa:na, no: semi *serbi:rowa** ne:n kowtsitsí:n. Wa:n yo:n, pos yehwa yo:n *antes** ne:n tikwiah wa:n pos onkak ne:wí:n. Yo:n, ka:mpa yema:nik n' ta:ltsí:n niw..., wiwiti. Wiwiti. Wiwiti, paniá:n moka:wa wa:n no: koma:mo niman se: kitehteki, Pala:ni, pala:ni de kimaga ne:n a:t. N' a:tsí:n wa:n pos yo:n no:, no: taxi:kowa pero mah, mah a:mo, ma:h a:mo *kitoca:ro** ne:n a:tsí:n. Sepa kit, nijó:n a:pali:wi, pos ne:nke:n kokotoka. Pala:n wa:n yo:n a:mo no: nikmati ne:n xa: tikmattos kox no: kwaltia para tapala:n ke:meh i:n se: kite:te:milia ne: kahfentsi:n *o** teihsá: ihkó:n. teihsá: *matita** ihkó:n se: kita:lilia, kox no:, xa:, xa: no: tapala:n eski. Nochi tak, mosema:nelowa ya. Nochi, pos yo:n ka:nsika se: kita ihkó:n paniá:n te:ntok, nijó:n, a:mo se: kimati ka..., katí:n to:nal ne:, *bueno** ka:nachi to:nal kichi:wa para pala:ni. Neh nikitstinemi ka:nsika miak te:ntok ihkó:n pero, nijó:n a:mo nikmati katí:n, ki:ní:n mochi:wa ne:n tapala:n. A:mo se: kichi:wa *cuenta**. Pero yo:n kihtowah pos no:, no:, nochi, nochi kwaltia. Nochi kwaltia para n..., *te:serbirowa** nochi *parejo para** se: ki..., se: mosempale:wia. Ke:meh i:n t..., tietokeh ihko:ni tinemih pos tik..., tikitstinemih wa:n nochi tik..., timopale:wiah ika. Ke:mah. Ke:mah, nika:wí:n nika:n ti..., ya:ki nika:n timoahsih, pos nika:n timo..., timomakah *cuenta**, timoliah, *de cada** tise:meh ti..., tikiliah, *bueno** timoliah ki:ní:n ak..., tiki:xmattokeh yo:n kowit. Pos kwaltsi:n no: se: moyo:lmela:wa para ehko to:nal niman se: kihtowa, xa: tiki:xmati i:n kowit. Niman kihto:s, niki:xmati yehwa i:n, tik..., tikte:mo:tih. Wa:n yehwa ya yo:n nochi se: mo..., molia. Se: kineltoka *porque** se: kimattok ki:ní:..., ki:nihki yo:n kowit. Ka:ni onkak wa:n *qué tal** wehka nochi yo:n kowit kox kowtah *o** ixta:wat *o** ki:ní:n. Pos yehwa kintsi:n nochi ti..., ti..., tim..., timolihkeh ya. Ke:mah, sayoh, neh yehwa sah yo:n de nikmati. A:, neh ni..., nimono:tsa Anastacio Nicolás Damián, nehwa:n no: niwa:le:w ne: xola:l de San Miguel Tzinacapan. *Bueno** pos a:man no: nika:n timahsih, no: n'neki nimitstahtani:s, ke:ní:w n' ti..., ke:ní:w ox tiki:xmattok yo:n kiliah, ne:, chi:lkowit. Chi:lkowit. Ke:mah, ka:ni, ka:ni mochi:wa, ke:ní:w de wehkapan moskaltia, ox motoma:wa oso, ke:niwki n' iteyo, ke:niwki n' ixo:chio, ke:niwki n' ima:y. Ke:ní:w moma:ytia nochi, *porque** nochi n' kwomeh ta:taman mochi:wa, ta:taman moma:ytia wa:n ta:taman ineketsalis. Takwa:wak no:. A:, yo:n no: kwa..., no: kwali tata. No: kwali tata. Ke:mah, kwaltsi:n tata no:. Nohne:lmeh sah. Nohne:lmeh sah. Ke:mah. Ke:mah. Ke:mah, kipia. Kipia ata. Ke:mah. Ke:mah. Ata kanah. M..., moto:ka tak mah, mah xoxowik, pero mohkó:n, wa:kik a:mo, a:mo moto:ka. A:mo moto:ka. Ke:mah. Ke:mah. Ke:mah, *de, de que** takwa:wak n' kowtsí:n, takwa:wak. Wehweliwi. Ke:mah, wehweliwi. Ke:mah. Tapa:ni no:. Ke:mah. Kale:wal, ka:le:waltsitsí:n. Mehmelaktsitsí:n mochi:wa yo:n kowit. Melaktsitsí:n. Ke:mah. *Solamente** iwki. Ke:mah. No: eti:k. No: eti:k. Yo:n ke:mah, kwaltsi:n no:. Ke:mah. Ke:mah. Ke:mah. Yo:n ka:n semi monalwayo:tia wehkatan, no: ke:m..., yo:n ke:meh *pimienta** mos..., mosowa sah ta:li:xko ne:n [i]nalwayo. Ke:mah. Ke:mah. Ixwa ata. Yo:n ixwa sah no:, mochi:wa sah yo:n, mochi:wa sah yo:n x..., kowtsitsí:n. Iteyo. Ke:mah. Ta: no: kikwa n' chiktehtsi:n *de, de que** oski, no: tihti:ltik n' iteyotsi:n, tih..., tihti:ltik. Soh *que** yo:n... Chik..., chikteh kwi:ka wa:n de kikalawia ne:hkwí:n pos ompa ixwa. Ka:n, ka:n kipa:tah nochi, ka:... Ke:mah. Ke:mah. Ke:mah, *que** onkak miak taman kowtet, *porque**, yo:n, yehwa yo:n tikihtowah chi:lkowit iteyo, ke:meh ololtik sah, a:mo, a:mo pata:ni, a:mo..., mo..., chika:waya, powetsi ompa ta:lpan sah wa:n ompa ixwa. Pata:ni ke:meh yo:n, yo:n ah..., ¿yo:n ke:n tikiliah yo:n? ayakachkowit wa:n tio:kowitwa:n yehwa ya yo:n, i:n, ¿ke:n tikiliah seki kowit, mono:tsa, ne:n? wa..., pata:ni tein yo:n pa..., pata:wak n' i..., i..., i..., mahyá: iahtapal. *Cuando** taeheka, kipata:naltia, yeh kimoya:wa ne:n xi..., xina:ch. Yo:n a..., tein a:mo kikwah chiktehmeh kipata:naltia ehekat. Wa:n tein kikwah chiktehmeh yo:n kowtet, ke:meh ololtik, kimoya:wah chiktehtsitsi:n. Ke:mah, *porque n' todios** tats..., kwali tanemilihtok ke:ní:w m' para momoya:was, ne:n, xina:chmeh de n' komeh, kita:lia, ne:n, tein ika pata:ni, ne: *cuando** wi:tsa ehekat kipoto:nia wa:n pata:ni wehka ya ne:n..., momoya:wa yo:n kowtet. Moya:..., [mo]moya:wa ya xina:ch wa:n yo:n seki tein ololtik pawetsi pos, kimoya:wa chiktehtsi:n, pero ye..., yehwa n' kixina:chowa nehkwí:n. Yehwa n' kixina:chowa. Ke:mah. Ke:mah, yo:n kikwah n' chiktehmeh yehwa yo:n, yo:n i..., iteyo, pero tihti:ltik n' iteyo n' *cuando** oski. Tihti:ltik, kikwah n' chiktehtsitsi:n. Tsope:k. nejó:n neli ka:mpa yo:n moma:ytia, ka:mpa ki:sa se: imaxal, ki:sa ompa nochi, ompa sah *mismo** ki:sa ne: seko mahyá:, mahyá: tehwa:n toma:wa:n, ke:meh nika:n toma:y, nika:n ki:sa n' toma:y se:. Wa:n *igual** no: ne: ko..., ne:n kowit moma:ytia, *siquiera** e:yi ima:y mochi:wa n' imaxal, pero yo:n me..., mota:lilia ne: mela:wak, mo..., *que** mo..., mosowa ihkwí:n ima:y. No: taman moma:ytia, ke:meh i:n tepe:chi:l no: taman yeh moahkokehketsa, y..., yeh ki:sa n' ima:y, imaxal wa:n panki:sa ahko wa:n i:n a:mo, ne: i:n se: yeh tep..., yo:n chi:lkowit, ki:sa n' ima:y wa:n moi:xtapalta:lia ihkwí:n wa:n sepa se: ki:sa n' ihkwí:n. Wa:n iwki panki:stiw ihkó:n moma:ytia *hasta** panki:sa, *hasta** we:wehti, iwki sepa ne:. Ompa ke:mah de ta:ki a wa:n de chika:waya wa:ki sepa n' kowtsí:n ise:lti yo:n. Wa:ki, komo a:mo a:kin kite:ntek para teihsá: kitatekiwtih pos ompa wa:ki, 'kwitih para kowtati:l ya. Ke:mah, wa:ki ata yo:n kowtsí:n. No:. Yo:n moka:wa n' kowtsí:n alaxtsí:n ya n' ike:span, tein, tein kwali wa:kik a no: ki:sa yo:n ie:wayo. Teiktia no: ata, teiktia, teiktia wa:n .... Ke:mah, wa:n no:, wa:n a:mo no: taxi:kowa n..., a:chichi:na niman no:. A:chichi:na, ke:mah, a:chichi:na. Wa:n yo:n no: se: kitahtapa:na no:, no: semi eti:k. No: eti:k. A:, ke:mah. Ka:n miak. Ke:mah. Yeh..., yehwa yo:n ne:n tiki:xmattokeh, ne:n, chi:lkowit. Wa:n seki tepe:chi:lkowit a:t ke:ní:w, de kowtah mochi:wa yo:n, we:ikotah mochi:wa, nika:n de kowtahpa yo:n, yo:n chi:lkowit a:mo mochi:wa ne:wí:n kowtah, a:mo kanah se: kitas, sayoh se: kita ka:mpa pahpaniá:n, ka:mpa yo:n, ihixta:wat, xiwka:wal yehwa n' onkak yo:n chi:lkowit. Pero ka:mpa kowihtik a:mo onkak yo:n. A:mo onkak, a:mo onkak. I:n seki i:n tepe:chi:lkowit, onkak kowtah wa:n ixta:wat a:mo ok se: kita yo:n. Ke:mah, pero, pero n' ixta:wat a:mo se: kita mochi:wa yo:ni. N' tepe:chi:l a:mo mochi:wa. Yeh mochi:wa kowtah wa:n no: yetok sah n' ka:mpa mochi:wa, ma:ski kowtah pero a:mo nochi kowtah onkak. Etok sah n' ka:mpa mochi:wa, yo:n kwelita ka:mpa *lohlomatipan**. Yehwa:n kimoya:wah pero a:it ke:ní:w, pero tawelita ka:mpa *lomahtipan, porque** tawakal a:mo se: kita yo:n tepe:chi:l. Nikita nika:n i:n *loma**, i:n Ta:lchi:chi:l nochi onkak, yo:n *loma hasta** ne:, ne: ka:mpa n' Alvarezmeh inta:lpan *hasta** nika:n i:n, ka:mpa tipanowah Ta:lchi:chi:l nochi onkak yo:n, yo:n kowit. Wa:n sepa ne: tani nochi yo:n *tepe:lo:mah** ata nochi tepe:chi:lkowit ompa etok, n' ompa. Onkak. Pero ka:mpa tamaya:n *o** tawakal a:mo onkak yo:n tepe:chi:l. A:mo onkak. *Es que** kwelita ne: ka:mpa *lo:mahtipan** etos. Ke:mah. Ke:mah. Pos, ke:meh tein tikowtahnemih, tiki:xmattokeh e..., tohtoni n' kwomeh onkak wa:n kahka:ni mochi:wa, ka:ni icha:yohka:n, ka:ni mocha:mati *porque** ke:meh yo:n nochi n' kowit, nochi yetok sah ka:ni mocha:mati. Seki a:mo kwelita n' tawakal wa:n seki kwelita mah eto *lomatipan para** niman kimá: n' to:nal, yehwa n' kwelita yo:n. Ke:mah, miak .... Ye..., yetok sah ka:ni mocha:matis. Yetok sah. A:mo kikwah, yo:n a:mo, pos ne:n, ne:n chi:lkowit kikwah *hasta** chiktehtsitsi:n nikita neh *porque**... Ke:mah, ke:meh yo:n nohne:lmeh n' iteyo ke:meh yo:n wa:wkowtet. Iwki sah mochi:wa n' iteyotsi:n, sayoh wa:wkowtet yeh n' iteyo chi:chi:ltik wa:n ne:n tepe:chi:l yeh, ne: ti:le:wi n' iteyo ke:meh yo:n, kapolin *cuando** wa:loksi tihti:ltik, iwki mochi:wa n' iteyotsi:n. No: kwaltia, no: kwaltia. Takwa:wak wa:n seki a se: kikwi tato:kalo:ni. Kwaltia para tato:kalo:ni, semi kwaltia. Ke:mah. Ka:mpa se: kito:ka kahfe:ntsi:n se: kita:lia n' tekoch, se: kichi:wa n' tekoch, kwaltsi:n ika yo:n. Se: kite:mpata:wka:xi:ma wa:n kwaltia se: ki..., tahtachkwa ika. Etiktik, pero yo:n kachi kwaltsi:n eti:k, tako:wtamach para se: tachkwas. N..., a:mo, a:mo xixipochtia, takwa:wak. Ke:mah, a:mo tapa:ni yo:n, takwa:wak n' kowtsí:n. Takwa:wak. Kwaltsi:n yo:n kowit, kwaltsi:n. Ke:mah. Ke:mah. Ke:mah. Kwaltia se: tachkwa, kwaltia ika. Ka:n ta: eti:k, komo weyak eti:k. E..., e..., eti:k. A, n' ta: moneki ti..., ke:meh.... Ke:mah, ke:meh kwali se: kima:xi:ko:s. Ke:mah. Ke:mah, no: kwaltia, uhuh. Ke:mah. Ka..., yehwa n' eti:k. A:yoh, a:yoh. Yehwa. Yo:n ima:... Ke:mah. Neli n' *hijuemala**. A:, ke:mah, kwaltia. Kanah. E..., ta: t..., takwa:wak n' kowtsí:n, takwa:wak. Kwaltia. Kwaltia. Ta: takwa:wak. Takwa:wak n' *hijuemala**. Taxi:kowa. Taxi:kowa ata. Ke:mah. Pos achto a:mo onkaya teposmeh, ekintsi:n se: tachkwa ika miak, miak taman teposmeh ne:siko. Ekintsi:n nochi teposmeh n' tikwih, pero achto tikwiah yo:n kowitso:k yehwa yo:n chi:lkowit *o** kahfe:nkowit ye:ktakwa:wak yo:n, yo:n kowit iwki. Ke:mah. Ke:mah. Ke:mah. Eti:ya. Eti:ya. Ke:mah, ka:n, ka:n... Te:..., te:siowtih. Te:siowtih ya. Ke:mah. Ke:mah. Ke:mah. Ke:mah, kwaltia para t'tikowakiah ya para kowtati:l. Wiwiti. Wiwiti. Ke:mah. Niman pala:ni. Niman pala:ni. Ke:mah, ihko:ni yo:n. Ke:mah, ihko:ni. Ne:nke:n pala:ni, ne:nke:n pala:ni. kwaltia, ta: pos ompa moa:wilowa ya pos ne: mochi:wa tapala:n, kwaltia nochi. Nochi n' tein pala:ni tehsá:, nochi kipale:wia n' ta:lmanik ma:s teihsá: se:, se: tato:k se: kita:lilia. Nochi. Ke:mah, mosenelowa ya, moseyo:lchika:wa nochi n' tahsol, pala:ni nochi kipale:wia n' ta:lmanik a. Ke:mah. Ke:mah, ka:n se: kit..., ka:n se: kichi:wa *cuenta**. Ka:n se: kichi:wa *cuenta**, ke:mah. Ke:mah. Ke:mah, ihko:ni. Ke:mah, ihko:ni. Ke:mah, pos yehwa sah nika:n nimitstahtania:ya *porque**, neli ta:taman tiki:xmatih n' kowit, ta:taman t'to:ka:ytiah wa:n ta:taman t'tatekiwtiah seki pero nochi iwki sah tiktekiti:ltiah ke:meh teh tikmati wa:n no: nikmati nehwa. Ke:mah, ihko:ni sah yo:ni. Ke:mah. Ke:mah. T'mattok ka:n..., ke:mah wa:n ka:ni n' onkak. Ke:mah. Ke:mah. Ke:mah. Ke:mah, pos no: iw..., iwki neh, yehwa sah no: niki:xmati wa:n nehwa nimono:tsa niErnesto Vázquez wa:n niwa:le:w nika:n San Miguel Tzinacapan. A:, *bueno**. Chi:lkowit. Pues yo conozco ese, que no crece mucho y también sirve, se ramifica. Sus ramas son delgadas y es de hojas lisas. Sus frutos son de este tamaño. Y pues ese sirve para la construcción de casas solo que es muy dura la madera. También es resistente y pues, sus ramas también sirven para leña. Es madera muy resistente. También sirve para leña porque arde muy bien. pues eso se puede encontrar en cualquier lugar, sobre todo en los montes. Pero esos no crecen mucho sino que solo son delgados y muy ramificados. Se ramifica y pues yo nunca he puesto atención si es que los pájaros se comen los frutos. Pero siempre he visto los árboles. Y las hojas de las ramas son muy duras. Sus hojas. Y cuando se parten los trozos por dentro tienen unas lineas atravesadas. Tienen asi como Se ven bonitas la lineas que tienen adentro. Hay unos que al clavarlos no entran los clavos. Uff. Si es madera verde. No entran los clavos y a veces hasta amella los machetes, al cortarlo con machete, a veces amella el machete porque es madera muy dura, cuando el machete no tiene filo la madera se astilla. (no hay coherencia en esta frase) Se echa a perder porque se astilla. Cuando lo arrastran se parte de un extremo. Si, se parte en los extremos y se astilla. Por eso a veces este, también sirve para para tirantes o para alfardas, Hay unos que son rectos. Son rectos nada más que no se pueden clavar. No se puede clavar. Solamente amarrado. Si se amarra es mejor. Aunque lo necesitamos para otro uso pero siempre se parte, también es pesado. Si es pesado y todas sus ramas arden bien. Arde muy bien y es, la madera es media grisacea. Si, esa madera es media grisacea. A veces germina y se puede arrancar. A veces se puede encontrar tirado en las zonas abiertas. Si, nada más se extiende y A veces se puede encontrar las plantas chicas debajo de los árboles. Si, germinan y no sé si esas plantas son sembradas. Esas plantas nacen por si solas. Se pueden encontrar a lo lejos, en otro lugar. Y a lo mejor esas semillas vuelan con el viento. De que se comen las semillas y no se desacen por eso pues tiran (las semillas) en cualquier lugar a ya es ahí donde nacen. Este... Si, el viento hace volar (las semillas) y ya van a caer lejos. Se esparcen y ya ahi nacen. A lo mejor los pájaros se llevan las semillas con el pico. Y a lo mejor esas semillas son dulces. Pues a lo mejor es dulce por eso se lo comen y En todos lados. Esas son paradas. Se seca. Se muere, se puede ver en algun lugar parado pero ya seco. Y ese también le sale su corteza. También sale. Y ya sale liso. Y ese de de que ya se seca y con el tiempo queda fragil. Se hace fragil. A veces jala uno una rama y se quiebra facilmente. Absorbe muy facil el agua, absorve muy facil el agua pero cuando esta seco es resistente. Cuando esta seco es resistente y muy pesado. También es pesada. Al partir los trozos la leña es blanca. Pero no aguanta uno mucho, nada más un rollito y ya lo lleva uno. Como este... No lo encuentra uno. Solamente del otro (tepe:chi:lkowit) se puede encontrar en ele monte. Se puede encontrar en los arroyos. No lo encuentra uno. Y eso será que los pájaros se comen (las semillas) y se lo llevan al monte y alla lasesparcen. Está muy abundado de eso. Abunda mucho de ese por allá. Quien sabe por qué, a lo mejor no se adapta. Y eso es lo que... Es importante que nos platiquemos todo y de que lo conocemos, pues ahora ya vamos a ir sabiendo como están los árboles y como crecen. Eso es lo que hay que saber que aunque sean unos árboles pero también tienen su manera de crecimiento. Y lo que yo no sé es que sis sus semillas se lo comen los animales del monte. (Los animales grandes) No se lo comen, se lo comen los pájaritos. Las semillas del wa:wkowit. Pues yo estaba viendo que eso también sirve (para gancho) así como nosotros chapeamos, con eso se va jalando al hierba. También sirve porque es resistente. Sirve para punzón para sembrar. Y también sirve para hacer los hoyos. Eso es muy bueno, y como ahora que ya viene, Como esta temporada que ya vamos a sembrar la milpa pues cortamos ese (tronco) para usarlo, nada más que es muy pesado. Es pesado pero ese, es muy resistente y no se hace rasposo, no se hace rasposo ni tampoco se parte. Es resistente y Pues eso es como para cuando se hacen hoyos, pues eso sirve mucho. Es muy bueno nada más que es pesada. Es pesada pero es muy efectiva para hacer hoyos, esa es muy efectiva. Si, se le hace una punta en un extremo dándole forma de cavador. y sirve. O se usa para punzón y no se necesita estar muy largo para usarlo como punzón. Si es largo es pesado. y como es largo es pesado, se usa cortito. Se ocupa uno que se aguante trabajarlo o si no hay que quitarle la corteza. Si se le quita la corteza ya no pesa mucho, porque eso es lo que pesa. Y ese como que también contiene mucha agua. Contiene agua y pues su rama es lo que pesa. Si son sus ramas las que pesan, como su corteza. Y eso es lo que te digo que todo eso sirve, esa madera se ocupa para leña. Pues cuando se limpia en el campo con eso se van jalando las ramozones. A veces se corta (un gancho) y al jalar (la hierba o las ramas) no se desgaja. No se desgaja, es resistente, es muy dura y pues se pone cualquier cosa, se corta un tramo y sirve para escarbar todo. O para rascar una vereda. a veces hasta va cortando los tallos. Es resistente. Si tiene filo en un extremo, se le hace filo de un lado cortándolo de forma diagonal, y con eso se puede rascar porque es resistente. Es resistente. Eso es lo que usabamos anteriormente. Cuando la madera ya es recia aguanta mucho, no se rompe. A veces como este tiempo se ponen Ese fierro, eso que le ponen con eso se hacen los hoyos. También sirve. Nada más que si cortamos un palo largo y el fierro también pesa, pues se hace más pesado. Se hace pesado y ya no lo aguanta uno. Le cansa a uno, le cansa a uno y Pues eso es todo lo que sirve de ese árbol. Todo le damos uso. Lo usamos para leña, Lo usamos para la construcción de casas, todo lo usamos, lo partimos, sirve de todo esa madera. Y ese, pues eso es lo que usabamos antes y pues hay por allá. Ese donde la tierra es blanda, se puede arranca. Se puede arrancar. Se puede arrancar queda a sitio abierto y si no se corta luego, Se pudre, con el agua se pudre. El agua y Pues ese también perdura pero que no le caiga agua. Una vez de que ya se moja, ya se echa a perder. Se pudre, y no sé a lo mejor tu sabrás si sirve para abono como si se le echa al café u otras plantas, para cualquier otra plantita, a lo mejor le sirve para abono. A lo mejor ya se revuelve todo. Se revuelve todo, a vecesse pude ver en algun lugar que está regado, No se sabe que día, bueno, que tiempo tarda en pudrirse. Yo he visto en muchos lugares que hay mucho regado pero, no sé como se convierte abono. No pone uno atención. Pero dicen que todo eso sirve. Todo sirve para, le sirve a uno de todo, ya se ayuda en todo. Como andamos siempre entonces andamos viendo que nos ayudamos con eso. Si. Si, por acá o por aquí... que bueno que aqui nos encontramos, Pues aqui nos platicamos para darnos cuenta, como cada uno, nos platicamos cómo..., conocemos ese árbol. Pues es bonito que nos platicamos para aclarar dudas porque a veces en cualquier momento preguntamos si alguien conoce un árbol. Y nos responden luego que si lo conocen. Y eso es todo lo que nos platicamos. Lo cree uno porque conocemos como es ese árbol. Donde abunda y que tan lejos en los montes, en los potreros o cómo. Pues eso es todo lo que hoy platicamos. Si, eso es todo o que yo sé. A pues yo me llamo Anastacio Nicolás Damián y vengo de San Miguel Tzinacapan. Bueno pues ahora que aqui nos encontramos quiero preguntarte si conoces un árbol que le dicen chi:lkowit Chi:lkowit. Si, donde abunda, que tanto crece de alto, si es que se engruesa el tronco, como son sus frutos, como son sus flores, como son sus hojas? Como se ramifica porque todos los árboles se ramifican de diferentes maneras y tienen diferente posición de crecimiento. Si, también es muy dura. Esa es buena leña. Si, sirve para leña porque arde muy bien, Nada más son árboles chicos. Nada más son árboles chicos. Si. Si. Si, tienen unas lineas. Si. Si. Verdad que no? Se entierra si la madera es verde pero si la madera es seca no entra el clavo. No se entierran los clavos. Si. Si. Si, esa madera es muy dura. Se descompone. Si, se echa aperder. Si. Si, se parte. Para alfardas, para alfarditas. Esos árboles son muy rectos, asi son muy rectos. Si. Solamente así. Si. Si, también es pesado. También es pesado. Si, esa es muy buena leña. Si. Si. Si. Ese árbol no se enraiza a lo profundo de la tierra sino que sus raices se extienden en la superficie como la pimienta. Si. Si. Verdad que germinan? Esas nacen por si solas, nacen por si solas esas plantas. Sus semillas. Si. Pues los pájaritos también se comen los frutos al madurar, las semillas son negras. O a lo mejor los pájaros se lo llevan y de su excremento nacen esas plantas. No deshacen todo, si. Si. Si, hay muchos tipos de semillas, eso es lo que le llamamos semillas de chi:lkowit, como (la semilla) es redonda no vuela con el aire sino que sòlo se caen debajo de los àrboles y ahi nacen. (Las semillas) vuelan como si fueran..., ¿còmo le llaman eso? la caoba y el cedro, esos son... como le llamamos un árbol? y vuelan las semillas más anchas. Cuando hace viento, las semillas se esparcen con el aire. Lo que nno se lo comen los pájaros, lo vuela el aire. Y las semillas que se comen los pájaros, ellos mismos las esparcen (mediante el excremento). Si, porque nuestro Dios sabe como se pueden esparcer las semillas de los árboles, hace que las mismas semillas tengan algo con que volar para cuando el viento les sople vuelen lejos esparciédose. Se esparcen las semillas y las que no vuelan se caen (al pie del árbol), los pájaros esparcen las semillas y asi se reproducen (las plantas). Los pájaros hacen la reproducción de las plantas(mediante el excremento). Es dulce. eso se ramifica mucho porque le salen muchas ramas en un solo lugar como si fuera, como si fueran nuestras manos, aqui sale uno y aqui sale el otro brazo. e igual el árbol se ramifica con tres o más ramas, pero sus ramas son rectas y se extienden así. Se ramifica diferente, porque el tepe:chi:l tiene ramas erectas, sus ramas apuntan hacia arriba y este no, el chi:lkowit, le salen sus ramas horizontales y otros le salen así. Y así se va ramificando y creciendo hasta envejecer. Y ya de ahí da frutos y cuando ya se hace recio se seca. Se seca, si nadie lo corta para darle alguna utilidad, ahí se muere. lo van a traer para leña. Si, se seca ese árbol. también... El tronco queda bien liso, el árbol que ya es bien seco también se le extrae la corteza. Si, se hace fragil, se hace fragil y tampoco es resistente porque absorbe muy facilmente el agua. Absorbe el agua, si, absorve el agua. Y cuando se parte, la leña es muy pesada. También es pesada. Si. Si. No aguanta uno mucho. Eso es lo que conocemos por chi:lkowit. Y otro se le conoce como tepe:chi:lkowit, ese abunda en los montes, solamente abunda en los montes grandes, el chi:lkowit no abunda en los montes, en el monte no hay, se puede encontrar en zonas abiertas como en los potreros, en los campos abandonados, ahí es dnde abunda. Pero en los montes grandes no lo hay. No lo hay, no lo hay. El tepe:chi:l abunda en los montes pero en los potreros no lo encuentra uno. Si, pero en los potreros no se encuentra ese árbol. El tepe:chi:l no se da. Ese abunda en el monte pero también hay lugares específicos donde se adapta porque no en todos los montes lo hay. Se adapta en lugares específicos, abunda en las colinas. Si, esos son los que esparcen (las semillas) pero quien sabe como pero abunda en las colinas porque en las cañadas no se encuentra el tepe:chi:l. He visto que en la colina por el Ta:lchi:chi:l abunda mucho, allá por el terreno de los Álvarez todo abunda hasta por donde pasamos en el Ta:lchi:chi:l todo hay de ese árbol. Y en la zona baja en la colina del cerro, abunda mucho ese. Ahi hay. Pero en las llanuras y cañadas no hay de ese tepe:chi:l. No abunda. Es que se adapta más en las colinas. Si. Si. Pues los que siempre andamos en el monte, ya conocemos que tipo de árboles hay y en que lugares abundan, en que lugares en que lugares se adapta, en que lugares es su habitat, porque todos los árboles tienen un lugar específico donde se adaptan, no en todas partes se adaptan. Hay unos que no se adaptan en las cañadas y unos se adaptan en las colinas para recibir pronto los rayos solares, eso es lo que les agrada. Si, hay muchos que solo se adaptan en lugares específicos. Solo hay lugares especiales. (Los animales grandes) no se lo comen, los pájaritos son los que se comen las semillas, yo los he visto porque... Si, porque las semillas son chiquitas como las semillas del wa:wkowit. Así son sus semillas, nada más que las semillas del wa:wkowit son rojizas y el tepe:chil tiene las semillas negras como el capulin cuando ya se madura, se ponen de color negro, así son las semillas. También sirve, también sirve. Es resistente, y también se puede ocupar para punzón para sembrar. para punzón de siembra sirve mucho. Si. Con eso se hacen los hoos donde uno va a sembrar café, con eso se puede. Se le rebaja de un extremo (dándole forma de cavador) y con eso se pueden hacer los hoyos. Es pesado pero es más bueno usar ese porque es muy efectivo para hacer hoyos. Es resistente y no se hace rasposo. Si, no se parte, esa madera es muy resistente. Es resistente. Esa madera es muy buena, es buena. Si. Si. Si. Sirve para hacer hoyos con eso. Pues si es largo, es pesado. Es muy pesado, pues se ocupa uno que se aguante para trabajarlo. Si. Si, también se puede hacer eso porque eso es lo que pesa. Contiene agua. Contiene agua. Eso es. Es su... Si. Si de veras, hijo de la mala. Claro que sirve. No. Es resistente esa madera, es resistente. Sirve. Sirve. Pues es resistente. Es resistente el hijo de la mala. Es resistente. Es resistente verdad. Si. Pues anteriormente no habían herramientas, actualmente ya hay muchos tipos de herramientas. Ahora usamos muchos tipos de herramientas, pero antes usabamos para punzón el chi:lkowit o un palo de café, de teswat o cualquier tipo de palo. Si. Si. Si. Se hace pesado. Si, se hace pesado y le cansa a uno. Si, ya le cansa a uno. Si. Si. Si, sirve para para usarlo como leña. Se puede arrancar. Se puede arrancar. Si. Se pudre luego. Se pudre luego. Si, así es eso. Si, asi es. Se pudre muy facilmente, se pudre muy facilmente. sirve, pues ahí ya se echa a perder pero sirve para abono orgánico, todo tipo de abono orgánico sirve para la tierra, aunque sea una planta (también le sirve). Si, se revuelve toda la basura y ya se pudre junto y así ya le ayuda a la tierra. Si. Si, no pone uno atención. No pone uno atención, si. Si. Si, asi es. Si, asi es. Si, pues eso es todo lo que quería preguntarte, de veras que conocemos de diferente manera los árboles y los nombramos diferente y les damos usos diferentes, hay unos que los usamos la misma manera como tu lo sabes y yo sé. Si, asi es eso. Si. Si. Sabe uno como es y donde abunda. Si. Si. Si. Pues igual, es lo mismo que yo sé y yo me llamo Ernesto Vázquez Chanico y vengo de San Miguel Tzinacapan A bueno. All values that are allowed for Transcriber Turn.mode attribute spontaneous planned All values that are allowed for Transcriber Turn.fidelity attribute high medium low All values that are allowed for Transcriber Section.type attribute report nontrans filler All values that are allowed for Transcriber Turn.channel attribute telephone studio