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{Parece que aquí MJT está bromeando, como diciendo, "te voy a engañar"} Pos ekintsi:n na:no ne: xte:chnohno:tsa, ne:n, ne: xiwit ne: ohte:nakas mochi:wa. Tehwa:n ne:, ne:wí:n ka:mpa ika tehwa:n tinemih tikto:ka:ytiah kiowteyo:xokoyo:lin. A:mo n'mati n' ompaka ne: namehwa:n nanemih, *este**, ke:ní:w ne:n nankito:ka:ytiah wa:n toni nankikwih yo:n xiwit. ¿Wa:n, ne:n, tikwi ne: xiwit, ¿i..., ise:lti sah *o** tikma:nelowa iwa:n teihsá:? ¿I:pa o:me taman sah xiwit? Wa:n yehwa ne: ke:meh ne:, ne: ma:yehyewaltik wa:n ne: n' ikowyo ke:meh yo:n xokoyo:lin wa:n .... ¿Wa:n i..., ixo:chio no:, ke:niwki? ¿Wa:n iteyo ke:niwki? Ne: a:mo se: kikwa ke:meh yo:n .... ¿Wa:n yehwa ne:n i:n sesekpahxiwit yeh ke:ní:w, ne:n, ixiwyo? ¿Wa:n i..., ixo:chio? Wa:n ne:, ne: i:pa yehwa sah, ne:n, komo te:mowtiah, ne:n, tikihtowa, ne:n, kiowteyo:meh, ne:n, se: kikwi ne: sesekpahxiwit ¿*o** no: teihsá: kokolis ok? Mah tikihto:ka:n pos yehwa ne: sesekpahxiwit o..., o:me, o:me kokolis yehwa ne: te:mowtiah wa:n, ne:n, .... Ne: a:mo a:kin kito:ka. Pos pané: nochi a ne: i:n xiwit tite:chtapowih, sayoh, ne:, moto:ka:y wa:n moxola:l. Ka:mpa t... Pos tehwa:n tikwih para pahtsí:n no: i:n *cuando** te:chmowtiah n' kiowteyo:meh, yo:n *cerca** kima:h kowtsí:n wa:n telte:mowtiah wa:n *hasta** mahyá: se: kimachilia se: tata. Entó:s yehwa ne: mah ika se: mochipa:wa, sake:ra ka:n na:wi *viaje**. Oso se: kimolo:nti wa:n mah se:wi ise:lti wa:n xmoaha:wi, ika xma:lti a. *Este**, mah name:chkahkaya:wa,iwa:n yo:n, *este**, ne:n ma:sese:kpahxiwit iwa:n se: kimana. Iwa:n se: kimolo:ntia para mah kipale:wi a te:chipa:wa, tak teteltik ke:ní:w mochi:wa. O:me taman sah se: kikwi, o:me taman xiwtsí:n sah. Mm. Ke:mah, ta: se: kiwiwitati wa:n mah se: kimana, se: kitsi:ntekili sah n' ita:lo mah a:mo iwa:n wa:n mah se: kimolo:nti, mah chochopoka kwaltsi:n. Entó:s, ne:, se: kiki:xtilia ya ne: xiw..., ixiwyotsí:n wa:n x..., n' ikowyotsi:n mah se: kitamo:ta ya wa:n se: mochipa:wa ika ya ne:n a:tsí:n. Ista:k. Ista:k kanah ika itech kow..., kohkowtah, ohohte:noh, tepe:ke:span ohonkak we:ro ata kanah ika xkita wa:n se: motekili [ko]mo se: kitak wa:n s..., se: ika se: mochipa:wa ya. Pos yehwa ya poso:ni ne:n iteyotsi:n, tein ista:k poso:ni n' ixo:chiotsi:n. Mm. Ne: a:mo se: kikwa, ta: ne: a:mo we:lik, chichi:k. M..., ma:tihtila:wak. Wehwei ata mochi:wa pohposo:ni no: *[co]mo que** mahyá: tohtopo:ni, se: kima:..., kia:wiltia ne: mo..., pa..., se: tsikitsitsi:n wa:n se: kahsi ne:wí:n, kwaltsi:n tohtopo:ni se: kitohtopo:nia. Kiowteyo:meh. Ke:mah. O:me taman se: kikwi. Kanah ne:, no: kimpahtia *a veces** piotsitsi:n mohkó:n telkokolistih mah se: kinte:naki n' ixiwyotsi:n sake:ra ka:n se: ma:kwi:l xiwit mah se: 'kokototsa wa:n se: kinkahkalakali, kinkahkanta:lili, no: kimpahtiya. Ke:mah, o:me kokolis tapahtia. Ke:mah, *porque** toto:niah ne:n piotsitsi:n wa:n sese:k yeh ne: xiwtsí:n. Ne: a:mo, ta: ne: mochi:wa sah, ma:ski ixiwyotsi:n wetsi wa:n ompa selia. Nehwa niwi:tse de Yohualicha:n, nimono:tsa niMaría de Jesús Tecuaco. Pues ahora señora, platicanos del de esa hierba que se da en las orillas de los caminos. Por allá donde nosotros vivimos le llamamos kiowteyo:xokoyo:lin. No sé por allá donde ustedes viven como lo conocen y para que ocupan esa hierba. Y cuando ocupas esas hierbas, las hierves solas o lo revuelves con algo más? ¿Nada más dos tippos de hierbas? Y es ese de hojas redondas y su tallo es como el del xokoyo:lin y ... ¿Y como son sus flores? ¿Y como son sus frutos? Ese no se come como el... ¿Y el sese:kpahxiwit como son sus hojas? ¿Y como son sus flores? ¿Y nada más es eso, si es que uno es espantado por los rayos, este se ocupa el sese:kpahxiwit o también para otra enfermedad? Entonces se puede decir que el sese:kpahxiwit sirve para dos cosas, para el espanto y la enfermedad avícola. No lo cultiva nadie. Pues parece que ya es todo lo que nos platicaste de esta hierba, ahora solo (dinos) tu nombre y tu comunidad. Donde... Pues nosotros lo usamos para remedio cuando nos espantan los rayos cuando le pegan un árbol y estamos cerca se espanta uno demasiado que hasta siente uno ardor (por el relámpago). Entonces con esa hierba se hace uno unas limpias por lo menos unas cuatro veces. O también se pueden hervir y cuando ya se haya enfriado con ese agua se puede bañar. Pues les dire de broma que se hierve junto con el sese:kpahxiwit, con ese se hierve. Se hhierve junto para que el remedio sea más efectivo, a lo mejor es agarroso por eso es bueno. Si, nada más se ocupan dos tipos de hierba, nada más dos tipos. Si pues se arranca y se hierve, solamente hay que cortarle en la base dondelleva tierra para no hervirlo con todo y tierra se tiene que hervir bien. Entonces ya se le retira las hojas y los tallos y ya se baña uno con el agua. Son blancas. Son blancas y abunda mucho en las orillas de caminos, en las superficies de las rocas y en los montes y si lo encuentra uno pues se puede cortar y ya limpiarse con eso. Pues sus flores blancas son las que ya se convierten en frutos. Esos no se comen, no saben ricos pues son amargos. Es de hojas gruesas. Sus flores se hacen grandes y se puede jugar con eso porque truenan y los puede uno encontrar en cuaquier lugar, truenan muy bonitos al tronarlos (con las manos). los rayos. Si. Se ocupan dos tipos. No a veces también se usa para remedio con los pollos que tienen enfermedad, se les da unas cinco hojas por lo menos, se despedazan las hojas y se les da que se lo coman, y también les cura. Si, cura dos tipos de enfermedades. Si porque el pollo tiene temperatura y la hierba es fresca. No pues nace por si sola, cuando se le cae una hoja vuelve a renacer. Yo vengo de Yohualichan y me llamo María de Jesús Tecuaco. All values that are allowed for Transcriber Turn.mode attribute spontaneous planned All values that are allowed for Transcriber Turn.fidelity attribute high medium low All values that are allowed for Transcriber Section.type attribute report nontrans filler All values that are allowed for Transcriber Turn.channel attribute telephone studio