urn:nl-mpi-tools-elan-eaf:cfe1c7b1-c54f-4b81-98cf-be33a40270b9 382

I:n *[co]mo que** ne:, ye:k..., ye:kmo:so:t. Wa:n i:n ye:kmo:so:tsí:n, iwa:n tekiti, ne:n, ampó:n yetok yo:n, kwomo:so:t (<sci>Bidens reptans</sci>). Iwa:n tekiti. Wa:n iwa:n, iwa:nti ne: sakapal (<sci>Cuscuata</sci>sp.), wa:n iwa:nti ma:ltantsi:n (<sci>Clinopodium brownei</sci>(Sw.) Kuntze) ista:k, wa:n ma:ltantsi:n *morado**, wa:n ma:ltantsi:n *chino**. Yeh a yo:ni, mah se: kisentili seko sah. Wa:n mah se: kikwe:cho. Wa:n mah se: kikwe:cho, wa:n mah se: kichihchi:wa ne: *bolitas**, wa:n mah se: kitewa:tsa wa:n ke:mah, ika se: kinkwitapawia m' pilimeh. Komohkó:n momowtihtokeh. Eski pili, eski we:i, nochi kina:mikis. Mm. Ika se: kinkwitapawia. Mm. Xoxowik. *Primero** se: 'kwe:chowa, xoxowik. Yeha ya i:ni, i:n mo:so:tsí:n de mi:lah, wa:n mi:lah, ne: mo:so:t de n' kowtah, wa:n sakapal, wa:n ma:ltantsi:n, e:yi taman ma:ltantsi:n, wa:n yo:n seko sah nochi t'sentili:tih wa:n tikwe:cho:tih. Wa:n, ne:n, xiwpachtsí:n, *como que** tixtsí:n ke:meh eskia. Ke:mah tiktsoyo:niyah. Wa:n de tiktsoyo:niyah ya, tiki:xtiah a. Ke:mah tikchi:wah *bolitas** a, *bolitas, bolitas** a para ne:, ika tikpahti:skeh yo:n eski pili, eski we:i. Nochi kwaltiya. Mm. Pero yeha yo:n tein name:chilih ka:nachi taman xiwtsí:n. Yeh nika:n i:n kipolowa seki. Mm. Ika *aceite**. Mm. *Aceite** pero i:pa para, para pahti *como que**, a:mo *aceite** de tein se: kikwa. Ehe. Yeha yo:n. Ne:, teha:n tikwih yo:n *aceite capullo**. Mm. Yo:n tikowah *como que** i:pa para ne:, para, para tikchihchi:wah ika *medicina**. Mm. Wa:n komo a:mo nikahxitia para nikowas yeha yo:n wa:n *a veces** nikihsiwka:neki, nikowa yo:n *aceite San Sebastián**. Sake:ra e:yi, na:wi nikowa wa:n para se: tsikitsi:n ahsi a para nikchihchi:wa. Ehe. Yeha yo:ni. Tsikitsitsi:n. Tsikitsitsi:n, ka:n ne:n tehmah wehwei, ta: wehwei a:mo no: kwaltias. Mm. Ne:, *al según**. Tein we:i kwali n'ta:lili:s e:xpa, *hasta** nahpa, ke:meh yeh kimachilihtok. Mm, wa:n komo, komo pili, kwali t'ta:lili:s se: oso o:me. Nikta:lilia wa:n ke:mah kwaltsi:n mah se: kitsetselo wa:n mah se: kitehte:mpacho. Ompa sah. Mm. A:mo moneki miakpa. Pero n' tein we:i komo kiwehka:waltih a, entó:s kihtowah ata sese:ya ya ne:n i..., n' iihtik, ikwitaxkoltsi:n sese:ya. Entó:s a:mo wel ihsiw[ka]pahti. Mm. Pero ke:meh we:i tokni:w, ki:sa, yowi n' kanah ika, tai sese:ka:t. Entó:s yeha yo:n ke:meh eski kisese:lia ya. Mm. *Porque** se: *persona** yetoya nika:n, teha:n t'talwiah Takxitah. Okichpil we:i a, a:mo pili, kipia *veinte años**. Wa:n kihtowah kimowtih se: kowa:t. Kitak. Wa:n de yo:n iwki nemi, nemi, nemi, iwki nemi, *hasta** mota:lpanka:wak a. A:mo wel ki:sa ok. Wa:n imomá:n ne: tein, ne:, yahki te:chnohno:tsato. Wa:n nikilia, "A:mo niá:s", nikilia, "*porque** n'telmowilia", nikilia, "n' itskwinti". Kimpiah itskwimeh wa:n telte:kwah, *Porque** ne: Takxitah *hasta el último** kali a. Ke:mah, ne:, nikilia, "¿Wa:n a:mo ehkos?" "Ke:mah", kihtowa, "ta: i:pa monentihtok", kihtowa, "pero semi ne:, a:mo teh kichi:wa ok. Pero nentok, nentok", kihtowa. "Pos yo:li:ktsi:n x'wa:lwi:ka", nikilia, "kwalka:n xwa:le:waka:n, para ne: *hora** nanahsiskeh. Ehe. Wa:n xwi:kih yo:li:k", nikilia, "wa:n name:chchia yo:n to:nal, a:mo kanah niow. *Porque** neh m'pia *nosalidas**", nikilia, "pero ne:, name:chchia". Nikta:lilih. A:mo nan..., a:mo nane:chtahtanihtokeh. Nikta:lilih na:wi *viaje**. Pero ka:ni ne: xikta:lili, sese:k, sese:k. Mm. Wa:n pe:wak nin..., nikmaka seki xiwpahtsí:n mah tai, ma:ltantsi:n e:yi taman wa:n tsikitsi:n yeha ya i:n mo:so:t, yeha i:ni wa:n kwomo:so:t, tsikitsitsi:n. Wa:n nikmanilia se: t..., se:, se: *jarrito**, seki t..., nikmaka se: *pocillo** tai de ehko. Wa:n seki mowi:kilia. Mm. Pos ekintsi:n kwali okichpil, kwaltsi:n monentihtok, tekiti kanah ika. Uhuh. Wa:n moka:wka itech *cama** ya. A:mo wel tekitia ok. Ehe. *Por eso** nikin..., nikinilwia neh, a:kin kineltoka n' ke:meh se: kinohno:tsa, pos mokepah. Mm. Pahtih. Mm. Yeh ika neh sa nipa niktelneltokai:n xiwtsí:n ika ne: neli tana:miki. Mm. *Porque** nikitstiw a tein nikimpahtia wa:n neli pahtih. Mm. Pos neh pané: i:pa iwki sah niki:xmati. Iwki nikinkakilia i:pa na:nomeh, ta: i:pa i:n ke:meh i:n tikiliah ista:k mo:so:t wa:n i:n seki kwomo:so:t. Mm. Wa:n yeha yo:n, de yeha i:n o:me taman mo:so:t wa:n i:n sakapal, wa:n e:yi taman ma:lta:ntsi:n tikwih. Yeha yo:n t'chihchi:wah. Mm. I:n ke:mah, ta: i:n ista:k n' ixo:chiotsi:n. Ehe. Wehwei ata mochi:wa mi:lah. Mm. Wa:n i:n kwomo:so:t, pos *hasta** nió:n no: nimomaka *cuenta** ke:ní:wki n' ixo:chio, pero wehka mowila:na. Mm. Ne:, tapialmeh *sólo** ke:meh i:n *caballo** kite:ntana:miktia ne: ka:mpa xiwtah, pero *demás** a:mo akah, a:mo kikwah tapialmeh. Ehe. Ke:meh i:n to:tolimeh tikimakah kiltsí:n pero *sólo** yeha:n, *sólo** ehkaw. Uhuh. *Pero demás como que** a:mo nikmati a toni. Neli weh, *solamente** tapialtsi:n kite:ntana:miktia kikwa xiwtsí:n. Yeh mowila:na *o** kanah ika ohte:noh onkak. [Ke:]mihi:n seki no: *igual** mi:lah. Ka:mpa mi:lah no: onkak, mm. Tein ne: nikowati ma:ltantsi:n, de e:yi taman ma:ltantsi:n nikowas. Mm. *Porque** nikpiaya ne:n ye:k..., ne:n, ma:ltantsi:n ista:k, pero se: *viaje** a:mo nietoya wa:n kalakkeh *corral** nopiowa:n wa:n ne:chtamilihkeh. Mm. No: ihkitik ke:mih *morado**. ¿A:mo, a:mo tiki:xmati? Ah, n' a:mo. Ma:pisi:ltik no:. Mm. Nikowas wa:n name:chwa:lkwili:s. Mm. Ne:, neli *morado** n' ikowyotsi:n. Mm. Wa:n tein ista:k neli ista:k n' ikowyotsi:n no:. Uhuh. Kwaltsi:n xoxoktsí:n wa:n ne:n tein *morado**, neli *moradito** n' ikowyotsi:n. Ehe. Wa:n tein *chi:noh**, neli no: *chi:nohtik** xiwtsí:n. Mm. Yo:n wi:tsa ne: parahko onkak. Mm. Tein yo:n *abuelitas** kwa:lkwih. Mm. Mm. A:mo n'mati ka:ni wa:le:wa. *A veces** wa:le:wa nika:n por Huahuaxtlankopa. Mm. No: xo:chiowa. Mm. Tein ista:k ma:ltantsi:n no: ista:k n' ixo:chio. Wa:n tein *morado** no: *morado** n' ixo:chiotsi:n. Pero n' tein *chino** a:mo niki:xmatik ke:niwkitik n' ixo:chio. Uhuh. A:ah. Yo:n a:mo nikmati ox teyowa, pero nimolia xa: ke:mah, *por eso** momiaki:ltia. Sakapal yo:n ampo:wí:n ohtikopa onkak. Nikmattok nika:n *vuelta** onkaya i:n, i:n *i griega** nika:mpa *vuelta, hasta** ne: *lado**. Eheh. Ne:, ka:mpa yo:n *curva** ihkwi:ni ne:paka:tsí:n n'mattok onkaya ne: ke:man. A:mo n'mati n' a:man *porque**, ne:, no: ke:man ya niahka ompakawí:n. Mahyá: komekat ata. Mm. Mahyá: komekat mowila:na ihkó:n xiwma:pan. Eheh. Yeha sakapal. Mahyá: a:mo, mopilowa ahko. Pero a:mo n'mati ka:nika wi:tsa *semilla**. Ehe. No: xo:chiowa, ista:k n' ixo:chio. Uhuh. Pané: a:mo xiwyoh, pané: i:pa komekat sah. Uhuh. Kostik weh. Kostik tein sakapal tikiliah, kostik n' ikomekat. Pero pané: a:mo xiwyoh, sano pané: i:pa, i:pa mowila:na sah. Mm. Niktelpiaya n' ompa ne:, pero i:n we:[ro]to:nak pané: ta: ..., komoke wa:kik. Pero *niconseguiro:ti**, xa: kanah ika nikahsis. Uhuh. Mm. A:mo n'mati ox o:me taman onkak. Mm. *Este**, neh nimono:tsa niCristina Vázquez Hernández nehe:n, de Xalpantzingo. {Quizá aquí quisiera decir ka.n ne:n teh tikita mah wehwei} {En San Miguel Tzinacapan dicen na:wpa. La forma nahpa también se usa en muchos lugares incluyendo el náhuatl clasico} {En el variante de San Andres Tzicuilan, a que pertenece Xalpancingo, dicen ke:mih no ke:meh} {Por error dijo ikomekat, hubiera dicho ikomekayo} Ekintsi:n xte:chnohno:tsa, ne:n, i:n, i:n, *este**, xiwit tikwa:lkwik, ke:ní:w mono:tsa. ¿Wa:n i:n xiwit tikihtowa se: 'kwe:chowa, xoxowik oso tamanal? ¿Wa:n tiktsoyo:nia ika toni, ika *manteca**? ¿Ke:ní:w mono:tsa n' *aceite** tein i:pa para pahti? ¿Wa:n, ne:n, tikihtowa, ne:n, *pelotillas** tikchihchi:wa, wehwei *o** tsikitsitsi:n? Wa:n tik..., tikihtowa ne: tikinta:lilia n' pilimeh oso a:kin eski tokni:w, ¿kahka:nachi yo:n t'ta:lia wa:n ka:nachpa? ¿Wa:n i:n, yehwa i:n xiwtsí:n kipia miak taman ito:ka:y *o** i:pa se:ntaman sah ito:ka:y? Wa:n yehwa ne:n i:n mo:so:t, ¿wehweia *o** ke:ní:w ne:n xo:chiowa? ¿Wa:n yehwa, ne:n, i:n, tein teh tikilia, *este**, mi:lah mo:so:t, sepa tikilia, *este**, ista:k mo:so:t oso ye:kmo:so:t, i:pa sayoh pahti *o** no: kwaltia teihsá:, *este**, se: ki..., xa:, xa: kikwah tapialmeh. A:man ti..., tikihtowa, i:n, *este**, kwomo:so:t yeh mowi:wila:na. Uhuh. ¿Ke:niwki i:n ma:ltantsi:n ista:k? A:mo. ¿Wa:n ke:yeh kiliah ista:k wa:n *morado**, ixo:chio n' ta:taman? ¿A:mo tikmati ka:ni wa:le:wa? ¿Wa:n yo:n no: xo:chiowa yo:n xiwit, a:mo tikmati? ¿A:mo tikmati ox teyowa? A:man ti..., tikihtowa, ne:n, para tikchihchi:wa i:n *pelotillas**, no: tikwi sakapal, ¿ke:niwki i:n sakapal? ¿Yo:n pos a:mo nalwayoh? ¿No: xo:chiowa? ¿Wa:n ixiwyo? ¿Ke:niwki ne:n komekat? ¿Sakapal a:mo t'mati ox onkak o:me taman? Ah, pos tasohka:matik na:no tite:chtapowih nochi ke:ní:w n' tikwi i:n mo:so:t wa:n nochi ke:ní:w ne:n tikchi:wa ne: i:n teh tikto:ka:ytia, *es...,** *pelotillas** wa:n 'te:chilih nochi ke:ní:w se: kita:lia, a:man xte:chili moto:ka:y wa:n xola:l ka:mpa tiwa:le:wa. Ahora platícanos, esta, éste, ésta, este, planta que trajiste, cómo se llama. ¿Y esta hierba dicen que se muele, así cruda o hervida? ¿Y con qué lo fries, con manteca? ¿Cómo se llama el aceite que es medicinal? ¿Y, este, dices, este, las pelotillas los haces grandes o pequeños? Y di..., dices que les pones a los niños o a cualquier persona, ¿Cuantas piezas y cuantas veces le pones? ¿Y este, esta planta tiene varios nombres o solo se conoce con un sólo nombre? Y ese, este, el mo:so:t, ¿Crece grande o cómo florea? ¿Y ese, este, el, al que tú le llamas, este, mi:lahmo:so:t, en ocasiones le llamas, este, ista:kmo:so:t o ye:kmo:so:t, solamente es medicinal o tiene otro uso, este, quizá de ello se alimenten algunos animales. Ahora dices, este, el kwomo:so:t se extiende. Uhuh. ¿Cómo es el ma:ltantsi:n blanco? No. ¿Y porqué le llaman que es blanco y morado, la flor es diferente? ¿No sabes de donde la traen? ¿Y esa hierba también florea, no lo sabes? ¿No sabes si tiene semillas? Ahora dices, este, para elaborar las pelotillas también usas el sakapal, ¿Cómo es el sakapal? ¿Pues ese no tiene raíz? ¿También florea? ¿Y las hojas? ¿Cómo es el bejuco? ¿No sabes si hay dos tipos de sakapal? Ah, pues muchas gracias señora, nos has contado todo sobre el cómo usas el mo:so:t y todo sobre cómo hacer para hacer lo que tú le llamas, pelotillas y nos has dicho cómo se aplican, ahora dínos tu nombre y tu pueblo de donde vienes. Éste es el ye:kmo:so:t. Y este, el ye:kmo:so:tsi:n, se usa junto, este, ahí está, ese, el kwomo:so:t. Se usan juntos. Y junto, se usa junto con el sakapal, y se usa junto con ma:ltantsi:n blanco, y el ma:ltantsi:n morado, y el ma:ltantsi:n chino. Todo eso, que se junte en un solo lugar. Y que se muela. Y que se muela, y que se hagan, este, bolitas, y que se tuesten y luego, y con ello se les pone el enema a los niños. Si acaso tienen susto. Puede ser un niño, puede ser un adulto, a todos los puede sanar. Mm. Se les pone como enema. Mm. Así cruda, primero se muele así cruda. Ya esta, el mo:sot que crece en la milpa, y en la milpa, el mo:so:t que crece en el monte, y el sakpal, y el ma:ltantsi:n, los tres tipos de ma:ltantsi:n, y todo eso, lo juntas y lo molemos. Y la planta medicinal, (al moler) queda como masa. Como lo freímos. Al freírlo, lo retiramos del fuego. Luego hacemos en bolitas, en bolitas, en bolitas para que, con ello ya curamos al niño o a un adulto. Sirve para todos. Mm. Pero todo eso lo que les dije, todos los tipos de plantas. Aqui faltan algunas (plantas). Mm. Con aceite. Mm. Con aceite, pero es un aceite medicinal, no es el aceite comestible. Ehe. Eso es. Este, nosotros usamos el aceite capullo. Mm. Eso lo compramos solo para, para, para hacer medicina. Mm. Y si no acompleto para comprar ese (aceite) y a veces quiero utilizarlo rápidamente, compro el aceite san sebastián. Por lo menos compro unos tres, cuatro y alcanza para preparar un poco. Ehe. Eso es. Pequeños. Son pequeños, cómo crees tú que sean grandes, si son grandes no va a servir. Mm. Este, pues depende. a una persona grande puedo ponerle tres veces, o hasta cuatro veces, como él va sintiéndose. Mm, y si, si es niño, puedes ponerle uno o dos. Se lo pongo y luego se sacude con la cabeza hacia abajo. Solo eso. Mm. No es neceario hacer varías veces, Pero la que es grande, si ya lleva mucho tiempo, entonces dicen que ya se enfría el estómago, se enfría el intestino. Entonces no se curan luego. Mm. Pero ya es una persona adulta, sale, va a alguna parte, bebe agua fria. Entonces, eso es lo que hace que se enfrié. Mm. porque aquí estaba una persona, nosotros le llamamos Takxitan. El jóven es grande, no es bebé, tiene veinte años. Y dicen que le asustó una víbora. Lo vió. Y como se pasaron los dias en andar así, anda, anda, así anda, hasta que cayó en cama. Ya no pudo sali de su casa. Y su mamá, aquélla, este, fue a llamarnos. Y le dije, "No voy a ir", le dije, porque le tengo miedo, le dije, el perro. Tienen perros y muerden, Porque es hasta en Takxitan, en la última casa. Si, este, le dije, ¿Y no va a llegar? "Sí", dice, pues de por si anda, dice, "pero ya no hace nada". Pero anda, anda, dice. Pues traelo despacio, le dije, "desde muy temprano vengan hacia acá para que lleguen a buena hora. Ehe. Y vengan despacio", le dije, "y los espero ese dia, no iré a ningúna parte. Porque tengo salidas", le dije, "pero este, los espero". Le puse. No me ..., no me están preguntando. Le puse cuatro veces.Pero cómo vas a ponerle, (estaba) muy frio, muy frio. Mm. Y empecé a ..., darle a beber (té) de unas plantas medicinales, de los tres tipos de ma:ltantsi:n y un poco de (las hojas) del mo:so:t, estas y el kwomo:so:t, de a poquito. Y le preparo un jarrito (de té) con las hierbas, un poco ..., le doy de beber un pocillo al llegar. Y una parte lo lleva a su casa. Mm. Pues ahora es un buen muchacho, anda muy bien, trabaja en alguna parte. Uhuh. Y había caído en cama. Ya no podía trabajar. Ehe. Por eso yo les digo, quien cree lo que uno le platica, pues regresan. Mm, se curan. Mm. Por eso yo, creo mucho en esta plantita, pues este, ciertamente cura. Mm. Porque ya voy viendo a quienes curo y ciertamente se curan. Mm. Pues parece que yo solamente lo conozco así. De por sí así escuchaba de las señoras, pues de por sí así le llamamos, éste le llamamos ista:kmo:so:t y éste otro kwomo:so:t. Y eso es, de estos dos tipos de mo:so:t y el sakapal, y ocupamos los tres tipos de ma:ltantsi:n. Eso es lo que hacemos. Mm. Éste sí, pues la flor es blanca. Ehe. Crecen grandes en la milpa. Mm. Y el kwomo:so:t, Pues no me doy cuenta cómo es la flor, pero se extiende lejos. Mm. Este, de los animales sólo el caballo se lo come allá donde crece, pero otros animales no se lo comen. Ehe. Como los pavipollos les damos hierba pero solamente el ehkaw. Uhuh. Pero más no sé para qué. Es cierto, solamente el caballo se comen esta hierbita. Ese se extiende. o hay en alguna parte a orilla de camino. Como este otro en la milpa. En la milpa también lo hay, mm. Lo que compro es el maltantsi:n, compro de los tres tipos de maltantsi:n. Mm. Porque yo tenía el ma:ltantsi:n blanco, pero un dia no estuve y mis pollos entraron al corral y lo exterminaron. Mm. Se parece como el morado. ¿No, no lo conoces? Ah, no. También las hojas pequeñas. Mm. Lo voy a comprar y se los voy a traer. Mm. Este, ciertamente el tallo es morado. Mm. Y el que es blanco, también el tallo es blanco. Uhuh. Es muy verdoso y el que es morado, ciertamente el tallo es moradito. Ehe. Y el que es chino, ciertamente las hojas son chinas. Mm. Esa traen de las tierras altas, allá hay. Mm. La que traen las abuelas. Mm. Mm. No se de donde lo traen. A veces lo traen de por Huahuaxtla. Mm. También florea. Mm. El maltantsi:n blanco, la flor también es blanca. Y el que es morado, la flor también es morada. Pero el que es chino, no conosco cómo es la flor. Uhuh. No. No sé si esa produce semillas, pero yo creo que a lo mejor sí, por eso se reproduce. El sakapal es el que se da a orilla de camino. Yo se que ahí en la curva había, Más hacia acá de la igriega, hasta allá. Eheh. Este, ahí donde está la curva un poquito hacia allá, yo sabía que había en aquéllos tiempos. No sé si ahora (todavia haya) porque, este, ya tiene tiempo que había ido por allí. Pareciera como un bejuco. Mm. Como si fuera un bejuco que se extiende sobre las hojas. Eheh. Ese es el sakapal. Parece que no, se cuelga arriba. Pero no sé de donde viene la semilla. Eheh. También florea, la flor es blanca. Uhuh. Parece que no tiene hojas, simplemente es un bejuco. Uhuh. Es amarillo. Al que le llamamos como sakapal, el bejuco es amartillo. Pero parece que no tiene hojas , si no pareciera que solamente se extiende. Yo tenía mucho allá pero en estos dias que hizo mucho calor, se secó. Pero lo voy a conseguir, quizá en alguna parte lo encuentre. Uhuh. Mm. No sé si hay dos tipos. Mm. Este yo me llamo Cristina Vázquez Hernández este, soy de Xalpantzingo. All values that are allowed for Transcriber Turn.mode attribute spontaneous planned All values that are allowed for Transcriber Turn.fidelity attribute high medium low All values that are allowed for Transcriber Section.type attribute report nontrans filler All values that are allowed for Transcriber Turn.channel attribute telephone studio