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Ekintsi:n ne:, te:chili yo:n xiwit ohte:noh mochi:wa, ne:, mono:tsa chichi:ktapi:ts ox tiki:xmattok wa:n ke:niwki. ¿N' ixiwyo yo:n tein sehseltik, ¿ka:n kikwah tapialmeh? Wa:n yo:n tikihtowa:ya tein achi, ne:n, yo:n, *este**, ma:ski ihi:xeh ihtikoyoktik, ¿ihwa:k chika:wayati nohma ihtikoyoktik? A:, yo:n chichi:ktapi:ts niki:xmattok. Chichi:ktapi:ts nejó:n, mochi:wa ka:sá:, a:mo sayoh ohte:noh, mochi:wa ka:sá: kowtah wa:n, nejó:n, ka:mpa yo:n xiwka:wal, ka:sá: tehtetah nochi onkak, n' yo:n, yo:n xiwit mochi:wa. Nika:wí:n Tepe:ihtikkopa semi mochi:wa, ompa tehtepe:yoh. Wa:n yo:n, nejó:n, no: k..., no: ki..., kikwih wa:n seki kite:mowah yo:n tato:kah, kita:liliah n' yo:n xina:ch ka:mpa tato:kah para a:mo kichkwah, ne:n, chiktehmeh, kiliah, e:, kikowyo:tiah ika. Porin ihtikohkoyoktik ke:meh a:kat, ki:xtapa:nah wa:n kita:liliah, ne:n, xina:ch. Wa:n yehwa yo:n kite:mowah no: ke:masá: yo:n chichi:ktapi:ts. Wa:n kiliah chichi:ktapi:ts *porque, bueno** seki kiliah te:..., chichi:ktapi:ts *porque** chichi:k neli, chi:chi:k, ne:n, i..., icho:kilo. Wa:n no:, nejó:n, no:, no: kwali se: kipi:tsa komo se: kineki. Yo:n nejó:n kwaltsi:n pi:chi *porque** a:mo i:xeh ke:meh ohtat, yo:n ke:m..., ke:meh a:kat. Yo:n de koyoktik n' itsi:ntan, pe:wa koyoktik *hasta** ikwa:pan, *hasta** ka:mpa tami ne:n ikwa:payo. Nochi senkoyoktik yo:n, a:mo, a:mo tsaktok ika n' ii:x ke:meh ohtat. Yo:n senki:sa, se: kitapa:na de se:, mahyá: se: *canal** sah kipia, a:mo, senkoyoktik. A:mo i:xeh ke:meh ohtat ihkwí:n. Ki..., kipia n' ii:x ka:mpa ki:sa n' itsmol pero, pero paniá:n sah, tak itech e:wat sah *porque** neh niki:xtapa:nani neh, wa:n a:mo kipia n' i..., iihtik ke:meh ohtat, sanoke a:mo tsaktok. Sanoke sen..., *sentamokana:rtik hasta** ikechtan. Sen..., seni:xtapa:ni nochi koyoktik *parejo**, se: *canar**. Ika, nejó:n, yo:n kwaltsi:n, kwaltsi:n pi:chi tein yo:n achi i:xtoma:wak, se: kiteki sake:ra, ke:meh se: kinekis sake:ra e:yi *cuarta** oso na:wi *cuarta** wa:n se: kiekapanteki wa:n se:, se: kipi:tsa, kwaltsi:n kakisti mahyá: *corneta**. A:kin kwali kipi:tsa, a:mo nochi wel kipi:tsah, pero kwaltsi:n, kwaltsi:n pi:chi yo:n. Mah se: kipi:tsa sah, se: kimati ke:ní:w se: kipi:tsas, kwaltsi:n kakisti. Ke:mah, neh ke:masá: ne: kowtah nikteki wa:n nikpi:tsa, mo..., mokaya:wah *corneta** se: kipi:tstok. Ke:mah, kwaltsi:n, kwaltsi:n kakisti yo:n. Wa:n yo:n i..., ima:xiwyo achi ma:yehyewaltik wa:n ma:kana:wak. Wa:n no:, ikechtayo tein selik mahyá: yo:n, ma:sasaltik ke:meh yo:n po:pochehkaxiwit. Ma:sahsasaltik. Ke:mah, yehwa yo:n neh niki:xmattok xiwit wa:n achi ah..., ahwia:k no: n' ixiwyo. Ahwia:k wa:n no: xo:chiowa, xo:chio:wa no: ista:k yo:n, yo:n xiwit. Wa:n no: *de que** wa:ki a pos poto:ni no: n' ixo:chio ke:meh yo:n, ke:meh okma. Iwki yo:n ixo:chio, ke:meh okma wa:n ke:meh po:chne. Nochi se: taman sah n' iteyo yo:n. Ke:mah, se: taman sah n' ixo:..., [i]xo:chio wa:n se: taman sah n' iteyo. Ke:mah. Ka:n kikwah, yo:n a:mo kikwah yo:n. Soh ahwiyak xiwit wa:n pané: *medio** sahsasaltik, tein i..., ikehkechselo mahyá: sasaltik tepitsi:n. Ke:mah. I..., mas..., *has..., hasta** wa:kis se:, se:, se: kitati wa:n yo:n wahwa:ki ise:lti *de que** chika:waya wa:ki n' kowit. Yo:n, senkoyoktik *parejo**, a:mo motsakwa ke:man, nió:n no: ihtipachyoh, senkoyoktik mahyá: *canar**. Semi mokala:kiah ompa yo:n xoko:k a:skameh mocha:ntiah. Ke:meh senkoyoktik, ompa mokalakiah n' xoko:k a:skameh, kwaltsi:n kwelitah porin senkoyo:ntok. Ke:mah, yehwa n' a:kin, ne:n, ki:xmati yo:n chichi:ktapi:ts. Ke:mah, yo:n *cua..., cuando** selik yo:n chichi:ktapi:ts, selontsi:n mochi:wa, panki:sa ye:ktomaktik wa:n *morado** n' *cuando** selontsi:n wa:n *siquiera** se: yowi *siquiera** se: na:wi, ma:kwi:l *cuarta** panki:sa ke:mah mopata ya, xoxoktia ya ihkó:n ke:meh chika:waxtiw xoxoktia ya n' imetskowyo. Wa:n ima:tsi:n de kone:t panki:sa ne: tsikitsi:n ima:y, tsi:tsikitsi:n ima:y. Moma:ytia we:weyak *cuando** wehweikowit, yahtok se:, o:me *metro** mo..., mo..., wehwei a n' ima:ywa:n mochi:wa ya. Yehwa yo:n. Pos neh nim..., nimono:tsa niErnesto Vázquez, wa:n noxola:l nika:n San Miguel Tzinacapan. Ahora platícanos de esa planta que se da a orillas de camino que le llaman chichi:ktapi:ts, si la conoces y cómo es. ¿Los animales no se alimentan con las hojas tiernas? Y la que tú dices que es un poco, este, ese este, aunque tenga nudos, ¿cuando la mata ya está madura sigue siendo hueco por dentro? A el chichi:ktapi:ts la conozco. El chichi:ktapi:ts este, se da en alguna parte, no sólo se da a orillas de camino, se da en algún bosque y este, en los chaparrales en alguna parte donde hay algunas piedras se da todo, se da esa planta. Acá por Tepe:ihtik se da mucho, ahí hay pequeños riscos. Y esa planta este, también se..., lo..., lo usan y algunas personas la buscan cuando siembran maíz, le ponen el tallo partido a la mitad le ponen a las matas para que no dañen los pájaros, dicen que le ponen como estacas a la matas. Porque el tallo está hueco como el carrizo, lo parten a la mitad y le ponen a las matas. Por eso a veces buscan el chichi:ktapi:ts. Y le llaman chichi:ktapi:ts porque bueno, algunos le dicen es..., chichi:ktapi:ts porque de verdad es amargo su..., la savia que tiene. Y tambíen, este, también, también se puede tocar si uno quiere. Ése tiene un buen sonido porque no tiene nudos como el tarro, ese es co…,como el carrizo. Ése está hueco desde abajo, ahí empieza hasta llegar a la punta, hasta su extremo. Todo está hueco por dentro, no, no está cerrado con el nudo como el tarro. Ése sale así entero, si el tallo se parte a la mitad sale como si tuviera un solo canal, no todo esta hueco. No tiene nudos así como el tarro. Tie…, tiene el nudo donde brota el retoño pero, , pero solo por afuera del tallo, lo tiene en la corteza porque yo he partido a la mitad el tallo y no tiene su…, por dentro está hueco como el tarro pero no está cerrado. Sino que todo está acanalado el tallo hasta la punta. Se..., al partir todo el tallo está hueco por dentro tiene un canal. Por eso se escucha bonito cuando uno lo toca el tallo que está un poco grueso, se corta como uno quiera, siquiera tres o cuatro cuartas de largo y se le corta en la punta y ya se empieza a tocar, emite un buen sonido como si fuera una corneta. Alguien que la puede tocar, no todos la pueden tocar, pero se escuha bonito, bonito el sonido. Sólo hay que tocarla, uno debe saber cómo tocarlo, se escucha bonito el sonido. Sí, a veces cuando yo estoy en el campo corto el tallo y la toco, entonces se..., se engañan que es corneta la que se está tocando. Sí, se oye bonito, cuando se toca se escucha muy bonito. Y sus..., hojas son un poco redondas y son delgadas. Y también en la punta de la planta que está más tierna se ven así como, pegajosas las hojas como las hojas del po:pochehkaxiwit. Son pegajosas las hojas. Sí, ese es la que yo conozco, las hojas tienen un poco de aro..., aroma también. Tienen una aroma y también florece la planta. las flores también son blancas, así es la planta. Y de que se seca pues sus flores también se las lleva volando el viento como el, árbol de okma. Así son sus flores como el okma y como el po:chne. Todas esas plantas tienen sus semillas iguales. Sí, todas se parecen sus flores y sus semillas son del mismo tipo. Sí. No se las comen, esas hojas no se las comen. Sólo tiene una aroma las hojas y son así como un poco pegajosas las que..., hojas tiernas en la punta son un poco pegajosas. Sí. I..., más..., has..., hasta cuando se seca, uno lo va a ver porque la mata se seca sola al llegar a su maduréz. El tallo todo está hueco por dentro, no está cerrado, sí, no tiene pulpa por dentro, todo está hueco como si fuera un canal. Se meten mucho ahí adentro los xoko:k askameh, ahí hacen su nido. Como todo el tallo está hueco por dentro, ahí se meten los xoko:k a:skameh, les gusta mucho porque todo está hueco. Sí, pues ellos son los que conocen el chichi:ktapi:ts. Sí, cua..., cuando la planta de chichi:ktapi:ts está tierna, brota el retoño con el tallo grueso de color morado, cuando está tierno y cuando siquiera ya crece siquiera cuatro o cinco cuartas de altura entonces cambia de color verde el tallo, así como va madurando el tallo va tomando el color verde. Y cuando la planta es pequeña tiene las hojitas pequeñas, son pequeñas las hojas. Se pone las ramas largas cuando ya está creciendo como dos metros de altura, entonces se..., se..., ya tiene las ramas grandes. Eso es. Pues yo me llamo Ernesto Vázquez. y mi pueblo se encuentra acá en San Miguel Tzinacapan. All values that are allowed for Transcriber Turn.mode attribute spontaneous planned All values that are allowed for Transcriber Turn.fidelity attribute high medium low All values that are allowed for Transcriber Section.type attribute report nontrans filler All values that are allowed for Transcriber Turn.channel attribute telephone studio