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A:xka:n sepa nika:n ne: nimitsahsik ta:tah, ne: nikneki xine:chtapowi kihtowah ke onkak miak taman ne: ..., tein ika se: mopa..., we:noh i:n kowa:meh tein yo:n seki te:tantekih wa:n yo:n ihtikowa:meh, tikihtowa, ne: nejó:n, tonto:nal tine:chtapowihtoya nochi i:n se: kinilwia kowa:pah. Ekinikatsi:n nikneki xine:chtapowi ne: i..., yo:n se: xiwit kilwiah wa:koh (<sci>Mikania micrantha</sci>Kunth in HBK), 'ne:chtapowi, ke:niwki i:n xiwit, ke:niwki xo:chiowa. Ox mokehketsa oso mowi:wila:na wa:n ke:ní:w ika se: mopahtia. Ne: tikihtowa i:n Santa Elena o:me taman onkak wa:n se: ka:mpa weli mochi:wa, ohti sah. Wa:n oksé: se: kito:ka oso .... I:n wa:koh ne: ka:mpa ya weli no: onkak *o** se: kito:ka no:. We:noh, i:n oksé: tikihtowa kowa:pahxiwit tein ihtikowa:meh te..., ne: ika kwali se: kinki:x..., kinki:xtilia ne:n tokni:wa:n oso pilimeh ¿I:n ka:ni mochi:wa? Kahfe:ntah oso ka:mpa ika eski. No: tikihtowa i:n wehweikilit, yo:n tein se: kikwa, ne:n, kwaltia. Wa:n yo:n..., i:n tikihtowa wehweikilit wa:n yo:n metstsonkilitno: kwaltias tak. We:noh, pos pané: yehwa sah pané tein tine:chtapowih, yehwa no: niknekia nikmatis, ne: miak tasohka:matik, ne: 'ne:chilwi moto:ka:i. Neh no: nimono:tsa niAmelia Domínguez wa:n nikayo:t ompa ne: Xaltipan. Mm. Ke:na:mo, ne:n, achto tipe:watih i:n tikihtowa kowa:pahxiwit, yo:n kowa:pahxiwit yeh, yeh mochi:wa ka:sá: kahbe:ntah, mochi:wa yo:n xiwit, tahta:lke:s. Ompa yo:n, nejó:n, onkak yo:n kowa:pah, yo:n mochi:wa semi wehkapan, semi, se: *cuarta** wa:n tahko. Wa:n metsahalaxtik imetskowyo wa:n, nejó:n, ma:ahalaxtik wa:n iyo:la:n ka:mpa tamiti a ineketsalis ne:n xiwtsi:n ki:sa se: i..., i..., ima:kowyo para ompa motekpa:nah ya xo:chitsitsí:n. Ista:k n' ixo:chio. Yehwa yo:n kiliah kowa:pah. Wa:n, nejó:n, no: ki..., pahti para kowa:pah, ke:meh i:n ihtikowa:meh de te..., de tokni:wa:n *o** de tehwa:n kwiwitah sikie:ra o:..., o:me oso e:yi, e:yi xiwtsitsi:n, e:yi, e:yi taktson wa:n ki..., yo:n nalwat, kim..., ki..., kimanah nalwat, ki..., ki..., tepitsi:n kitsontewiah wa:n kimanah wa:n yehwa ya tai a de kwalka:n sah ne:n a:kin moko..., yo:n kikokowa n' iihtik wa:n mopahwiah kowa:meh. Kis..., kintamo:tah kowa:meh. Wa:n *hasta** kintamo:tah ika n' i..., ik..., ikalo kiliah, ikalo ka:mpa yetokeh i:n okwilimeh. Pero yo:n mocha:ntiah ata kipiah se: *bolsa** ka:mpa yetokeh kit yo:n. Wa:n kintamo:tah, nochi wetsi, ika nochi yo:n, ma:kokotoka, ke:ní:w *porque** tak chika:wak yo:n pahti. Wa:n a:mo semi telmiak mah tai ne:n se: pili, tepitsi:n sah, se: tahko *tacita** sah *porque yo:n chika:wak wa:n te:i:xtayowaltih. Ika se: i:xtayowa yo:n *porque** mahyá:, mahyá: *veneno**. Wa:n, nejó:n, yehwa yo:n kilwiah kowa:pah, yo:n para ihtikowa:meh kimpahtia. Kimpahwia ke:meskia. Wa:n i:n tikihtowa ne:n wa:koh yeh, yeh para, para i:n a:ksá: tokní:w kikehtsoma yo:n, a:mo Dios kineki te:kehtsoma, de ke: se: tokní:w moahxi:ltia yo:n okwilin, kikehtsoma *por, por la de malas** ne: yehwa ne: pahti, yehwa yo:n para kipahti:s ka:mpa kikehtson, yehwa yo:n kiliah wa:kohxiwit. Pero yo:n, nejó:n, mochi:wa komekat, ke:meh ka:sá: mochi:wa xiwka:wal, ka:sá: kahbe:nke:..., kahbe..., moso:sowa wa:n ikomekayo mohmoloxtik wa:n, nejó:n, ima:xo:chio moloxtik. Ima:kowtsí:n de ima:xiwyo wa:n achi ma:yohyowaltik wa:n ima:xiwyo i:xtsohtsotsoltik ne:n ima:xiwyo. Wa:n nochi molo:xtsi:n de ima:tampa, ima:..., i:xko a:mo pero ima:tampa ye:kmoloxtsitsí:n. Wa:n xo:chiowa ne:, xo:chiowa ne: ista:k ixo:chio wa:n de ke chika:waya pos poto:ni yo:n ne:n i..., ixo:chio. Ne:n ka:mpa imahma:tsa:la:n ki:sa i..., ixo:chio. Wa:n chika:wak poto:ni a yo:n, pampi:xowi para sepa seki ixwati a. Yehwa yo:n kiliah wa:kohxiwit para ne:, para ika s..., mopahtia a:kin kikehtsoma yo:n okwilin. wa:n no: se:, no: pahti no: Santa Elena. Yeh seki, seki xiwit sah mochi:wa wa:n *según** onkak no: pero no: kito:kah. Yo:n onkak, nejó:n, Santa Elena, ima:y mahmaxaltik no:, ke:meh se: ma:kwi:l tak momaxalowa. Wa:n nejó:n, yo:n ye:kma:..., pané: ma:xahxakachtik, ma:wihwitstik, i..., ma:tohtomiyoh pero ye:kta..., ye:kte:wihwitswih ima:xiwyo. Wa:n ikowyo wihwitsioh tepitsi:n pero a:mo witsyoh *sino que** i:pa iwki sah, takwa:wak n' iwitsiotsi:n. Wa:n, nejó:n, yo:n mosowa, mosowa yo:n, yo:n Santa Elena kiliah. Mosowa wa:n ompa ta:ktiw mahyá:, mahyá: ita:kka mahyá: po:poto wa:n ompa ne:, de chika:waya wa:ki wa:n ompa i..., tsah..., i..., i..., ka:..., ka:mpa itsahtsa:htsa:la:n, ihtikyo ompa motehte:mpilowa yo:n i..., ita:kka ya, iteyo ya. Yehwa yo:n pahti para ne: kowa:pah kiliah, no: kikwe:chowah wa:n kimanah wa:n ke:mah tai a kokoxkeh a:kin ne: kehtsoma n' kowa:t. Wa:n, wa:n pahti yo:n tokni:w. Wa:n no:, nejó:n, ixo:chio kohkostik, ihkwi:kwí:n mochi:wa, wehwei, pa:patakaxtik wa:n nesi ma:kwi:l tak mochi:wa yo:n ki..., koyo:meh kiliah *pétalos** yo:n ima:xo:chio, imax..., ixo:chio, ata ima:xiwyo. Yehwa ne:n, yehwa ne: ki..., ma:kwi:l mochi:wa wa:n ye:kkohkostik, kohkostik a:chi:petik, yehwa yo:n tein kwali n' Santa Elena. Wa:n onkak Santa Elenase..., sentaman ne: mokaya:wah tokni:wa:n miakeh ata ka:sá: ohte:n mochi:wa, ihkak taktson ka:mpa, ka:mpa ohte:n se:, se: kite:nteki wa:n mochi:wa we:i taktso:n, yo:n tak kamohyowa, ke:ní:w yo:n ika taolo:ch moahkoketsa, ne: meka..., moketsa, mela:wak ne:n tako:t ihkwí:n. Wa:n panki:sa ya iteyo komo poso:ni xo:chitsi:n, kohkostik wa:n yo:la:nmohmora:doh, ne: ata ti:ltik ne: iyo:la:yo. Wa:n yehwa yo:n kiliah no: Santa Elena, pero mokaya:wah, yo:n a:mo yehwa, yo:n *cimarrón** Yo:n mochi:wa mehmelaktik yo:n tako:t. Wa:n mo..., mota:lia:ni ike:span ihkwí:n ne: ita:kka, mahyá: po:pototsitsi:n, mosa:lowa ke:meh yo:n a:ko:lin ne: yeh ata teke:span moe:witiketsa ihkwí:n a..., a:ko:lin. Wa:n ne: no: iwki ne: sah, mahyá: po:poto, mota:lia ihkó:n we:wehka ne: iteyo pero yo:n a:mo, yo:n *cimarrón**. Wa:n neh nikihtowa ne: Santa Elena, iwki a, ye:kiwki a no:, soh ke ineketsalis no: taman. Yeh moketsa, ne: [mo]tamela:wka:ketsa ne:n tako:meh wa:n i:n Santa Elena yeh mosowa ke:meh xi:tomat. Mosowa wa:n ompa itsmoli:ni, ompa ta:ktiw ihkó:n. Wa:n wehka:wa no: yo:n, yo:n *mata** kipia, kichi:wa sikie:ra e:yi oso ma:kwi:l xiwit kichi:wa yo:n taktson komo se: ki..., se: *cuida:roh**, ma:h se: kinemachpia, se: kitame:wi, mah a:mo motsompacho para sepa selias, itsmoli:ni wa:n ompa yetokeh, wehka:wa yo:n mochi:wa pero yo:n moso:wtiw. wa:n yo:n seki nimitsilia tein ohti mochi:wa, *cimarrón**, yeh moahkokehketsa. Moahkokehketsa, yo:n se: kimati ke a:mo, a:mo yehwa yo:n. Onkak i:n xola:lpan tehwa:n San Miguel pero yo:n pahti a:mo onkak komo kie:rah, yo:n se: kito:ka. Yehwa yo:n kwali pahti para, ne:n, para kowa:t a:kin 'kehtsoma. Wa:n, nejó:n, yehwa yo:n kowa:pah kiliah. Wa:n no: kwali pahti no: ne:n iyat. A:kin yo:n moahxi:ltia kowa:t, ompa ne: kowtah pos a:mo teh pahti a, entó:s, komo kipia iyat mah 'ki:xti wa:n kitsonkwahkwa wa:n kitolo nochi ia:yo wa:n nochi ipachyo mah kitolo. Wa:n seki mah kik..., kitsonkwahkwa wa:n kipacha:nili ka:mpa ki..., ka:mpa kikehtsomak wa:n no:, no: kwali yehwa yo:n kowa:pah, i:n wehweikiliti..., icho:kilo. Ki..., ka:mpa yo:n 'kehtson n' okwilin ne:n tokn..., a:kin 'kehtsoma, koma:mo kipia iyat pos mah yowi tsikwi:ni, niman kitekiti *carrera** ne:n wehweikilit komo onkak wa:n mah kitekiti *o** kitekili:tih, koma:mo wel yowi ok mah kitekili:tih wa:n kitekih ne: wa:n ki..., kipeta..., kitekih, ke:meh eski. Wa:n ki..., ki..., ihxi:ka *mismo** yehwa ki:sa, mahyá: eski:sa ne:n xiwtsí:n ke:mah kixa..., kixakwalowah ka:mpa kehtsoma, kixakwalowah, kixakwalowah. Kixakwalowah wa:n ke:mah ki:sa wa:n sepa kitekitih mah kwali, mah ihkó:n sasaltia, *hasta** ihkó:n, *hasta** mah pochi:nia, ka:mpa kita:lia ne: ka:mpa 'kehtsoma kowa:t wa:n, wa:n a:mo, a:mo teh kitekipachowa a:kin mokowa:kwaltia wa:n tamati:ya tepitsi:n yo:n. Pero yo:ni, yo:n kowa:t te:..., a:kin kehtsoma ika *ratos** sah ne:n, ne: yo:n oli:ni. Ika *ratos** i..., wi:tsa ika *rato** ye:k *hasta** tsahtsi fie:roh *hasta** wiwiyoka,*hasta** sisipoltia, yehwa yo:n kokolis *cuando** yo:n se: mahxi:ltia n' okwilin *porque**, nejó:n, a:mo te:kokoh sah iwki, se:..., 'sentoka oso nochi n' to:nal, nochi, nochi, nochi yowal. Yo:n ika *rato** sah tsahtsi, te:kwi *fuerte** wa:n ika *rato** sah te:..., te:kokoh. Ke:mah te:pale:wia semi, iwki se: yetok *contento**, se: tepitsí:n sepa te:..., oli:ni *fuerte**, yo:n iwki yo:n n'mattok iwki. Yo:n ke:man ne: tepitsí:n nimoahxi:ltihka n' i..., ite:na:yo n' okwilin wa:n n'mattok ke:ní:w te:kokoh. Ke:mah wa:n yehwa yo:n nimitsilia kwali pahti, yehwa ne:n wehweikilit icho:kilo, yehwa sah se: kixakwalowilia wa:n pahti. Ke:mah wa:n, wa:n *tabaquito** wa:n yehwa ne:n ik..., yehwa i:n Santa Elena *por** tein yo:n kwali. Miak taman kowa:pah onkak para yo:n kowa:t te:kehtsoma. Ke:mah wa:n para ihtikowa:meh pos yehwa sah yo:n, yo:n nimitsilia ne:n kowa:pahxiwit. Mochi:wa ohti sah. Se: kito:ka, yo:n se: kito:ka a:mo komo kie:ra onkak, mochi:wa sah *porque** yo:n tein pahti *mero**, a:mo, a:mo mochi:wa sah. Yo:n se: kito:ka wa:n mah se: kinehmachpia para, para mah se:, a:mo, a:mo xiwpachiwi, para selistos, i..., itsmoli:nis, Tamita:ki wa:n sepa wa:ki tepitsí:n wa:n sepa itsmoli:ni n' ikowte:n wa:n sepa mochi:wa xiwtsí:n, wehka:wa onkak yo:n, pero yo:n mosowa sah, a:mo moahkokehketsa. Wa:n i:n seki se: kimati ke *cimarrón porque** yo:n mochi:wa ohte:n. Ohte:n mochi:wa, mo..., moketsa taolo:ch, moketsa ihkó:n itsmolmeh wa:n xo:chiowa, kostik ixo:chio wa:n mochi:wa n' po:pototsitsí:n wa:n po:poto ye:kpantohtomiyoh n' po:poto. Tohtomiyoh wa:n yehwa ne:n mopihpi:ki ompa iteyo. Wa:n i:n seki pos no: iwki a, iwki a ita:kka, *igualito** ke:meh i:n minitsilia *cimarrón**, iwki a i:n *mismo**. Soh ke ineketsalis no: taman, ne:, moahkoketsa *derecho** wa:n i:n se: mosowa wa:n momahmaxalowa ta:lpan, ke:meh xi:tomat mochi:wa. Iwki yo:n mochi:wa, ika se: kimati i:n se: *cimarrón** wa:n seki tein kwali, yo:n a:mo onkak sah, yo:n se: kito:ka. I:n onkak ka:mpa ya weli, ka:sá: kahbe:ntah, ka:sá: koma:mo se: tawi:teki mochi:wa yo:n wa:kohxiwit. *O** ka:sá: xiwka:wal onkak yo:n, mah ompa se: 'kwiti, se: 'kwiti ye:konkak xiwit yo:n, ye:kma:kwahkwali seki wa:n moloxtik *parejo** ikowyo wa:n ..., we:noh i..., ikomekayo moloxtik *parejo**, ima:xiwyo nochi moloxtik, ima:tampa ye:kmoloxtik. I:xko a:mo, alaxtik. Pero tsohtsotsoltik ii:xko ihkó:n, ma:i:xsahsasaltik, yehwa yo:n wa:ko..., wa:kohxiwit kiliah. Yo:n ... Mochi:wa kahfe:ntah, mochi:wa kahfe:ntah, ka:sá: ka:mpa tahta:lke:s, ka:mpa yo:n aha:tawte:n ompa mochi:wa ne:n yo:n, yo:n, nejó:n, kowa:pahxiwit. Ke:mah. Tein se: kikwa, tein se: kikwa wehweikilit yehwa kwali pahti para se: ki..., se: koxilia n' icho:kilo ka:mpa, ne:n, ka:mpa, ne:n, te:kehtsoma n' okwilin wa:n komo se:, komo te:kwa se: chokoy. Te:kwa *hasta** kopachsipo, xikohxili wa:n ki..., ki..., kitamati:lia, a:mo te:kokoh ok. Pa..., ki..., kitewia, ne: meh, ke:meh ne:n cho:kil te:kokoh, tak a:mo nikmati ke:ní:w yo:n. Tekokoh pero komo se: moi:xohsak ki..., te:kokoh ke:meh chi:l. Yehwa yo:n kitewilia, kikwilia, ne:n, kokolis kihkwania, komohkó:n te:kwah chokoy oso te:kwa[h]se: kopachsipo se: ki..., se: ki se: kita:lilia wa:n tamati:xtiki:sa, ke:mah. Tak no: kwaltias, pané: cho:kiloh, no: kwaltias. No: kwaltias *porque, por eso** i:n wehweikilit wa:n yeh..., me..., wehwei metstsonkilit komohkó:n timopahtihtok ti..., titai:tok *pastillas o** timokoyo:pahtihtok wa:n mah xikwa wehweikilit ke:meh timopahwi:s, mitschi:wili:s *daño porque veneno** ne:n icho:kilo. Yehwa, ne:n, te:chi:wilih n' cho:kil. Komohkó:n timopahtihtok a:mo xikwa wehweikilit, koma:mo timopahtihtok kwali tikwa:s *o** 'tachi:lwi:s, kwali chi:loh tikwa:s. Pero komohkó:n timopahtihtok a:mo wel tikwa:s wehweikilit *porque delicado** yo:n, porin cho:kil. Yehwa yo:ni, ika nimolia neli kipahtia ne:n ka:mpa n', ka:mpa te:kokoh yo:ni, se: mahxi:ltia ne:n okwilin kipahtia n' cho:kil. Wa:n neli kipahtia *porque** tikitanih tehwa:n, ke:masá: te:chkwa chokoy wa:n tikxakwalowah wa:n tikwawa:nah ika se: *machete** wa:n ta..., tamati:ya. Pero yo:n koma:mo se: kipahti yo:n chokoy niman se: to:pitskalaki. Ke:mah. Wa:n yo:n wa:kohxiwit yeh se: yo:n, yo:n sayoh para kichi:wtos ia:w ne:n kokoxkeh. Ke, komo *cuando** te:kwa se: okwilin te:kehtsoma, se: kie:kneki a:t se: tai:s, se: ye:ka:miki, se: ye:kte:wa:ki, ma yo:n..., mah se: tai n' a:t wa:n se: tai, se: tai. Wa:n ne:n kokoxkeh tahtani n' a:t, tahtani wa:n tahtani, pos kimaniliah yehwa yo:n xiwtsí:n wa:n *de una vez** tamanal a, kimaniliah wa:n mah tai yehwa yo:n, *cada rato** kinekis a:t, yehwa mah tai. Yo:n chi:wtok ia:w nochi n' *tiempo** ya *hasta** pahti. Yehwa yo:n, yo:n para ia:w 'kwitok. Ke:mah. Pos neh nimono:tsa niErmesto Vázquez, niwa:le:w San Miguel Tzinacapan. We:noh, tasohka:matik. {Spigelia humboldtiana Cham. & Schltdl. } {Mikania micrantha Kunth in HBK} {Abelmoschus manihot (L.) Medic., que se llama Santa Elena o kowa:pah} {No es claro si esta Santa Elena es otra o quizá solamente con distintos colores de la flor} {probablemente Nicotiana tabacum L. aunque hay un Asteraceae, Verbesina turbacensis Kunth in HBK, que se llama iyakowit} {Xanthosoma sagittifolium (L.) Schott} {Aqui posesiona kowte:n, sin embargo esta no debe ser posesionado} {Quiso decir ke:meh} {Xanthosoma violaceum Schott} Ahora, señor, otra vez te he encontrado aquí, este, quiero que me cuentes, dicen que hay muchos tipos, este, con el que uno se ..., bueno, cuando a uno le muerde la víbora le y (cómo expulsar) las lombrices, dices, este, en dias pasados me estabas comentando, todas éstas (plantas o hierbas) se les llama kowa:pah Primeramente quiero que me cuentes este, esa planta que le llaman wa:koh, cuéntame cómo es esta hierba, cómo florece. si son erectas o se extiende y cómo se usa como medicinal. Dices que la santa elena hay dos tipos, uno que se da en cualquier parte, en los caminos. Y otro que lo siembran o..., El <nawa>wa:koh<nawa> se da en cualquier parte o también se siembra. Bueno, este otro que dices que también sirve para expulsar las lombrices estomacales de los adultos o los niños. ¿Este donde crece? En el cafetal o en cualquier parte. También dices que el <nawa>wehweikilit<nawa> el que es comestible, este, sirve. Y el que dices que se llama <nawa>wehweikilit<nawa> y el <nawa>metstsonkilit<nawa> también srvirá (para contrarestar el veneno). Bueno, pues parece que es todo lo que me estás contando, eso es lo que yo quería saber, este, muchas gracias, este, dime tu nombre. Yo también me llamo Amelia Domínguez y soy de allá de Xaltipan. Mm. Como no, este, primero vamos a empezar con el que dices que se llama kowa:pahxiwit, ese, el kowa:pahxiwit, ese, ese crece en los cafetales, ese crece en los bordos. Es ahí, este, ahí hay el kowa:pah, ese crece como unos treinta centímetros las más altas. Y el tallo es liso y este, las hojas son lisas y en el cogollo, en la parte más alta de la planta, en la última hoja, ahí sale un tallo y es ahí donde se ensartan las flores. Las flores son blancas. Esa es la que le llaman kowa:pah. Y este, también ..., es medicina para las lombrices para personas o para nosotros arrancan por lo menos unos dos o tres plantitas, tres, tres matas y ..., hierven esa raíz, hierven la raíz, la machacan un poco y ya la hierven y el enfermo con dolor de estómago toma el té por las mañanas y se envenenan las lombrices estomacales. Expulsan las lombrices. Y las expulsan con todo la capa que cubre las lombrices, como una especie de bolsita, es donde se acomulan los animales. Esos se reproducen dentro de una bolsa, es donde se amontonan. Y al expulsarlos, se cae todo, con todo eso, se desprende, quien sabe, porque esa medicina es muy potente. Y un niño no debe tomar bastante, debe ser poco, una media taza porque ese es muy potente y puede causar mareos. Con el té, uno puede desmayarse porque es un veneno. Y, este, ese es el que le llaman kowa:pah, ese es para expulsar las lombrices. Las envenena. Y al que dices que se llama wa:koh ese, ese es para cuando alquien sufre la picadura de una víbora, que Dios no lo permita que uno lo muerda, cuando alguna persona es atacado por ese animal (víbora), lo muerde si por la de malas, sucede, esa es la medicina, con ese se puede curar en la parte donde lo ha mordido, es con ese que le llaman wa:kohxiwit. Pero eso, este, es un bejuco, crece en los terrenos abandonados, en cafetales, ahí se extiende y el bejuco tiene pubescencia y las flores son afelpadas. Los tallos de las hojas y las hojas son un poco redondas y el envez de la hoja es arrugada. y en el haz es afelpada, en la envez no pero en el haz es afelpada. Y florece, la flor es blanca y al arreciar la flor, los pétalos se desprenden. Las flores salen entre las bifurcaciones. y al arreciarse, ya se desprenden, se caen para que luego salgan otras. Es ese al que le llaman kowa:pah. y uno puede, también es medicinal la santa elena. Ese es otro, es una hierba que crece y según, también lo hay pero lo siembran. Ese hay, este, la santa elena, las hojas también son rasposas, se ramifica en cinco ramas. Y este, ese es ..., parece que las hojas son rasposas, las hojas son dentadas, tiene pubescencia y causa picadura. Y el tallo tiene un poco de espinas, pero realmente no son espinas sino que de por si así es, la espinita es muy resistente. Y este, ese se extiende, se extiende, ese, ese al que le llaman santa elena. Se extiende y ahí va dando los frutos, se parece al po:poto. y una vez que se maduran los frutos, ya se secan y ahí dentro del fruto y están colgadas las semillas. Esa es la medicina para la picadura de víbora, lo muelen y lo hierven y luego ya lo bebe el enfermo, quien ha sido mordido por la víbora. Y ya se cura esa persona. Y también, este, las flores son amarillas, son de este tamaño, son grandes, anchas y parece que son de cinco pétalos, así le llaman los koyo:meh, los pétalos de las flores, las flores, pues las hojas. Ese, este, ese, este, salen cinco y son amarillas, son de amarillo pálido, ese es el efectivo para medicina, la santa elena. Y hay otro tipo de santa elena, otro tipo, muchas personas se confunden pues crece a orilla de camino, hay matas a orilla de camino, uno lo tumba y crece grande la mata, quizá se desarrollan los tubérculos, quien sabe cómo crecen erectas en grande manojo, el tallo crece erecto, así crece. y si acaso florece, sale la semilla. Las flores son amarillas y los estambres son morados y con pistilos negros. Y ese también le llaman santa elena, pero se confunden, pero no es, ese es cimarrón. ese, el tronco crece erecto. y el fruto sale sobre la superficie del tallo, se parece al po:pototsi:n, se ensarta como el ajonjolín, ese, (el ajonjolín) salen erectos sobre la superficie del tronco, el ajonjolín. Y ese también es así, como si fuera el po:poto, las semillas salen así dispersadas pero ese no, ese es el cimarrón. Y yo digo que la santa elena es parecido, es muy parecido, solo que la planta es diferente. Ese, las varas crecen erectas y la santa elena se extiende como (la planta) de jitomate. Se extiende y ahí retoña, ahí va dando frutos. Y esa mata tarda muchos años, si uno cuida la mata, por lo menos tarda unos tres o cinco años, que uno lo cuide, que lo limpie uno de la maleza, que no se cubra con maleza para que así siempre esté frondosa, ahí están, esa mata tarda pero se va extendiendo. y el otro tipo, del que te digo que crece a orilla de camino, el cimarrón, ese crece erecta. Crece erecta, así uno sabe que no, no es. Hay en el pueblo de San Miguel pero ese que es medicinal no lo hay en cualquier, ese se debe sembrar. Ese es muy buen medicinal contra la picadura de la víbora. Y este, es el que lo conocen como medicinal contra la picadura de víbora Y también es muy buena medicina, este, el tabaco. Quien se rosa con la víbora, estando en el monte, pues allá no hay con qué curarse, entonces, si tiene el tabaco que lo saque y que lo mastique y que se trague todo el jugo y la fibra del tabaco que se lo trague. Y otro tanto que lo ..., que lo mastique y le ponga como emplasto en la parte donde le mordió la víbora y también es muy bueno como medicina, la savia del wehweikilit. se le pone en la parte donde lo mordió lo víbora, si no tiene el tabaco pues que corra, luego, luego que corte el wehweikilit si acaso lo hay y que vaya a cortar o que alguien vaya a cortarsele si ya no puede ir, este, y lo cortan, quitándole la corteza o como sea. Y escurre la savia por sí sola, como si escurriera sangre de la planta si, le untan en la parte donde fue mordido, le untan, le untan. Le untan y luego se quita y otra vez van a cortar otro para que quede pegajosa (la parte afectada), hasta que quede, hasta que se blanqué, donde pone ..., donde ha sido mordido por la víbora y, y no le pasa nada a la persona que le ha mordido la víbora y se calma el dolor. Pero eso, el dolor de la picadura, por ratos es muy intenso. A ratos, el dolor se siente más intenso, hasta puede llorar, causa temblor y hasta se le sale sarpullido en el cuerpo, esa enfermedad, cuando uno se rosa con ese animal porque, este, el dolor no es tan simple, uno sigue con el dolor, uno sigue sintiendo el dolor, toda, toda, toda la noche. Ese es por ratos, a uno le ataca fuertemente, y por ratos se siente el dolor. Sí, nos ayuda mucho, así, uno está contento, en un rato más, otra vez se siente el dolor. En dias pasados, me había rosado con el veneno de la víbora y sé cómo duele. Sí, y eso es lo que yo te digo que es muy buena medicina, la savia del wehweikilit, solamente eso se lo unta y ya sana. Sí y, y el tabaquito y ya la santa elena, pero del que sirve (para contrarestar el veneno) Hay mucho tipos de <nawa>kowa:pah<nawa> contra la picadura de la víbora. Si y para las lombrices pues solamente del que te digo, el <nawa>kowa:pahxiwit<nawa> Crece en las orillas del camino. (El otro) se siembra, ese siembra, no se da en cualquier parte, no crece en cualquier parte, el que es medicinal no se da por sí sola. Ese se siembra y se debe cuidar mucho para, para que que no se ahogue con la maleza para que siempre esté frondosa, retoñando, Una vez que los frutos, pareciera que la planta se seca por un tiempo, luego otra vez retoña el tronco y otra vez salen las hojitas, la planta tarda, pero ese se extiende, no crece erecta. Y este otro uno lo conoce como cimarrón porque ese crece en las orillas de camino. Crece en las orillas de los caminos, crece en grandes matas, crece en grandes retoños y florece, la flor es amarilla y son como algodoncillo y (la capa que cubre) el algoncillo tiene pubescencia. Con capa pubescente y es la que cubre la semilla. Y este otro también se parece el fruto, se parece mucho al que se conoce como cimarrón, es parecido. Solo que la planta es diferente, crece erecta y este otro se extiende al ras del suelo y ahí se ramifica. Se ramifica como el jitomate. Así crece esa planta, por eso uno lo reconoce como cimarrón y el que es bueno no se da tan fácil, se debe sembrar. Este se da en cualquier parte, en cualquier cafetal, si no uno chapea, ahí crece el <nawa>wa:kohxiwit<nawa>. O crece en un terreno abandonado, ahí puede uno ir a traer, uno va a traer, hay banstante de esa hierba, muy frondosas y el haz y el envés de la hoja y el y tallo es pubescente. El haz de la hoja no es pubescente pero es arrugada, la hoja del <nawa>wa:kohxiwit<nawa> es pegagosa. Ese ..., Crece en los cafetal, crece en los cafetales, en lugares con laderas, en las barrancas, ahí crece, este ese, ese, este el <nawa>kowa:pahxiwitt<nawa>. Sí. El que es comestible, el <nawa>weheikilit<nawa> que es comestible ese es bueno para medicina, la savia se unta, este, donde ha mordido la víbora o también para contrarestar la picadura de la oruga. Cuando muerde el <nawa>kopachsipo<nawa>, úntale la savia y calma el dolor, ya no duele. La savia contraresta el veneno, porque la savia provoca dolor, pues quien sabe como. Porque si uno se unta la savia dentro del ojo, duele como si se hubiera untado el picante. Eso es lo que contraresta el veneno, contraresta el veneno si acaso fue la picadura una una oruga o del <nawa>kopachsipo<nawa>, eso se le pone y de pronto se calma, sí. Quizá también sirva, pues también contiene savia, quizá sirva. Tambien sirve porque el <nawa>wehweikilit<nawa>, el <nawa>wehweimetstsonkilit<nawa> si acaso estás tomando medicina, estás tomando pastillas o tomando medicina de patente y si comes el <nawa>wehweikilit<nawa> puedes envenarte, te puede hacer daño porque la savia es venenosa. Es lo que causa efecto de envenenamiento. Si acaso te estás medicando no comas el <nawa>wehweikilit<nawa>, si no estás tomando medicamento puedes comer o puedes comer picante. Pero si estás tomando medicamento no puedes comer el <nawa>wehweikilit<nawa> por la savia. Eso es, por eso creo que ciertamente la savia puede contrarestar el veneno de la víbora Y ciertamente lo cura porque lo hemos comprobado, a veces nos pica la oruga y le untamos (la savia) y raspamos con un machete en la parte afectada, se calma el dolor. Pero si la picadura de la oruga no se cura, crece el ganglio. Sí. Y el <nawa>wa:kohxiwit<nawa> es otro, ese es otro, ese es solo para prepararlo en té para que lo beba el afectado. Cuando nos ataca un animal, nos muerde, uno quiere beber agua, uno tiene sed, a uno se le reseca la boca y uno quisiera tomar agua y uno lo toma, uno lo toma. Y el enfermo pide agua para beber, al pedir y pedir, pues hierven esa hierba y una vez que ya está hervida, le preparan hervida y ya lo toma como agua de tiempo, cuando quiera beber agua, que lo tome. Esa agua lo bebe como agua de tiempo hasta que sane. Eso es, esa agua se lo toma como agua de tiempo. Sí. Pues yo me llamo Ernesto Vázquez, vengo de San Miguel Tzinacapan. Bueno, gracias. All values that are allowed for Transcriber Turn.mode attribute spontaneous planned All values that are allowed for Transcriber Turn.fidelity attribute high medium low All values that are allowed for Transcriber Section.type attribute report nontrans filler All values that are allowed for Transcriber Turn.channel attribute telephone studio