urn:nl-mpi-tools-elan-eaf:89bf898a-5721-481b-b256-80c653d19f7b 289

Pos kwaltsi:n no: nika:n timona:mikih wa:n tine:chtahtania kox kox no: niki:xmattok yo:n ah..., ahtsomia:s. Yo:n kwaltsi:n no: *de que**, yo:n a:mo semi wehkapania wa:n kostik n' ixo:chiyo. Wa:n a:mo nikihto:s *de que** tik..., tikwitih para ne:n kowtati:l, yo:n semi, ihko:ni sah ke:masá: se: ki..., se: kita. A:mo, a:mo kwaltia para t..., kowtati:l *o** teihsá: ihkó:n, yo:n *solamente** ki..., kikwih nijó:n ta..., pero a:mo nikmati neh kox no:, no: kwa..., xa: no: kwaltia para pahti. Kihtowah *que** no: kwaltia para pahti wa:n .... Pos... Pos kihtowah ika ne:n mopahtiah no:. Wa:n pos a:mo nikihto:ti *de que** mo..., se: kikwi para teihsá:, ne:n, kalkowit *o** teihsá: ihkó:n de se: kkwiti, yo:n tsikitsitsi:n, a:mo semi wehkapania. Tsikitsi:n moskaltia wa:n hkó:n mo..., mota:lia moolo:chowa wa:n sayoh kostik n' ixo:chiyo. Kostik n' ixo:chiyo wa:n ima:yone: no:, no: kwaltsitsi:n. No: n' ima:yo ahalaxtik. Achi ma:we:weyak wa:n pos no:, hkó:n se: kita wa:n a:mo nikmati xa: kachi tiki:xmattos nijó:n ahtsomia:s wa:n pos, pos onkak kwowtah, ne:wí:n kwowtah oso ka:nsika k..., paniá:n *o** ka:sika ohte:noh. Pos neh nikita *solamente** ka:nsika kaltsi:ntan ne:n onkak. Ka:nsika kaltsi:nta:n nikita. Ka:mpa kito:kah. ¿Wa:n yo:n kito:kah n' iteyo oso ne:n kowtsí:n? Selia. Wa:ki, xokoya. Pos ompa ne:wí:n kaltsi:ntan se: kita, ne:n, onkak ka:sa: ika, [ompa]kito:kah wa:n ki..., kime:wah. *Después** ki..., kwiwitah, ne:n .... no:, no: wa:ki seki wa:n seki a:mo no: wa:ki, itsmoli:ni. A:mo nochi titanehnekih, seki tik..., tikitah *o** seki a:mo tiki:xmatih yo:n ahtsomia:s, ne:wí:n, ne:wí:n kowtah nikihto:s se: kite:mo:tiw, a:mo se: kahsis, a:mo se: kahsis nijó:n ahtsomia:s, pos mochi:wa ompa n' ampo:wi:ni sah. Xola:lpan oso ka:nsika okseko ne: xol..., okseki xola:lmeh. Kipiaskeh no: ka:ltsi:ntan de n' ki:xmattokeh, kito:kah. Ne:wí:n, ne:wí:n ahko semi ompa ki..., kipiaskeh ompakawí:n. Wa:n de nika:wí:n pos a:mo se: kimati ka:ni wa:le:w ka:ni 'kwito nijó:n *matitas para** ki..., kito:kkeh. Wa:n yo:n a:mo se: kimati, ne:n, kox no: ke:masá: kito:kayah n' iteyo, *o** i:pa n' ikowyo sah kito:kayah para itsmoli:nia. Pos se: kita ke:masá: mo..., xi:i:ni pos its..., itsmoli:ni wa:n eski yehwa, ne:n, selia ya. Selia ya. A:mo, pané: a:mo ke:man nikita *más** n' i..., n' iteyo. A:mo ke:man tikita n' iteyo xa: mopihpilowa oso n' ike:span mota:lia. *O** n' imahma:te:mpan xa: mopihpilowa. ¿A:mo no: ke:man tikita ne:n ki:niwki nijó:n iteyo? Wa:n yo:n a:mo tikmatih ke:maniá:n no: tikitah ne: katí:n me:tsti ne: xo:chiowa *o** kit..., i:n neh... A:mo se: kimati, se:n..., neh no: ke:masá: nikita xo:chiohtok pero a:mo se: ki..., a:mo se: kimati katí:n to:nal, katí:n to:nal xo:chiowa, katí:n me:tsti. A:mo se: kimati. Pos, [...], ki... Pos semi kwaltsi:n ke:meh i:n timona:mikih wa:n timotapowiah, *siempre** timona:miktinemih, katí:n ne: xiwtsí:n tiki:xmatih. Pos no: ni..., ke:meh ekintsi:n tine:chtahtania katí:n ne:n ahtsomia:s, pos no: niki:xmattok. Wa:n nijó:n kwaltsi:n timomati:ltiah pos nijó:n ne:wí:n tikitah nijó:n *plantitas** nochi kwaltsi:n ne: se:..., mah se: ki:xmattiw. Ke:mah. Pos nehwa ni..., ni..., nimono:tsa, ne:n, Anastacio Nicolás Damián. Niwa:le:w ne: San Miguel Tzinacapan. A:, *bueno**. {Nota que solamente Nicolás Damián dice ima:yo, los demás dicen ima:y.} {Esto es, como azalea} A:, pos *que** nika:n sepa ne: timoitah, ne:, nikneki nimitstahtani:s ox no: tiki:xmattok yo:n xiwit kiliah ahtsomia:s, para ton[i].... seki kitatekiwtiah, pos *servi:rowa** oso, oso wehwehkapania oso oso, *o** ta:lpantsi:n sah mochi:wa. ¿Xa: tiki:xmattos no:? Pos kihtowah ki..., para pahti kikwih, pero ka:n se: kimati, neh ka:n..., a:mo tikmatih ke:ní:w yo:n pero seki kihtowah *que** pahti, *por eso** ki..., kionkaltiah ka:sá: ika. Ke:mah. Tsikitsitsi:n moskaltia soh *que**..., ke:mah tsikitsitsi:n. Kostik ata. Ke:mah. Ma:..., achi ma:we:weyak tepitsi:n. Ma:we:weyak. Ke:mah. A:, pos yo:n, yo:n xiwit a:mo onkak kowtah, yo:n mochi:wa ka:mpa kito:kah. Ne:n tikitah seki tokni:wa:n kita:liah, ne:n, i..., ima:y, wa:n selia. Yo:n konkaltiah, pero kowtah a:mo, yo:n a:mo mochi:wa sah yo:n xiwtsí:n, yo:n mochi:wa de kito:kah. Ke:mah, kito:kah yo:n kowtsí:n wa:n selia, ke:meh yo:n *salia** kito:kah ima:kowyo wa:n selia. Tein, tein ma:selia, onkak tokni:wa:n a:mo ma:seliah. A:mo se: ma:selia, pos a:mo se: konkaltia tein eski xo:chit. Yo:n a:m.... Wa:ki sah, pero yo:n tak kito:kah *por eso** kionkaltiah n' kowts..., yo:n xiwtsí:n. Niman ya pero .... Ke:mah, pero .... Ke:mah. Ke:mah. Yehwa yo:n, pero neli n' kowtah a:mo mochi:wa, mochi:wa kahkaltsi:ntan ka:mpa ki..., ka:mpa kinehnekih kita:li:skeh m.... [Ompa]mochi:wa. Pero ka:n no:ya:n kipiah ne: xola:lpan *porque** ka:n nochi 'tanehnekih n' tehwa:n tikta:li:skeh. Ke:mah, kanah, ka:n 'tanehnekih. Ke:mah, ka:n se:, ka:n se: kimati. A:mo se: kahsi, a:mo se: kahsi. Ke:meh xola:lpan mochi:wa, ka:mpa kito:kah ompa sah mochi:wa. Ke:mah. Kipiah, yo:n kipiah semi nika:n..., mochi:wa semi nikahkwí:n ahkokopa ne: ki..., ki..., semi konkaltiah. Ke:mah. Ke:man. Konkaltiah. Ke:mah, ka:n se: kimati. Ke:mah. A:, nimolwia xa: ikowyo kito:kah *porque**, nejó:n, xa: selia n' ikowyo nimolia, ka:..., ka:n ke:man tikyehekowah pero xa: eski n' ikowyo nimolia ke:meh *salia**. Ke:mah. Ke:mah, yehwa eski. Yehwa. Ke:mah, ka:n no: ke:man nikita neh, nikita xo:chiowa, ne:n, xo:chiowa pero a:mo nikita n' iteyo ke:niwki. Ke:mah, *cas....** Ka:n, ke:mah ka:n, ka:n semi t'ta:liah *cuidado** no: xiwtsí:n, tikihtowah ka:n, ka:n, ka:n se: kichi:wa *cuenta**. Ke:mah. Ka:n se: kichi:wa *cuenta**, ka:n ke:man nikita, a:mo, a:mo ke:man nikita, nikita *cuando** xo:chiowa, ke:masá: kostik n' ixo:chio, pero yehwa sah, *pero demás** n' iteyo a:mo ke:man nikita. Ke:mah. Ka:n se: kimati. Ka:n se: kimati. Ke:mah, ka:n se: kimati. Ke:mah. *Bueno**, pos yehwa sah yo:n. Nimitstahtania:ya neli wa:n 'ne:chili moto:ka:y wa:n ka:n tiwa:le:wa. Ke:mah. Ke:mah. Ke:mah, ihko:ni. A:, *bueno**. Neh no: nimono:tsa niErnesto Vázquez wa:n niwa:le:w no: San Miguel Tzinacapan. Pues es muy bonito que nos hayamos encontrado aquí y me preguntas si acaso, si acaso también conozco el ahtsomia:s. Ese es muy bonito, pues ese no crece alto y la flor es amarilla. Y no puedo decir que lo vamos a ocupar para leña, ese es muy, solamente así, a veces uno ve. No, no sirve para leña o para otra cosa, ese solamente lo ..., lo ocupan para ..., pero yo no sé si acaso también, quizá también sirva para medicina. Dicen que también sirve para medicina y ..., Pues ..., Pues dicen que se curan con esa [hierba] Pues no puedo decir que ..., Uno lo ocupa para, este, madera para construir casa o se ocupa para algo, esos son pequeños, no crece alto. Crece pequeño y así se desarrolla, crece las ramas muy juntas y solamente las flores son amarillas. Las flores son amarillas y las hojas también son bonitas. También las hojas son lisas. las hojas son un poco alargadas y pues, Así se ven y no sé, quizá tú conozcas más el ahtsomiá:s y pues pues si hay en el monte, allá por el monte o en cualquier parte ... en (terrenos) desmontados o en algunas partes, a orilla de camino. Pues yo lo veo solamente cerca de las casas. En algunas partes, yo lo veo cerca de las casas. Donde lo siembran. ¿Y ese siembran la semilla y el tallo? Retoña. Se seca, se agria. Pues por allá, cerca de la casa, uno lo ve, hay en algunas partes, ahí siembran lo limpian de la maleza. Después lo arrancan, este.... también, también se secan algunos y otros no se secan, retoñan. No todos nos motivamos, algunos lo vemos o algunos no lo conocemos el ahtsomia:s, por allá, que diga uno, iremos a buscar allá en el monte, uno no lo va a encontrar, no va a encontrar el ahtsomia:s, pues se dá por ahí nomás. en el pueblo o en algún otro lugar en otros pueblos. También lo tendrán cerca de las casas, como lo conocen, lo siembran. Por allá, por allá arriba, tendrán mucho por ahí. Y por aquí, pues no sabemos de donde vino, donde fueron a traer las matitas para sembrarlo. Y eso no lo sabemos, este, si acaso también lo sembraban la semilla. o solamente el tallo para que retoñara. Pues a veces uno ve .... caen los .... retoña y quizá sea eso, este, la que retoña. Ya retoña. No, parece que nunca he visto su semilla. Nunca has visto su semilla, si acaso se cuelgan o salen sobre la superficie del tronco. O quiza se cuelgan en la punta de las ramas. ¿Nunca lo has visto cómo es esa semilla? Y eso tampoco sabemos cuando lo vemos, en qué mes florea o este ..., No lo sabemos, a veces yo también veo que está floreando pero no lo ..., no sabemos qué día, qué dia florea, en qué mes. No lo sabemos. Pues .... Pues es muy bonito que nos encontremos así y nos contemos, siempre nos andamos encontrando, qué tipo de hierbita conoces. Pues también .... como ahora me lo has preguntado cual es el ahtsomia:s, pues también lo conozco. Y eso es bueno que nos contemos pues, este, lo vemos por allá, esas plantitas, es bueno que todo lo conozcamos. Sí. Pues yo ..., me llamo Anastasio Nicolás Damián. Vengo de San Miguel Tzinacapan. Ah, bueno. Ah, pues aqui una vez más nos encontrado, este, quiero preguntarte si acaso también conoces ese que le llaman ahtsomia:s para qué algunos lo usan, pues sirve o, o crece alto o o, o crece pequeña. ¿Quizá también lo conoces? Pues dicen que lo ..., lo ocupan para medicina, pero uno no sabe, yo no ..., no sé cómo [usa] ese pero algunos dicen que es medicinal por eso lo siembran en algunas partes. Sí. Crece pequeño, sólo que cuando es pequeño. Pues es amarilla. Sí. la hoja es un poco alargada. Son alargadas. Sí. Ah. Pues ese, ese hierba no lo hay en el monte, ese crece donde lo siembran. Vemos a otras personas que lo siembran, este, la ramita y retoña. Eso lo producen pero no en el monte, esa hierba no se da por sí solo, ese se da pero hay que sembrarla. Sí, siembran ese tronco y retoña, como la azalea, siembran el tallo y retoña. El que, el que tiene buena mano, hay personas que no tienen buena mano. Uno no tiene buena mano pues no producimos cualquier tipo de flor. Ese ..., Solamente se seca, pero ese, a lo mejor lo siembran por eso producen esa hierbita. Luego ya, pero .... Sí, pero .... Sí. Sí. Eso es, pero ciertamente en los montes no se produce, se produce cerca de las casas, donde ..., donde les gusta sembrar, ahí crece. Pero allá en el pueblo no en todas partes lo tienen porque no todos nos motivamosa para sembrarlo. Sí, no, no nos animamos. Sí, no ..., uno no sabe. Uno no lo encuentra, uno no lo encuentra. Crece en el pueblo,donde lo siembran ahí crece. Sí. Lo tienen, ese tienen mucho aqui en ....se da mucho por aquí arriba, este, lo producen mucho. Sí. Sí. Lo producen. Sí, no lo sabemos. Sí. Yo pienso que a lo mejor siembran el tallo porque ese, yo pienso que quizá retoña el tallo, nunca lo hemos intentado pero yo pienso que quizá sea el tallo. Sí. Sí. quizá sea eso. Eso. Sí, nunca lo he visto, veo cuando florea, este, xo:chiowa pero nunca veo cómo es su semilla. Sí, .... Nunca, si, nunca, casi no le ponemos cuidado esa hierbita, decimos que no, no, no le ponemos cuidado. Sí. Uno no pone atención, nunca lo he visto, nunca, nunca lo he visto, veo cuando florea, a veces la flor es amarilla, solamente eso, pero su semilla nunca la he visto. Sí. No lo sabemos. No lo sabemos. Sí, no lo sabemos. Sí. Bueno, pues solamente eso. Te preguntaba y dime tu nombre y de donde vienes. Sí. Sí. Sí, así es. Ah, bueno. Yo también me llamo Ernesto Vázquez y vengo de San Miguel Tzinacapan. All values that are allowed for Transcriber Turn.mode attribute spontaneous planned All values that are allowed for Transcriber Turn.fidelity attribute high medium low All values that are allowed for Transcriber Section.type attribute report nontrans filler All values that are allowed for Transcriber Turn.channel attribute telephone studio