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Ekintsi:n xte:chtapowi ox no: tiki:xmattok ne: yo:n xiwit kiliah mowih. Wa:n i:n tikihtowa ne:, kikwih pahti para pilimeh, ¿kimanah oso iwki xoxowik? ¿Ka:nachi taman tiki:xmati? ¿A:mo t'mati ke:n mono:tsa mowih? ¿Wa:n *corral** se: kito:ka, toni ne:n se: kikwi? ¿Toma:wak n' ikowyo? ¿Wa:n ixiwyo ke:niwki? ¿No: xo:chiowa? Komohkó:n nochi a ne:n, i:n xiwit mowih, pos a:man ne:, 'te:chili, ne:n, moto:ka:y wa:n ne:n moxola:l. Wa:n ne:n, seki:n kitowah ne:, onkak, onkak oso onkaya kokolis netati:l, ¿no: kwaltia? mahyá: yo:n tehtewa:kih, mahyá:: mahyá: yo:n tehtewa:ki kiliah, nejó:n, tehtewa:ki wa:n ehehke:wi mahyá: sa:wati. Yehwa yo:n no: kwali ika ma:ltiah, kininkoto:nilia n' kokolis. Ke:mah. Ke:mah wa:n netati:l no: kwaltia yo:n seki xiwit, yo:n kiliah, *este**, yo:n kiliah nejó:n okotso..., okotsokowit ixiwyo. No: kwali para netati:l, no: kwali yo:n. Pero yo:n porin cho:kil wa:n ahwia:k *por eso** ki..., *por eso** kipahtia. Ke:mah. Wa:n i:n netati:l, *este**, a:man pané:, a:mo kachi ne:si ok, a:mo a:kin se: kikakilia kin... ¿Yo:n i:pa pilimeh sah n' kinkwia? ¿Wa:n yehwa ya ne:n netati:l, no: i:pa pilimeh sah n' kin...? ¿Ka:nachpa ne:n kin..., kinaltiah komohkó:n kina:ltiah para ne:n netati:l? Wa:n ne:n tikihtowa pilimeh tsahtsih, ¿no: iwki? A:, mowih, ke:mah niki:xmattok, yo:n nejó:n, yo:n ne:, no: k..., no: kito:kah *corral**, no: kwaltia *para corral** wa:n no: kwaltia para pahti. Yo:n nejó:n, komohkó:n onkak miak, miak taman, miak taman pahti kichi:waltiah. Komohkó:n, seki pilimeh ne:, ke:meh yo:n pilkone:meh, *cuando** tsahtsih ne:, kinkwi yo:n, koko:..., mokokowah ata se:nya:witiah, yehwa yo:n kimanah wa:n kina:ltiah m' pilimeh. Kelka:wah yo:n. Ke:mah, ata *cuando** pilimeh seko onkak kokolis, *cuando** tsahtsiskwih ke:mah *hasta moradohtia** m' pili. Yo:n komo a:mo kipahtihkeh, ika miki yo:n kokolis. Pero yehwa yo:n xiwit semi kwali, yo:n kimanah, ke:meh *moradito** yo:n ia:yo mahyá:, kiliah sintatapal, *morado**. Yo:n *cuando** molo:ni a, kwaltsi:n moka:wa *mora[do]** ne:, ika ka:ltiah m' pili wa:n kelka:wa n' kokolis. Yo:n, yo:n pahti, a:mo, a:mo, tsahtsi pero a:mo ya:witia ok ke:meh yo:n. Ke:mah, yehwa yo:n mochi:wa. Wa:nno:, no: kwali pahti taih para siwa:meh, ke:meh yo:n siwa:pi:pil taih no: yo:n xi[wit], yo:n, yo:n pahti. Tehwa:n a:mo t'matih pero nikte:kakilia ihkó:n. Ke:meh a:mo timokalakiah de siwa:pi:pil, tehwa:n tikihtowah tein de, de pilimeh yo:n, pahti kikwih no: yo:n mowih kiliah. Uhuh. Tamanal, tamanal. Tamanal *por eso** ki:sa n' ia:yo ne:, *moradito**. Kwali molo:ni para ki:sa niman yo:n *moradito**, ika ka:ltiah m' pilimeh, ompa kelka:wah yo:n kokolis, ya:witiah n' *cuando** tsahtsih. Mahyá: ta:we:lkwih pos ne: *hasta** ya:witiah *hasta** mikih komo a:mo kita:lilihkeh m' pahti, pahti ika yo:n ka:ltihkeh, ika mikih m' pilimeh. Ke:mah. De yo:n xiwit, se: taman sah nikita neh. Se: taman sah. S..., kanah, ka:n mati ke:n kito:ka:ytiah mowih, *porque**, tehwa:n t'mattokeh mowih *porque** porin kikwih *corral** wa:n seki de para pahti kikwih. Yehwa yo:n. Ikowyo, ikowyo nochi n' selia. Ke:mah, ikowyo. Pitsaktik, tahtako:t nochi yo:n, nochi tako:t mochi:wa. Toma:wak tein tepitsi:n sah n' onkak, ke:meh xokotatopo:nkowit sah, *pero demás** nochi pihpitsaktsitsí:n mochi:wa. Tako:tsitsí:n, itsmoltsitsí:n mochi:wa. Ke:mah. Motaktsonta:lia ke:meh yo:n *zalia**, komo se: kito:kak motaktsonta:lia ompa sah. Ke:m[ah], yo:n a:mo momoya:wa. Xoxoktik wa:n ma:we:weyak. Ma:we:weyak n' ix..., ixiwyo. Ma:e:kapihpitsaktik ke:meh yo:n to..., ke:meh tikiliah to:tolkilit. Iwki a *mero** ne:n ima:xiwyo. Uhuh. Soh *que** n' to:tolkilit *más** tepitsi:n ma:..., ma:pata:wak, pero no: e:kapihpitsaktik n' ima:xiwyo, pero ne: mowih *más** ma:pihpitsaktik. Yeh *más** ma:pihpitsaktik mowihxiwit wa:n yeh ma:mohmoloxtik. Wa:n i:n to:tolkilit yeh ma:ahalaxtik. Uhuh. No: xo:chiowa no:, pero ka:n nikmati ka:n, ke:n[í:w]n' ixo:chio, ka:n nikmati ke:niwki. Pero neh nikitani nejó:n, xiwit sah, pero n' ixo:chio a:mo ke:man nikita ke:ní:w mochi:wa. Ke:mah. Tikpiah ne: kaltsi:ntan, pero ka:n t'ta:liah *cuidado** ke:ní:w mochi:wa n' ixo:chio. Uhuh. Ke:mah, neh niErnesto Vázquez de San Miguel Tzinacapan. No: kwaltia, yehwa yo:n kilia, ne:n, yehwa yo:n netati:l kilia, mahyá: yo:n,,T=Eleuterio Gorostiza Salazar,B=218591,E=222979 Ekintsi:n a:mo tein, ekintsi:n a:mo tei, ki[...], miak pahti kinimakah, ne:n, tapahtia:nih kipiah miak taman pahti, ika yo:n ekintsi:n a:mo onkak yo:n kokolis. A:mo onkak. Ke:mah. Pilimeh sah. Pilimeh sah, n' ke:meh yo:n tsahtsih i:pa pilimeh sah yo:n ya:witiah wa:n yo:n we:ikokolis para yehwa:n, a:mo ke:meh, nohne:lmeh, sanok ekintsi:n ika tepitsi:n wa:n i:xtayowah ya. Ke:mah. *Este**, pilimeh sah no: wa:n tein wehwei no:, tein wehwei:n no:, no: te:kwi yo:n netati:l, te:kwia. Onkaya n' kokolis, pero ekintsi:n pos ekintsi:n a:mo tikitstokeh yo:n kokolis. Ke:mah. Pos para ki..., kelka:was, ke ika mohmo:stah se: *semana** wa:n koto:nia n' kokolis. Ke:mah. No: iwki, ika kina:ltiah ne: a:..., porin mo:stah ka:a:ltiah para y..., para ki..., kelka:wa yo:n kokolis para tawe:lkwih wa:n tsahtsih wa:n komo a:mo ki..., kinin..., kitak n' imomá:n, ya:witia wa:n yehwa yo:n kokolis a. Ke:mah. Ahora platícanos si también conoces la planta que le llaman mowih. Y así como tú me cuentas que esta planta se usa para curar a los niños, las hojas ¿se hierven o se usan así verdes? ¿Cuantos tipos de mowih conoces? ¿No sabes por qué se llama mowih? ¿Y si se usa para corral qué es lo que se siembra? ¿Qué parte de la planta se usa? ¿Tiene el tallo grueso? ¿Y las hojas cómo son? ¿También florea? Si ya haz terminado de platicar acerca de la planta del mowih, ahora dínos tu nombre y del pueblo de donde vienes Y este, otras personas dicen que hay, que hay, o había una enfermedad que le llaman netati:l, ¿también se puede curar con éstas hojas? como si se quemaran de la piel, como si como si quedara quemada la piel, así la conocen, este, se quema la piel y después se despega como si fuera sarna. Se bañan con esa hierba y se les quita la enfermedad. Así es. Si y para curar el netati:l también se usan unas hojas que se llaman este, que le llaman este okotso..., las hojas del árbol de liquidámbar. también son buenas para curar el netati:l, también curan. Pero esas hojas curan por su savia que tiene una aroma, por eso lo..., por eso curan. Así es. Y el netati:l, este, actualmente parece, casi ya no se ve, a nadie se le escucha que... ¿Esa enfermedad sólo les daba a los niños? ¿Y el netati:l sólo les... da los niños pequeños? ¿Cuantas veces los..., los bañan para curar el netati:l? ¿Y los niños también lloran de esa forma? Aa, la planta mowih si la conozco, esa hierba este, esa este, también la..., también la siembran para corral, también se puede usar para corral y también se puede usar para curar. Esa planta, si hay muchas, muchas, se puede usar para curar varias enfermedades. A veces algunos bebés se cuando los niños pequeños, cuando lloran mucho y, les da esa, se enfer..., se enferman y al llorar se ponen morados hierven las hojas y bañan a los niños. Con eso se les quita la enfermedad. Sí, si te das cuenta cuando son pequeños y a veces se enferman, cuando empiezan a llorar mucho, hasta se pone morado el bebé. Si no curaron al niño se muere con esa enfermedad. Pero esa hierba es muy buena medicina, al hervir el agua queda moradito como, le dicen que se parece al color morado del maxtawal. Cuando hierve el agua, queda con un color morado muy bonito, con esa agua bañan al niño y se le quita la enfermedad. Esa hierba es medicinal, ya no, ya no, llora el niño pero ya no se pone morado como antes. Así es, eso es lo que se hace. Y también, también es buena medicina para que tomen las mujeres, las jóvenes toman el té esa herba es medicinal. Nosotros no sabemos pero yo he escuchado de otras personas. Como no nos dedicamos a curar a las muchachas, nosotros platicamos sobre la forma en que se usan éstas hierbas para curar a los niños pequeños, le llaman mowih esa planta. Uhuh. Se hierven, se hierven. Se hierven, por esa razón queda el agua de color moradito. Se hierven bien para que quede el agua moradito, con eso bañan a los niños, de esa forma se les quita la enfermedad de ponerse morados cuando lloran. Lloran como si hicieran berrinche hasta ponerse morados, si no los curan a tiempo se pueden morir con esta enfermedad, se mueren los niños. Así es. De esa planta sólo conozco una. Una nada más. S..., no, no sé por qué le llaman mowih, porque, nosotros conocemos por mowih porque el tallo se usa para corral y las hojas se usan para curar. Eso es. El tallo, el tallo es el que retoña. Así es, el tallo. Es delgadito, el tallo es pura vara, se da con pura vara delgada. El tallo un poco grueso es parecido al tallo del xokotatopo:nkowit, pero lo demás es pura vara. Sus retoños que brotan son puras varas delgaditas. Así es. La mata crece como la flor de azalea, en donde se siembra la estaca ahí crece la mata. Así es, esa planta casi no se extiende. Son alargadas de color verde. Sus hojas son alargadas. Son puntiagudas como el to..., como la que le llamamos to:tolkilit. Así mero son sus hojas. Uhuh. Sólo que el to:tolkilit tiene las hojas un poco más..., más anchas, pero las hojas son puntiagudas y el mowih tiene las hojas más delgadas. La planta del mowih tiene las hojas más delgadas y son pubescentes. Y el to:tolkilit tiene las hojas lisas. Uhuh. También florece pero no sé cómo son sus flores, no conozco cómo son sus flores. Pero yo siempre he visto este, las hojas, pero sus flores nunca veo cómo son. Así es. Tenemos la mata junto a la casa pero nunca me he fijado cómo son sus flores. Si, yo me llamo Ernesto Vázquez de San Miguel Tzinacapan. También sirve, ése que le llaman, que le llaman netati:l, como si fuera, Actualmente ya no existe, ahora ya no hay, les[...], les dan mucha medicina las, los médicos cuentan con muchas medicinas, por eso ahora ya no existe esa enfermedad. Ya no hay. Así es. Sólo a los niños pequeños. Sólo a los niños pequeños cuando lloran se ponen morados y es una enfermedad grave para ellos, no es como, son chiquitos, con un descuido se desmayan fácilmente. Así es. Este, a los niños y a los adultos también, a los adultos también, también les daba el netati:l. Había esa enfermedad pero ahora ya no existe como problema de salud. Así es. Pues para que..., para que se curen los bañan todos los días durante una semana y así se evita la enfermedad. Así es. También así, los bañan con..., los bañan todos los días para que..., para que..., que se le quite esa enfermedad lloran, hacen berrinche y si no fueron aten..., atendidos por su mamá se ponen morados y ése es la enfermedad que sufren. Así es. 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