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Bueno, a:xka:n tehwa:tsi:n ta:tah ne: sepa nika:n tietokeh yankwik a, ne:. Nikneki xine:chtapowi nikakini kito:ka:ytiah se: ko..., se: xiwit oso ox, kowit, a:mo nikmati neh, a:mo niki:xmati, kilwiah kwa:kwalakowit oso kwa:kwalaxiwit. I:n yehwa i:n kowtsí:n oso xiwtsí:n, a:mo niki:xmati nimitsilwia, nikneki xine:chtapowi ka:ni mochi:wa, ox kito:kah oso, oso ixwa sah, wa:n ox no:yá:n sah onkak. ¿Ikehke:span ki:sa n' inalwayotsi:n? Bue..., tikihtowa n' teh que tikilia kwa:kwala..., kwa:kwalaxiwit, porin, ne:n, ixiwyotsi:n mahyá: mokehketsa wa:n sehseltik. Kwa:kwalakowit. Tine:chilih, t..., nikakik tine:chtapowia:ya que, ne:n, i:n, yehwa i:n kwa:kwalaxiwit n' it..., n' ixo:chiotsi:n nehnextik, ¿wa:n no: kipia iteyotsi:n? Pos es..., ka:n n'mati xa: teihsá: tikneki ok tikahxiti:s, tine:chtapowi:s, ne:, neh ki..., nimitsilia:ya que a:mo niki:xmati yehwa i:n, yehwa i:n kowtsí:n, tikihtowa tsitsikitsi:n, ekintsi:n tine:chtapowih que a:mo semi wehkapantia ta:, ne: moketsa ke:meh, xa: ke:meh se: o:me metrohpan, xa: niman .... A:, n' ke:meh se: neketsal sayoh. Pos, pos miak tasohka:matik, ne:n, tine:chyo:lmela:w, neli a:mo niki:xmatia, ne:. A:xka:n n'neki xine:chili, ne:n, moto:ka:y wa:n ka:ni n' tiwa:le:wa. Bueno, neh noto:ka:y Amelia Domínguez, nika:n Xaltipan nikayo:t. A:, i:n kwa:kwala..., kwa:kwalakowit. Kiliah kwa:kwalaxiwit porque nik..., kipia n' ima:yo, n' i:n ka:sá: ika kitohto:kah, para kikwih ne:n tatsakwil ihkó:n de que kikehketsah. Pero kitohto:kah. Wa:n i:n kowtsitsí:n, pos i:n a:mo no: semi weh..., wehka ne:n mo..., moto:ka, nijó:n paniá:n sah yetok. Se: kiteki nalwatsí:n wa:n ke:masá: wetsi. Wa:n sepa se: kitohto:ka, cuando se: kitekpa:na ihkó:n se: kitohto:ka. Wa:n pos n' ixiwyo, ma:yehyewaltik o i:n achi we:weyak wa:n yekapihpitsaktik, wa:n achi kipia nijó:n ike:spa:n nika:n achi pané: yo:n ta:tahmachyoh. Ta:tahmachyoh wa:n xoxoktik. Wa:n .... Pos yo:n a..., neh nikmattok a:mo okachi kikwih para teihsá: ihkó:n, teihsá: topah. Yo:n kikwih i:pa para t..., tatsakwil ihkó:n, kintatsakwiah teihsá:, piotsitsí:n o ihkó:n, ka:sá: ika, ne:n, se: mona:miki ihkó:n ka:mpa tapo:tok, panowah piotsitsí:n, pos ika tatsakwah. Yo:n selia, selia ikwa:pan, selia wa:n por eso kwelitah nijó:n kwa:kwalakowit, porque yo:n komo se: kitamo:t ne:wí:n, selia. Selia wa:n itsmoli:ni. Yo:n kwowtsí:n pos kito:kah. Kitohto:kah wa:n sepa mowe:ita:lia ihkó:n. Después hasta 'kwa:tehtekih ya. 'Kwa:tehtekih porque kwa:sehselia. Pero yo:n kowtsí:n no:, no: ne:chiliah seki que kipia n' i..., n' ixo:chiyo. N' ixo:chio kihtowah achi nehnextik, n' ixo:chiyo. Pero, nijó:n, neh nikita ke:ma:sa: selik, nijó:n ihkó:n, [ih]kó:n tekpa:ntok. Pero neh nikilia nijó:n kwa:kwalakowit, kwa:kwalaxiwit porque nijó:n n' ixiwyo kipia kwaltsi:n selik. Selik wa:n ma:..., ma:pahpata:wak, cuando selik. Kwaltsi:n kipia n' iyo:lpan, n' iyo:lpan kwi:ntsitsi:n wa:n kwaltsi:n me..., ihkó:n mokehketsa n' i..., n' iyo:lpan. Entó:s ika yo:n tikiliah pero demás ne: kwa:..., kwa:kwalakowit. Kwa:kwalakowit porque ihkó:n kwaltsi:n kitekpa:nah, a:mo semi wehkapania, ihko:ntsi:n de wehkapania, ihkó:n ki..., ke:masá: ki:sa o:me kowtati:l. O:me kowtati:l tikiliah wa:n ihko:kó:n de we:weyak, wa:n se: 'kehketsa. Se: 'kehketsa ihkó:n, se: kikehketsa, seki ihkó:n se: kita:lia ka:mpa yema:nik n' ta:ltsí:n, niman se: kita que monalwayo:tia. N' inalwayotsi:n ihkó:n kihki:sa ni:nipa de nika:wí:n, kihki:sa n' inalwayotsi:n wa:n ika mo..., moto:ka ya. Moto:ka ya ne: ihkó:n se: kita, pos ne:nke:n ne: selia, itsmoli:ni a. Yehwa yo:n neh nikmattok. Ke:mah, nika:n ikehke:span de nika:n i:n ka:mpa se: kito:ka, n' ikehke:span. Eheh. N' ikehke:span, n' a:mo tatahkoya:n, tatahkoya:n pero tak de mosentilia, de yowi a, nalwatsí:n taihtik wa:n mo..., moto:ka ya ne: pero demás n' ikehke:span ki:sa n' inalwayotsi:n. Ke:mah. Pané: mokehketsa nijó:n, ihkó:n pa:pata:wak mokehketsa wa:n sehseltik. Ke:mah, pero demás tikiliah kwa:kwalakowit. Kwa:kwalakowit. Yo:n a:mo nikihto:s teihsá: tiktekitih, ne:n, kowta..., no: seki para kowtati:l oso teihsá: tikchi:watih, teihsá: para, para teihsá: to..., tokalyekawiltsi:n tikwih yo:n kowtsí:n. Yo:n a:mo. Yo:n sayoh para tatsakwil. Ke:mah, nika:n titatsakwah hkó:n ka:sá: ika ihkó:n tatapo:tok pos ompa tikehketsah, pos kwaltsi:n ne:, sehselia. Yehwa yo:n tikwih. Pero pos neh a:mo, a:mo nikitstok yo:n kox kikwih ne:n teihsá: kalkowit, porque ta: yo:n a:mo wehkapania. A:mo semi we:wehkapania, sayoh ke:masá: kihki:sa o:me, oho:me, o:me, ihkó:n cachitos. O:me cachitos wa:n yehwa yo:n se: 'kehketsa. Mm. Pos nochi ..., se: viaje no: nikitaka, ne: ke:man ya, kipia n' iteyo. Nijó:n iteyo wa:n pos nijó:n achi tsikitsitsi:n ihkó:n iteyo. Pero a:mo nikitak, ne:n, a:mo nikitak kwali, ne:n, ki:ní:n, ke:maniá:n ixwa. Kox ixwa oso a:mo. Kox itampa wehwetsi de ne:n i..., ne: ka:mpa moskaltia o a:mo se: kimati. Pero n' ixo:chio nehnextik, nehnextik n' ixo:chiotsi:n. Ke:mah. Ke:meh se: neketsal. Ke:meh se: neketsal. Ke:meh se: neketsal, ne:n, nimitsilia wa:n pos yo:n nijó:n, yehwa yo:n tikwih, yo:n a:mo, a:mo nikihto:s que teihsá: tikwa:tih n' i..., n' ima:yo, n' iselo, ne:n, te:chchihchi:wili:s totapalo:l. Yo:n a:mo. Yo:n i:pa sayoh para ne:n tatsakwil, ke:mah. Yehwa sah. A:, pos nehwa nimono:tsa Anastacio Nicolás Damián, niwa:le:wa nika:n San Mi..., San Miguel Tzinacapan. A:, bueno. Bueno, ahora usted señor, una vez más, nuevamente estamos aqui. Quiero que me cuentes de algo que he escuchado, de una planta o árbol, yo no sé, no la conozco, le llaman kwa:kwalakowit o kwa:kwalaxiwit. Este árbol o planta no la conozco, quiero que me cuentes donde se produce, si lo siembran o nace por sí sola, y si se da en todas partes. ¿A los costado salen las raíces? Bueno, dices tú que le llamas kwa:kwalaxiwit, porque las hojas son un poco erectas y frondosas. Kwa:kwalakowit. Me has dicho, me contabas, escuché que esta es kwa:kwalaxiwit, las flores son grises, ¿y también tiene semillas? Pues no se, quizá quieras complementar algo más, quieres contarme algo más, Yo te digo que no conozco esta, dices que esta plantita no crece alta, ahora me has dicho que no crece alta, crece, quizá con unos ... dos metros, quizá... Como al tamaño de la altura de un hombre. pues muchas gracias por haberme informado, es cierto que no conocía esta planta, Ahora quiero que me digas tu nombre y de donde vienes. Bueno, yo me llamo Amelia Domínguez, soy de Xaltipan. Ah, el kwa:kwalakowit. Le llaman kwa:kwalaxiwit porque tiene sus ramas, en algunas partes las siembran. Para que sirva como cerca viva, lo siembran de manera vertical. Pero lo siembran. Y esta plantita, pues esta no son tan ..., no se entierra tan profunda, las raíces están casi en la superficie. A veces se le corta la raíz y se cae la planta. Y nuevamente se siembran, se siembra en forma de hilera. Y las hojas, son redondas o un poco alargadas y puntiagudas. Y en la superficie de la corteza tiene como dibujos, parecido a un bordado. Si, como si fueran bordados y de color verde. Y .... Pues eso ... yo sé que no tiene mucho uso, no tiene propiedades curativas. Esa solamente la ocupan para cerca viva, para proteger algo como una huerta con sembradío, pollitos o en algunas partes en los linderos si la entrada es libre pueden entrar o pasar los pollitos, por eso se pone la cerca. Esa retoña muy bien, en la parte alta salen los retoños, retoña y por eso les gusta el kwa:kwalakowit,xxx porque si se tira una vara nomás así, sin ser sembrado, retoña. Retoña. Esa plantita la siembran. Lo siembran y crece grande la mata. Después la podan. La podan para que siga retoñando. Pero esa plantita, algunas personas me dicen que también florea. Dicen que la flor es un poco gris, la flore. Pero yo la he visto cuando aún están en capullo, así está en hilera. Pero yo le llamo kwa:kwalakowit, es kwa:kwalakowit porque tiene las hojas tiernas. Son tiernas y anchas, cuando son tiernas. En el cogollo de la planta tiene En el cogollo de la planta son de este tamaño y son ... así salen erectas en el cogollo. Entonces por eso le llamamos pero además el kwa:kwalakowit. Es kwa:kwalakowit porque así las colocan en forma de hilera, no crece alta, solo alcanza este tamaño, así, a veces al ser cortado sale dos pedazos al tamaño que se corta para leña. Dos pedazos para usar como leña y así de largos, y uno los coloca de forma vertical. Se colocan de forma vertical, de forma vertical, unas varas se ponen donde el suelo está más blandita, luego, luego uno se da cuenta que ya retoña. Al ser sembrado, las raíces salen a los lados de la planta, las raíces se entierran bajo el suelo. Se entierran así, pues retoña muy rápido, crecen los retoños. Eso es lo que yo sé. Si, aqui, a los costados, aquí en la parte donde se siembra, a los costados. Mm. A los costados, no en medio, quizá en medio pero ya cuando se unen tantos raíces, ya bajan hacia el suelo, las raíces se entierran y un poco más arriba del suelo salen las raíces. Si. Son erectas, así de anchas, erectas y muy frondosas. Pero generalmente le llemamos. Kwa:kwalakowit. Esa planta no puedo decir que tiene un uso, una parte se puede ocupar para leña o para otra cosa, para, para otra cosa..., en la casa ocupamos como leña. Pero el kwa:kwalakowit no sirve para leña. Esa planta solamente sirve para hacer cerca viva. Si, aqui cercamos así en algunas partes hay una apertura pues ahí se entremeten para que se cierre bien, pues retoñan muy bien. Para eso lo ocupamos. Pero yo no , no he visto que lo ocupen para algo como para construcción de casas, pues esa planta no crece alta. No crece alto, a veces solamente salen dos [pedazos], unos dos, dos, así de este tamaño. Dos pedacitos y es lo que se siembra. Mm. Pues todo ..., una vez había visto hace tiempo que tenía semilla. Las semillas son un poco pequeñas. Pero no ví, nunca las ví cuando germinan. Si germinan o no. Si las semillas caen debajo de la planta ..., alla donde crece la planta o quien sabe. Pero las flores son grises, las flores son grises. Si. Como la altura de un hombre, es lo que te digo y Pues eso, solamente la ocupamos para cerca viva, no tiene otro uso, no es comestible, las ramas y el cogollo, no sirve para preparar una comida. Esa no es comestible, solamente sirve para cerca viva, si. Nada más. Ah, pues yo me llamo Anastacio Nicolás Damián, vengo de San Miguel Tzinacapan. Ah, bueno. 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